Андроник Дука Каматир

Андроник Дука Каматир
Дата рождения около предп. 1110
Место рождения
Дата смерти 1175
Место смерти
Страна
Род деятельности государственный служащий, писатель
Отец Григорий Каматир
Супруга ? Кантакузина
Дети Basil Doukas Kamateros, Ефросинья Дукиня Каматира, John Doukas Kamateros и Theodora Kamaterina

Андроник Дука Каматир (греч. Ανδρόνικ Ντούκα Καματίρ) — византийский чиновник, писатель, написавший «Священный арсенал». Отец императрицы Ефросиниьи Дукини Каматиры[1].

Биография

Ранняя жизнь

Андроник Дука Каматир родился около 1110 года[2] в семье Григория Каматира, чиновника скромного происхождения, достигшего звания севаста, и Ирины Дукини, предположительной дочери протостратора Михаила Дуки. В свою очередь, его сестра Ирина была замужем за императором Алексеем I Комнином[3][4]. Из братьев и сестёр Андроника известны только Михаил, умерший молодым, и Феодор[5], в честь кончины которого Иоанном Цецом была написана эпитафия.

По утверждению Полемона, себаст и логофет дрома Иоанн Каматир был его братом[6], а не сыном[7]. В тот период, род Каматиров был на пике своего могущества[8].

Карьера

Активное продвижение карьеры, Андронику способствовало его родство с правящим домом Комнинов: император Мануил I Комнин был его троюродным братом[9].

Андроник стал, как и его отец, севастом, а к середине 1150-х годов занимал высокий пост, отвечая за подачу прошений.

с 1157 по 1161 год занимал пост эпарха Константинополя, а с 1166 по 1176 год был друнгарием стражи[10].

В 1161 году входил в состав посольства, сопровождавшего Марию Антиохийскую из Антиохии в Константинополь для её последующей свадьбы с императором[11].

Будучи опытным богословом[7], был посредником между императором и церковью, подправляя труды императора и участвуя в исполнении указа 1173 года об отсутствующих епископах. Также он представлял императору аббата монастыря Иоанна Богослова[12].

Дата смерти неизвестна, предположительно около 1180 года[2].

Сочинения

Андроник Каматир поддерживал связи с другими литераторами-современниками: Георгием Торником, Евфимием Малакием, Феодором Вальсамоном и Иоанном Цецом. Ему посвящали стихи Феодор Продром и Григорий Антиох[13].

Каматир был автором эпиграммы об «Исхождении Святого Духа» и «Священного арсенала»[7], самой известной работы автора. Примером для Священного арсенала послужила работа богослова Евфимия Зигабена «Паноплия догматика», однако в арсенале также включены трактаты против учений католической и армянской церквей.

Работа была сделана по заказу императора Мануила I, и обе части представляют собой, по утверждению автора, дословные записи богословских диспутов, которые велись между армянскими и католическими посланниками в Константинополе и императором[7][14]. Исходя из этого предполагается, что работа была написана в период с 1172 по 1174 год[15].

«Священный арсенал» быстро обрёл популярность, как оплот в противостоянии католической церкви, который должен был знать каждый богослов. Источник оставался авторитетным вплоть до падения Византии в XV веке[16]. В 1274 году после Лионского собора патриархом Иоанном XI Векком было написано произведение, опровергающее большинство аргументов «Священного арсенала»[2]. Тем не менее, патриарх оценил стиль и язык этого произведения[17].

В настоящее время существуют две рукописи произведения: «Monacensis graecus 229» XIII века, хранящаяся в Мюнхене, и «Venetus Marcianus graecus 158» XIV века, находящаяся в Марцианской библиотеке Венеции, которая принадлежала кардиналу Виссариону[18].

Семья

Андроник Дука Каматир был женат и имел нескольких детей из которых известны: Василий, достигший немалых успехов в политике; Феодора Каматира была замужем за великим дукой Михаилом Стрифном и Ефросинья Дукиня Каматира — за императором Алексеем III Ангелом[8].

Примечания

  1. Polemis 1968, pp. 127ff..
  2. 1 2 3 Bucossi 2009, стр. 114.
  3. Polemis 1968, pp. 78–79, 126.
  4. Polemis 1968, pp. 78–79, 126.
  5. Polemis 1968, p. 79.
  6. Magdalino 1993, p. 259.
  7. 1 2 3 4 Polemis 1968, p. 127.
  8. 1 2 Kazhdan 1991, p. 1198.
  9. Bucossi 2009, p. 116.
  10. Bucossi 2009, p. 114–115
  11. Polemis 1968, p. 126.
  12. Magdalino 1993, pp. 259–260.
  13. Polemis 1968, pp. 126–127.
  14. Bucossi 2009, pp. 111–114, 117ff..
  15. Bucossi 2009, pp. 117–130.
  16. Bucossi 2009, pp. 113–114.
  17. Polemis 1968, p. 127 (note 7).
  18. Bucossi 2009, pp. 112, 114.