Триумфальная арка Тита

Триумфальная арка Тита
лат. Arcus Titi
41°53′26″ с. ш. 12°29′18″ в. д.
Тип триумфальная арка и археологический памятник
Страна  Италия
Город Рим
Дата основания 82[1]
Дата постройки 81 год
Сайт parcocolosseo.it/mirabil…
 Медиафайлы на Викискладе

Триумфальная арка Тита (итал. Arco di Tito, лат. Arcus Tītī) — однопролётная триумфальная арка, расположенная на древней Священной дороге (лат. Via Sacra) к юго-востоку от Римского форума. Построена императором Домицианом вскоре после смерти императора Тита в 82 году н. э. в память о взятии Иерусалима в ходе Первой иудейской войны в 70 году н. э. Арка послужила классическим образцом для многих подобных сооружений Нового времени[2].

В Риме была и другая арка Тита, трёхпролётная, воздвигнутая Сенатом в 81 году н. э. в восточной оконечности Большого Цирка.

Арка широко известна, прежде всего, барельефами, на которых изображено триумфальное шествие с трофеями, захваченными римлянами в Иерусалиме. Барельефы представляют собой одно из немногих сохранившихся изображений артефактов из уничтоженного римлянами храма царя Ирода в Иерусалиме[3].

История

Арку построил император Домициан в первые годы своего правления в честь покойного брата и предшественника Тита, умершего в 81 году н. э. Арка символизирует в том числе обожествление Тита, произведённое вскоре после смерти Домицианом, в результате совместного триумфа, дарованного Титу и Веспасиану летом 71 года за их победу над Иудеей в Первой иудейской войне.

В 66 году в Иудее вспыхнуло восстание против владычества Римской Империи. Поводом для бунта послужили притеснения римского прокуратора Иудеи Гессия Флора. В 69 году Веспасиан был провозглашён императором и отправился в Рим. Командование войсками принял на себя его сын Тит. В течение пяти месяцев он осаждал Иерусалим, в котором тем временем начался сильный голод. В итоге в 70 году город был взят, разграблен и разрушен. Главная святыня иудаизма — Иерусалимский храм — был сожжён, его ценности были похищены. Жители города были убиты или проданы в рабство. Руководители — Симон и Иоанн — среди прочих были взяты в плен. Три года спустя пал последний оплот восставших — крепость Масада. Позднее Иосиф Флавий описал эпизоды восстания в книге «Иудейская война».

По возвращении войска в Рим в 71 г. н. э. был устроен тройственный триумф победителям: императору Веспасиану, Титу и второму сыну императора Домициану. Этот триумф также описан свидетелем событий Иосифом Флавием.

В Средние века арка Тита была включена в крепостную постройку, позже её часть оказалась уничтоженной. В средневековом латинском путеводителе «Чудеса города Рима» (Mirabilia Urbis Romae) отмечено: «арка Семи светильников Тита и Веспасиана; [где подсвечник Моисея имеет семь ветвей, с Ковчегом, у подножия башни Карталири]» (Arcus septem lucernarum Titi et Vespasiani, ubi est candelabrum Moysi cum arca habens septem brachia in piede turris cartulariae)[4].

В Средние века семья Франджипани добавила к арке второй этаж, превратив её в укреплённую башню; отверстия для балок этой конструкции сохранились. Папа Павел IV (1555—1559), основав Римское гетто, в булле «Cum nimis absurdum», сделал арку местом ежегодной «клятвы подчинения», заставляя еврейских старейшин целовать ноги каждого новокоронованного папы[5]. Арка Тита стала проклятым местом для еврейской общины города Рима, свидетельством национальной трагедии и невосполнимой утраты святынь иудаизма. В неизвестную дату главный раввинат Рима наложил запрет на хождение евреев под аркой; он был отменён только с основанием Государства Израиль в 1947 году, а на мероприятии в честь Хануки в 1997 году изменение было обнародовано. Арка никогда не упоминалась в раввинской литературе[6].

В 1716 году Адриан Реланд опубликовал свой труд «Добыча Иерусалимского храма, видимая на арке Тита в Риме» (De spoliis templi Hierosolymitani in arcu Titiano Romae conspicuis). Арка Тита стала одной из первых древнеримских построек, подвергшихся реставрации, начатой в 1817 году архитектором Раффаэле Стерном и продолженной в 1822—1824 годах Джузеппе Валадье. В ходе реставрации и укрепления фундамента арка была частично разобрана и сложена заново[7]. При этом Валадье использовал для основания травертин, а не мрамор, как в подлиннике, а также упростил форму многих деталей. Уровень дороги был опущен, чтобы открыть травертиновые фундаменты.

Архитектура арки

Высота монумента составляет 15,4 м, ширина 13,5 м, глубина пролёта 4,75 м, ширина пролёта — 5,33 м. Арка возвышается на фундаменте из чередующихся слоёв известняка и базальтового камня глубиной около четырёх метров с дощатой опалубкой. Сама арка сложена из травертиновых блоков, облицованных пентелийским мрамором из Аттики, выше архитрава — менее ценным луненским мрамором. Для уменьшения веса над сводом находится разгрузочная камера.

Композиция арки имеет чёткую трёхчастную структуру как по горизонтали, так и по вертикали. С восточной стороны северного пилона имеется дверь, через которую лестница ведет в чердачное помещение и на крышу.

Архитектурный ордер включает восемь композитных полуколонн, которые по римскому обычаю установлены на высоком цоколе. Из капителей только две на восточной стороне относятся к периоду строительства. Долгое время их ошибочно считали самыми ранними примерами сочетания ионических и коринфских капителей в сложную (композитную) капитель. Часть антаблемента сохранилась также на восточном фасаде. На нём изображены растения аканта, из которых вырастают усики, заканчивающиеся цветами, из которых появляются изображения животных.

В антрвольтах арки высечены рельефом четыре крылатых Виктории. Внутри пролёта находятся два барельефа: шествие с трофеями, захваченными в Иерусалиме (особенно выделяется менора), и император Тит, управляющий квадригой. Статуя Тита на квадриге также находилась на вершине арки, однако она не сохранилась. Софит (внутренняя поверхность арки) имеет кессоны размером 7 × 15 полей, посреди которых находится барельеф с изображением апофеоза (обретения божественной сущности) императора.

Рельеф южной стороны арочного проёма изображает трофеи, взятые из Храма в Иерусалиме. Менора является главным объектом и вырезана в глубоком рельефе. Другие священные предметы, которые несут воины триумфальной процессии: золотые трубы, огненные сковороды для удаления пепла с алтаря и стол хлебов предложения. Эти рельефы, вероятно, изначально были окрашены в золотой цвет на синем фоне. В 2012 году исследование арки Тита с помощью новейших технологий обнаружило остатки жёлтой охры на рельефе меноры[8].

Рельеф северной стороны арочного проёма изображает Тита-триумфатора в сопровождении крылатого гения и ликторов, несущих фасции. Амазонка в шлеме возглавляет квадригу (колесницу с четырьмя лошадьми), которая везёт императора. Виктория (Крылатая Победа) венчает его лавровым венком. Это один из первых опытов изображения божеств и людей в одной сцене. Такая композиция отлична, к примеру, от рельефов Алтаря Мира Августа, где люди и божества разделены[9].

Оба рельефа триумфальной процессии обрамлены попарно пилястрами с капителями, которые плохо сохранились, и орнаментами типа «канделябра»: вертикальные стебли аканта, в завитках которых можно разглядеть изображения цветов и животных (козла, зайца, собаку, льва и осла). На каждом завитке сидят пары птиц; пилястры венчают орлы с молниями.

Дополнительные украшения имеются на двух замковых камнях арки. Над антаблементом (архитравом, фризом и карнизом) имеется высокий аттик. Однако он представляет собой позднейшее добавление, выполненное по образцу арки Траяна в Анконе[10].

Скульптура внешних сторон была утрачена при включении арки в средневековые оборонительные стены. Первоначально аттик арки был увенчан большим количеством скульптур, возможно, c позолоченной колесницей. Основная надпись была выполнена литерами, сделанными из серебра, золота или какого-то другого металла с позолотой[11].

Посвящения

Посвятительная надпись на аттике, набранная римским капитальным квадратным письмом, расположена на «лицевой», западной стороне арки, в направлении Форума. Надпись гласит:

SENATVS
POPVLVSQVE·ROMANVS
DIVO·TITO·DIVI·VESPASIANI·F(ILIO)
VESPASIANO·AVGVSTO

Сенат и народ Римский [посвящают эту арку] божественному Титу Веспасиану Августу, сыну божественного Веспасиана

После реконструкции 1821 года на другой стороне арке по распоряжению папы Пия VII появилась вторая надпись:

INSIGNE · RELIGIONIS · ATQVE · ARTIS · MONVMENTVM
VETVSTATE · FATISCENS
PIVS · SEPTIMVS · PONTIFEX · MAX(IMVS)
NOVIS · OPERIBVS · PRISCVM · EXEMPLAR · IMITANTIBVS
FVLCIRI · SERVARIQVE · IVSSIT
ANNO · SACRI · PRINCIPATVS · EIVS · XXIIII

Этот монумент, замечательный с позиций как веры, так и искусства, обветшал со временем. Пий VII, великий понтифик, новыми работами по древним образцам приказал укрепить и сохранить его. В год Священного правления 24-й.

Галерея

Примечания

  1. ↑ Make Lists, Not War (англ.) — 2013.
  2. ↑ Rome. — Paris: Michelin et Cie, 1997. — С. 123—124.
  3. ↑ The Arch of Titus. (англ.). Kelsey Museum of Archaeology, University of Michigan. Дата обращения: 6 июля 2017. Архивировано 5 ноября 2017 года.
  4. ↑ Mirabilia Urbis Romae. The Marvels of Rome, or a Picture of the Golden City. An English Version of the Medieval Guide-book / Francis Morgan Nichols. — London, Rome: Ellis and Elvey, Spithoever, 1889. — С. 10—11.
    оригинал: Mirabilia Urbis Romae.
  5. ↑ Stille A. Jews in Italy under Fascist and Nazi rule. 1922—1945. . — Cambridge University Press, 2005. — С. 24. — ISBN 978-0-521-84101-6.
  6. ↑ Ida Östenberg. The Arch of Titus: Triumph, Funeral, and Apotheosis in Ancient Rome // The Arch of Titus. From Jerusalem to Rome — and Back.  / Steven Fine (Hrsg.). — Leiden/Boston: Brill, 2021. — С. 38.
  7. ↑ Michael Pfanner. Der Titusbogen. — Mainz, 1983. — С. S9—22.
  8. ↑ Arch of Titus. Center for Israel Studies. Yeshiva University..
  9. ↑ Artus P. Art and Architecture of the Roman Empire. — Bellona Books, 2006. — С. 45-48. — ISBN 978-0-9582693-1-5.
  10. ↑ Pfanner, 1983, с. 23.
  11. ↑ Artus, 2006, с. 48.

Ссылки

Эта статья взята у (из) Википедия. Текст лицензируется по Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.