Айкап

Айкап
آﻳﻘﺎپ (Айқап)

Обложка первого номера журнала, вышедшего в 1911 году
Специализация общественно-политический и литературно-художественный журнал
Язык казахский
Главный редактор Мухамеджан Сералин
Страна  Российская империя
Дата основания 1911
Дата закрытия август 1915
Последний выпуск 1915 год

«Айкап» (каз. араб. آﻳﻘﺎپ; каз. «Айқап» в переводе «Сожаление») — казахский общественно-политический и литературно-критический журнал.

Издавался в Троицке (ныне Челябинской обл.) с января 1911 по август 1915 года. Среди первых спонсоров журнала были троицкие купцы Яушевы[1][2]. Основатель и редактор журнала «Айкап» — публицист и писатель-демократ М. Сералин.

Всего вышло 88 номеров журнала. В нём выступали писатели С. Торайгыров, С. Донентаев, С. Сейфуллин, Б. Майлин, Т. Жомартбаев и другие. Журнал защищал интересы казахской бедноты, призывал народ к просвещению, прогрессу. Сыграл большую роль в становлении казахской прозы, драматургии, литературной критики, а также литературного языка. Был закрыт по цензурным соображениям.

Журнал «Айкап», как и издание «Казах», задавались вопросами судьбы казахского народа в быстро меняющимися мире[3].

Название

Прямого перевода на русский язык слова «Айкап» нет. Троицкий краевед Р. Гизатуллин, говоря о неудачных попытках основать журнал, приводит слова Мухамеджана Сералина: «”Увы-увы, к сожалению, ошибки не шли впрок”. Это “увы-увы” и дало название журналу, “Ай-кап!” означает дословно “как жаль!”, “эх, увы!” — междометие, выражающее в казахском языке сожаление и досаду»[4].

История

По воспоминаниям публициста Семёна Ужгина идея издания национального печатного органа возникла среди татарской интеллигенции в 1904 году[4]:

Татарская буржуазно-демократическая интеллигенция нуждалась в рупоре, через который она могла бы влиять на трудовые массы, и, прежде всего на казахские трудовые массы, находившиеся под влиянием ислама и предрассудков кочевого быта. Таким рупором … могла служить газета с демократическим направлением. Предполагалось издавать ее на 2-х языках — русском и казахском. Казахскую часть должен был редактировать учитель М. СералинУжгин С., Странички былого. «Айкап» — первый демократический журнал на казахском языке»

К моменту основания журнала хорошо образованный Мухамеджан Сералин уже был известен как поэт и публицист. Выпуск первого номера планировался в 1905 году, однако этому помешали финансовые и технические трудности. П. А. Зиссер, редактор троицкой газеты социал-демократической направленности «Зауралье», поддерживал создание нового журнала и ходатайствовал о приобретении типографией, издававшей газету, арабографического шрифта. Однако оренбургский губернатор, закрывший «Зауралье», запретил типографии и приобретение «татарского» шрифта[4].

В 1910 году Мухамеджан Сералин сумел получить разрешение на издание журнала[5]. Помощь в организационных вопросах по открытию издания оказали местные журналисты: Сыромолотов, Ужгин (уже называвшийся Зиссер) и Юдин. Основной денежный взнос на открытие журнала сделал троицкий купец Мулла-Ахмат Яушев. Братья Ганиевы предоставили помещение по улице Оренбургская, дом 83 (ныне дом 69), где уже размещалась редакция сатирического журнала «Акмулла»[4].

10 января 1911 года казахский национальный общественно-политический и литературно-критический журнала «Айкап» представил первый номер. Мухамеджан Сералин смог привлечь для работы представителей образованных слоев населения среди учителей, врачей, адвокатов, служащих и учащихся. Неоднородный авторский коллектив представляли люди различные по образу мыслей, убеждениям, вероисповеданию. В журнале публиковались казахи, татары, русские. География читателей была обширна — письма поступали из Ташкента, Алматы, Шымкента, Аулие-Аты, Уральска, Костаная, Тургая, Актобе, Мангыстау, Букеевской Орды, Омска, Капала, Семея, Аягоз и других мест[4].

Ведущими авторами журнала, наряду с М. Сералиным, стали Бакытжан Каратаев, Жанша Сейдалин, Барлыбек Сыртанов, Серали Лапин. Вокруг «Айкапа» сплотились представители разночинной казахской демократической интеллигенции, талантливой студенческой молодежи. Активно со­трудничали в журнале А. Галимов, М. Жолдыбаев, Т. Жомартбаев, М. Кашимов, К. Кеменгеров, М. Ж. Копеев, Г. Мусагалиев, Н. Манаев и другие. Галимов также работал ответственным секретарем журнала[4].

Под своими фамилиями и псевдонимами на страницах «Айкап» опубликовали свои первые публицистические и литературные опыты Сабит Донентаев, Мыржакып Дулатов и многие другие. Стихотворение «Думы» Беимбета Майлина опубликованное в журнале в 1914 году в № 12, стало первым напечатанным в периодической печати произведением писателя. В ноябрьском номере № 21 опубликовал свою первую статью Сакен Сейфуллин. В 1913 году был опубликован первый казахский роман «Калым» Спандияра Кобеева. Поэт и публицист Султанмахмут Торайгыров, который с 1913 года был секретарем редакции, публиковал в журнале свои первые очерки[4].

В содержании журнала преобладали материалы, освещающие актуальные проблемы общественной жизни, внешней и внутренней политики Российской империи, проблемы  национальных отношений. Также обсуждались актуальнейшие проблемы казахского общества: возвращение казахскому народу отторгнутых у него земель; выборы в Государственную думу депутатов из представителей казахского народа; выборы на местах по необходимости религиозных муфтиев; уравнение прав местного населения с правами русских в Российской империи. В рубрике «Бізге не істеукерек?» (рус. «Что нам делать?») обсуждалась необходимость возведение городов и аулов деревенского типа, объясняя неизбежность отмирания кочевого образа жизни. На страницах журнала печатались полезные для просвещения масс кочевников статьи о быте, санитарных условиях, состоянии здравоохранения[4].

В каждом номере журнал уделял внимание вопросам народного образования, необходимости борьбы с невежеством. Пропагандировалось открытие национальных школ, содержащиеся за счет религиозный податей или самих поселков. На волне джадидизма журнал поддерживал идею развития «новометодных» школ. «Айкап» поддерживал право женщин на образование. В редакцию привлекались в качестве авторов казахские женщины, среди них — Сакипжамал Тлеубайкызы, Кулайим Утегенова, Магрипа Койбагарова, Мариям Сейдалина[4][6].

Первое время журнал выходил с периодичностью один раз в неделю, затем — два раза в месяц. Всего вышло 88 номеров. Тираж журнала дохо­дил до 1000—1200 экземпляров[4].

Журнал издавался до августа 1915 года, когда был закрыт, по одной версии, из-за публикации на казахском языке статьи большевика Ф. Ф. Сыромолотова, в которой осуждалась разгоравшаяся Первая мировая война. Сам М. Сералин указывал в качестве причины закрытия журнала недостаток средств. После закрытия журнала М. Сералин вновь занялся школьно-просветительской деятельностью[4].

Память

20 апреля 2013 года на бывшем здании электротипографии «Энергия» в Троицке, где печатался журнал, в память об издании была установлена мемориальная доска. Открытие состоялось в рамках программы Дня казахской культуры и языка[7].

См. также

Литература

  • История Казахской ССР, т.1, А.-А., 1957; Кенжебаев Б., Қазақ халқының, XX ғасыр басындағы демократ жазушылары, Алматы, 1958.

Ссылки

Примечания

  1. ↑ Екатерина Байняшева. Что мы помним и знаем о великом земляке Мухамеджане Сералине? — Наш Костанай, 29.05.2022
  2. ↑ Об исторических связях казахского и татарского народов напомнил Нурсултан Назарбаев. Казинформ (15 июня 2018). Дата обращения: 8 января 2026.
  3. ↑ kazpravda.kz. «Айқап» и «Қазақ»: общие интересы и цели. kazpravda.kz. Дата обращения: 9 января 2026.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 "Айкап", литературный журнал. litkarta.chelreglib.ru. Дата обращения: 8 января 2026.
  5. ↑ Первый казахский журналист | Гоголь атындағы кітапхананың блогы. blog.karlib.kz. Дата обращения: 8 января 2026.
  6. ↑ Отцам казахских девушек. Qalam. Дата обращения: 9 января 2026.
  7. ↑ Троицк и Казахстан – друзья навеки. Наш Регион Троицк. Дата обращения: 8 января 2026.
Эта статья взята у (из) Википедия. Текст лицензируется по Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.