Адирмахиды

Адирмахиды
Тип Историческое племя
Этноиерархия
Группа народов ливийцы
Общие данные
Язык восточной ветви берберо-ливийской подсемьи
Религия традиционные верования
Первые упоминания «История», книга IV Мельпомена (Геродот, V в. до н. э.)
Потомки берберы: туареги и др. (гипотеза)
Родственны соседи: асбисты †, гилигаммы †, насамоны † (авгилы †)
Современное расселение
×
Историческое расселение

Древняя Ливия:
— побережье на северо-востоке Ливии (1-е тысячелетие до н. э.)

— оттеснены от берегов вглубь Мармарики (ко II в. н. э.)
Государственность
×

Адирмахиды (др.-греч. Άδυρμαχίδαι, лат. Adyrmachidae) — название, данное античными авторами одному из древнеливийских племён, известны античному миру с середины 1-го тыс. до н. э. по начало 1-го тыс. н. э. Обитали в областях на северо-востоке Древней Ливии (к западу по средиземноморскому побережью от Древнего Египта)[1][2]:26, 644.

В конце римского периода этноним «адирмахиды» не встречается в известных источниках. Ряд исследователей[кто?] считает потомками их племени современных берберов (в частности туарегов).

Источники

Немногочисленные сведения об Адирмахидах оставили некоторые античные авторы:

Область расселения

В Мармарике они расселялись в восточной её части — области Ливия (или Ливийский ном), по побережью от Египта до гавани Плин[3]. Площадь проживания (кочевания) — около 70 тыс. км².

Границы:

  • на севере:
    • владения ограничивались Ливийским морем (у других авторов Египетским морем);
    • по другой версии (или просто позже) между ними и побережьем обитали небольшие племена: зигриты, хаттаны/хартаны, зигейсы, потом южнее племена бузейсы и огдемы, и только потом адирмахиды[4];
  • на юге: с Аммонием — подвластным Египту или иногда самостоятельным политическим образованием, находившимся в большом, плодородном оазисе (совр. Сива);
  • на западе:
  • на востоке с Египтом:

История

Хотя с 3-го тыс. до н. э. ливийцы и осуществляли экспансию в долину реки Нил на территорию Древнего Египта, но ко временам упоминаний об адирмахидах, египтяне сами расширили влияние в их земли. Попав под власть Египта, они соответственно меняли хозяев, когда Египет завоёвывался персами, македонянами или римлянами.

Побережье адирмахидов часто посещалось греками-ферейцами, которые основали несколько колоний в землях соседних гилигаммов, и оказывали влияние на культуру местных племён. Укрепившись на северо-западе от адирмахидов в VII—VI веках до н. э., греки создали сильное государство с центром в городе Кирена, которое вело активную экспансию в регионе, периодически конфликтуя с Египтом и местными племенами.

Верования и обычаи

Верования адирмахидов были традиционными, но на них оказывала сильное влияние религия соседнего крупного культурного региона — Египта. Вероятно также, влияние мог оказывать расположенный к югу от обитания адирмахидов религиозный центр античности — храм с оракулом Амона (оазис Аммоний), в который через их земли постоянно путешествовали паломники (известнейший — Александр Македонский). Одним из первых об адирмахидах рассказывает Геродот, давая описание их обычаев и нравов[5]:

  • «Обычаи у них большей частью египетские […]»
  • «[…] а одежда — такая же, как у других ливийцев. Женщины их носят на обеих ногах по медному кольцу и отращивают длинные волосы на голове».
  • «Поймав вошь, они кусают её в свою очередь и затем отбрасывают.»
  • «[…] только у них существует обычай предлагать царям своих девушек на выданье. А царь тех девушек, которые ему больше всего любы, лишает невинности» (главе общины приписывалась некая сверхъестественность, и он при помощи действия дефлорации устранял вредные злые силы, этот обычай бытовал еще недавно среди некоторых негритянских племен в Сенегале).
  • «Питаются они мясом и пьют молоко. Коровьего мяса они, впрочем, не едят по той же самой причине, как и египтяне. Свиней они тоже не разводят» (про всех ливийцев).
  • «Погребальные [обычаи] у кочевников (кроме насамонов) такие же, как у эллинов» (про всех ливийцев).

Хозяйственная деятельность

Адирмахиды занимались скотоводством (но не употребляли говядину и не разводили свиней)[6], с древнейших времён остались в хозяйстве элементы охоты и собирательства (сбор фиников), также, вероятно, они участвовали в заготовке и экспортной торговле важнейшим продуктом региона — сильфием (до I в., когда это растение исчезло).

Примечания

  1. Samuel Butler. Africa Septentrionalis // Atlas of Ancient & Classical Geography. — Suffolk: Richard Clay & Sons, Limited, 1908.
  2. Фридрих Любкер. Иллюстрированный словарь античности. — М. : Эксмо, 2005. — С. 403. — 1344 с. — (Русский Webster). — 5000 экз. — ISBN 5-699-14296-7..
  3. Геродот, 2001, с. 168.
  4. Клавдий Птолемей. Книга IV. Глава 5 // География / Перевод с древнегреческого выполнен А. Е. Кулаковым. — Claudii Ptolemaei Geographiae liber 4, 5 (Geographia (lib. 4-8), ed. C.F.A. Nobbe. Claudii Ptolemaei geographia. Vols. 1-2. Leipzig: Teubner, 1:1843; 2:1845 (repr. Hildesheim: Olms, 1966): 1:222-284; 2:1-264. *Lib. 4: vol. 1, p. 222—284 = TLG 0363 014). — [Архивировано 1 апреля 2010 года.]
  5. Геродот, 2001, с. 168, 186, 190.
  6. Геродот, 2001, с. 186.

Литература

  • Геродот. Книга IV Мельпомена // История : [арх. 23 марта 2013] / Перевод Г.А. Стратановского. — Геродот. История. В 9-ти кн. — М. : АСТ : Ладомир, 2001. — 752 с.