Арзу-Хатун Арцруни

Арзу-Хатун Арцруни (арм. Արզու-Խաթուն Արծրունի) — армянская княгиня, супруга великого армянского князя Вахтанга Тагаворазна.

Арзу-Хатун происходила из знатного армянского рода и ее родословную можно проследить до VI в. до н. э.. Она относилась к династии Арцруни, которая, в свою очередь, были ответвлением династии Ервандуни, правивших во всей Армении с 585 по 190 годы до н. э.^[1].

Арцруниды — один из наиболее важных армянских княжеских и царских родов, в последующем захвативших власть также в Византийской империи (так, например, по мнению некоторых исследователей, император Византии Лев V (Левон Арцруни) принадлежал к данной династии^[2][3]).

Арцруни обладали значительным влиянием в Армении. С конца VIII века по 1021 год — правящая династия Васпуракана (князья, а с 908 года — цари) — провинции в Западной Армении. Центр владений Арцрунидов находился в городе Ван-Тосп. На протяжении VIII века Арцруни распространили свою власть на весь Васпуракан, вытеснув оттуда влияние другой армянской династии — Рштуни, и к началу IX века вступили в соперничество с правящей в Армении династией Багратуни.

После турко-сельджукского вторжения в Армению в середине XI века, многие представители рода переместились со всем своим скрабом в Грузию, где подчинились власти грузинской династии Багратиони — младшей ветви армянской династии Багратуни, с которыми прежде вели соперничество.

В начале XII века находившийся на службе у грузинского царя армянский полководец Саргис Закарян женился на княгине Саакадухт Арцруни, дочери князя Саака Арцруни и от этого брака родились братья Иване и Закаре Закаряны, получившие отныне княжеские титулы и ставшие правителями Восточной Армении. Брат Саакадахут — Амир-Курд Арцруни, прежде находившийся в подчинении курдской династии Шедаддидов, захвативших власть в Армении, признает власть грузинских Багратиони и становится эмиром Тбилиси и владетелем Ахпата и Махканаберда, второй брат — архиепископ Барсег Арцруни, назначается католикосом всех армян главой Ахпатской епархии Армянской Апостольской церкви, третий брат — Васак Арцруни, становится великим князем Армении.

От брака Амир-Курд Арцруни и княгини Тагуи Сюни рождается принцесса Арзу-хатун.

Вахтанг Тагаворазн — правитель армянского Хаченского (Арцахского) княжества^[4][5] — одного из феодальных государств вассальной от Грузии княжества Восточной Армении, был сыном Гасана Кронаворяла из рода Вахтанга Сакара и его жены — Мамкан Багратуни. После своей коронации в 1182 года отправляется в Ахпатский монастырь, где с благословения архиепископа Барсега Арцруни женится на его племяннице — Арзу-хатун и возвращается в свою резиденцию — Атерк. При дворе Вахтанга Тагаворазна в 1184 Мхитар Гош закончил свой знаменитый «Судебник»^[6].

От брака Вахтанга Тагаворазна и Арзу-хатун Арцруни рождаются два сына — Григор и Гасан. Из двух сыновей младший Григор умер в младенческом возрасте, старший сын Гасан погиб в сражении с тюрками-сельджуками^[7]. Позже, в бою против тюркских захватчиков погибает и супруг — Вахтанг Тагаворазн, после гибели которого Арзу-хатун принимает монашеский обет и на месте захоронения мужа и сыновей строит монастырь.

В 1214 году Арзу-хатун возводит собор в Дадиванке и оставляет длинную надпись в 19 строк, где рассказывает подробно о строительстве церкви:^[8]

Соборная церковь расположена в восточной части монастырского двора в Дадиванке. От главных ворот к церкви с запада на восток ведёт длинный коридор («проспект») из религиозных и светских зданий.

Церковь является купольной залой с крестообразным изнутри и прямоугольным снаружи планом. Купол, опирающийся на четыре пилястры, имеет широкий многогранный барабан, венчающийся веерообразной кровлей.

Во всех четырёх углах церкви расположены двухэтажные ризницы. В ризницы, расположенные на втором этаже, можно добраться по консольным лестницам.

Пилястры и арки сооружены из белого и серого камня и покрыты орнаментами. Стены изнутри были покрыты штукатуркой с роскошными фресками, которая сохранилась лишь частично. В сохранившихся фрагментах прослеживаются традиционные черты армянской фресковой живописи: богатая цветовая гамма, простой стиль росписи, любовь к орнаментике, лица с ярко выраженными восточными чертами. По утверждению Шагена Мкртчяна, качество фресок свидетельствует о таланте арцахских художников того времени, владевших «как техникой настенной живописи, так и искусством иллюстрирования рукописей».

Монастырь Дадиванк — один из крупнейших монастырских комплексов средневековой Армении. Является одним из важнейших образцов и шедевров армянской архитектуры^[9][10], а также важным местом паломничества. Учёные отмечают выдающееся значение армянского монастыря как крупного культурного памятника.

В тринадцатом веке армянский историк Киракос Гандзакеци сообщает о ковре, который Арзу-хатун соткала для монастыря в Дадиванке, и указывает, что такие же ковры она соткала для Гошаванка, Ахпатского монастыря и Макараванка^[11]

Дадиванк становится местом захоронения для всей семьи Арзу-хатун — ее мужа Вахтанга Тагаворазна, сыновей Григора и Гасана, дяди Григориса, князя Смбата Закаряна, епископа Саргиса Допьяна (родственник по линии мужа), ее самой и других. Арзу хатун, ставшая монахиней, умерла и была похоронена в том же монастыре в 1231 году, пережив своего мужа на 17 лет.