Арсанукаев, Иналук

Иналук Уциевич Арсанукаев-Дышнинский
чечен. Арсанукаев Уца-Хьаьжин воI Иналкъ
Великий визирь Северокавказского эмирата
сентябрь 1919 — февраль 1920
Монарх Узун-Хаджи

Рождение 1879(1879)
Эзихой
Смерть 1921(1921)
Грозный
Место погребения Грозный
Отец Уц-Хаджи Арсанукаев
Супруга 1) Падам Толгаева
2) Екатерина Сумбатошвили
Дети от 1-го брака: две дочери-близняшки (умерли в младенчестве), дочь Хабира
от 2-го брака: дочь Ляля (Ламара)
Отношение к религии ислам суннитского толка, суфизм
Сражения Гражданская война на Северном Кавказе (1917—1920)

Иналук Арсанукаев, также именовался «князь Дышнинский»[1] (чечен. Арсанукаев Уца-Хьаьжин воI Иналкъ[2], 1879, Эзихой — 1921, Грозный) — чеченский военачальник, государственный и политический деятель, глава Правительства Северо-Кавказского Эмирата.

Уроженец высокогорного дышнинского села Эзихой[3], ныне входящий в Итум-Калинский район Чечни. Чеченец по национальности, в царской России служил приставом — начальником полиции небольшого селения. После женитьбы на грузинской княжне Иналук присвоил себе титул князя[4].

Биография

Родился в селе Эзихой[3]. Отца Иналука звали Уц-хаджи, который был женат несколько раз и имел 8 сыновей (Инал, Изнаур, Иналук, Даут, Исраил, Халид, Абдул-Кадыр, Абдул-Рашид), а также несколько дочерей.

В период прохождения обучения в военном училище Иналук вступил в брак с Падам, четырнадцатилетней дочерью Ахмеда Толгаева, также принадлежащего к тайпу дишний из села Гойты. Падам была хафизом и была известна в округе своей красотой. По завершении обучения в училище Иналук был назначен приставом в Эриване, где у молодой пары родились близнецы-девочки, которые скончались в младенческом возрасте и были похоронены в Эриване[5].

Прослужив около трёх лет в городе Эривань (Ереван), получил направление на новую службу, на этот раз в город Тифлис. Падам с дочкой Хабирой, родившейся накануне переезда в Тифлис, вернулась к родителям домой в Чечню. Родители Падам решили оставить её дома, пока Иналук не вернется в Чечню. Однако служба Иналука растянулась на 10 с лишним лет. Родные Иналука уделяли внимание дочери, и даже привозили её в Тифлис, чтобы она некоторое время пожила со своим отцом[5].

Все состояние своё Уц-хаджи направил, чтобы сыновья получили светское или военное образование. Один из братьев Иналука Даут окончил институт в Санкт-Петербурге, другой брат Халид учился с Абдурахманом Авторхановым, сам Иналук после ремесленного училища поступил в Тифлиский военное училище. Уц-хаджи Арсанукаев прожил долгую жизнь, и умер накануне Первой Мировой войны в 1913 году[5].

Семья Иналука имела родственные связи со многими известными людьми. Младший брат Иналука Изнаур был женат на внучке генерала Арцу Чермоева Кисы Чермоевой, а племянник Иналука был женат на дочери генерала Российской империи Эрисхана Алиева[5].

Северо-Кавказский Эмират

Образование Северо-Кавказского эмирата начинается в сентябре 1919 года, когда в Ведено прибыл Иналук Арсанукаев с грамотой от османского султана Багаутдина (Магомет-Ваххидин VI)[6][7][8]. В соответствии с приказом от 22 сентября 1919 год, Узун-Хаджи поручил Арсанукаеву сформировать кабинет министров новообразованного эмирата[9][10]. Арсанукаев занял должности великого визиря, главнокомандующего вооруженными силами и министра иностранных дел. Мулла Каим-Хаджи занял пост министра двора, Абдул-Азим Абдулаев стал министром финансов[6], Магомет Хамхоев — министром продовольствия, торговли и промышленности, Билал Шамилев — министром земледелия и государственных имуществ, Шита Истамулов — военным министром, Куси Байчалеев — министром путей сообщения, почт и телеграфов, а Хабала Бесланеев — министром внутренних дел.

Основными целями правительства Северо-Кавказского эмирата являлись:

1. Признание суверенитета Северо-Кавказского эмирата в качестве самостоятельного государства под эгидой халифата, возглавляемого османским султаном.

2. Объединение кавказских народов для противодействия вооружённым силам генерала Деникина.

3. Достижение независимости и заключение союзного договора с правительствами Грузинской Демократической Республики и Азербайджанской Демократической Республики.

На заседании правительства 27 октября 1919 года великий визирь Арсанукаев заявляет, что «мы не требуем автономии, а мы хотим независимой шариатской монархии. Мы должны умереть за нашу независимость, мы не можем больше терпеть русского ига, прочь, пора закрыть прожорливые пасти»[11].

В качестве главнокомандующего войсками Северо-Кавказского эмирата Арсанукаев начал организацию вооруженных сил. Им был учрежден Главный штаб, который возглавил Магомет Ханиев, а главой Военного совета стал Тарко-Хаджи Гарданов. Вооруженные силы эмирата состояли из шести армий, каждая из которых находилась под командованием следующих военачальников: Али-Хаджи Акушинского, Межида Гебертоева, Шиты Истамулова, Эски Байгиреева и Хизира Орцханова. Эти армии располагались вдоль северной границы эмирата — «территории, находящейся под юрисдикцией шариата» — и занимали фронт вдоль течения реки Терек, простираясь от Владикавказа до Каспийского моря[11].

Для создания вооруженных сил была организована мобилизация местных жителей. Ответственные за фискальные функции и мобилизацию были наибы. Под мобилизацию попали мужчины 18-50 лет. Процент призывников определялся отдельно для каждого периода: в августе, например, призывался один всадник с десяти домов, а в октябре — уже два. В результате предпринятых мер армия эмирата стала насчитывать около 10 тысяч человек, а при полной мобилизации её численность могла достигнуть 12–15 тысяч сабель. Деникинцы оценивали силы Узун-Хаджи в 500-600 человек[11].

Руководство эмирата установило связи с Грузией, Азербайджаном, Османской империей и Германией. При дворе Узун-Хаджи появились военные советники из Германии и Османской империи, к которым Арсанукаев относился негативно, он считал, что это является вмешательством во внутренние дела эмирата и проявлением нежелания «видеть нас самостоятельными, а Узун-Хаджи — монархом шариатской Северо-Кавказской монархии»[12].

Усилиями Иналука Дышнинского было организовано производство собственных денежных знаков «Северо-Кавказского Эмирата»[10].

На определенном этапе часть руководства эмирата установила контакты с большевиками. В результате этого взаимодействия большевики проникли в армейские структуры эмирата. В частности, Гикало был назначен на должность главнокомандующего 5-й армией. На чрезвычайном заседании правительства, состоявшемся в ноябре 1919 года, Арсанукаев настоял на смещении Гикало с должности командира 5-й армии и передаче управления его отрядом под контроль эмиратского правительства[13].

В декабре 1919 году Арсанукаев был произведен в фельдмаршалы[14].

31 января 1920 года в Воздвиженской 400 красноармейцев оказались в окружении отряда белогвардейцев, насчитывающего четыре тысячи (по другим данным — шесть тысяч) человек.

Гикало отправил гонца к Арсанукаеву с просьбой о поддержке. Отряд великого визиря в 500 человек, которым командовал турецкий полковник Гусейн Эфенди, имел в своём распоряжении кавалерию, два артиллерийских орудия и пять пулемётов и располагался в селении Дачу-Борзой. Великий визирь проигнорировал послание Гикало, приказал подчинённым не помогать большевикам и стал совершать намаз.

Тем не менее, несколько его подчиненных атаковали тыл деникинцев, что привело к сражению, в результате которого большевики отступили к Шатойской крепости. Гикало на совещании с командирами приказал разоружить отряд Арсанукаева. 6 февраля 1919 года Арсанукаев был задержан. Большевики убедили Узун-Хаджи, что великий визирь был «предателем» и «пособником» Деникина[13]. Арсанукаев предстал перед шариатским судом и был снят с должности. Великим визирем был назначен Хабала Бесленеев[15].

По некоторым данным, после кончины Узун-Хаджи, Арсанукаев стал правителем Северо-Кавказского эмирата[16].

Княжеский титул

Иналук в Тифлисе познакомился с девушкой из грузинской дворянской семьи. Чтобы жениться на ней, он обратился к отцу за подтверждением своего дворянского происхождения.

Сельчане, посмеявшись над его амбициями, написали письмо, подтверждающее благородное происхождение семьи Иналука, подписавшись десятками жителей аула. Семья Уц-хаджи была уважаемой, но не могла считаться выше других чеченцев.

Семья княгини Екатерины Сумбатовой поверила письму и дала согласие на брак. Иналук стал называть себя «князем Дышнинским». Однако его обман вскоре раскрыли братья Екатерины.

Братья вызвали Иналука на дуэль, но он отказался стрелять в одного из них, чем заслужил их уважение и прощение. От брака с Екатериной у них родилась дочь Ляля (Ламара)[5].

Смерть

В 1921 году Иналук был убит чекистами в Грозном на улице[17], которая нынче носит имя шейха Али Митаева[5][16].

Примечания

  1. История гражданской войны в СССР. Дата обращения: 17 августа 2017. Архивировано 17 августа 2017 года.
  2. Дадаев.
  3. 1 2 1-й и последний чеченский князь Иналук Арсанукаев-Дышнинский — Л. Гудаев. Дата обращения: 18 августа 2017. Архивировано 19 августа 2017 года.
  4. ДЕНЗНАКИ РИСОВАЛИ НА КАМНЯХ А печатали на чем придется — даже на листах из школьных тетрадей. Дата обращения: 17 августа 2017. Архивировано из оригинала 23 февраля 2020 года.
  5. 1 2 3 4 5 6 Иналук Арсанукаев, князь Дышнинский Архивная копия от 17 августа 2017 на Wayback Machine кандидат исторических наук Майрбек Вачагаев.
  6. 1 2 Абазатов, 1968, с. 159.
  7. Гилани Турашев Сколько генералов-чеченцев в России? Архивная копия от 12 декабря 2008 на Wayback Machine
  8. «… Иналук Арсанукаев Дышнинский … Чеченец по национальности, в царской России он служил приставом — начальником полиции небольшого селения. После женитьбы на грузинской княжне Дышнинский присвоил себе титул князя» — см. Ростислав Николаев. Дензнаки рисовали на камнях. «Водяной знак» № 6 (38) июнь 2006 Архивная копия от 23 февраля 2020 на Wayback Machine
  9. Национальная государственность горских народов Северного Кавказа, 1917—1924 гг Лицевая обложка Абдулла Хамидович Даудов Изд-во Санкт-Петербургского гос. университета, 2009
  10. 1 2 ГОРСКАЯ МОНАРХИЯ МУДЖАХИДОВ… Дата обращения: 17 августа 2017. Архивировано 17 августа 2017 года.
  11. 1 2 3 Даудов, Месхидзе, 2009, с. 68.
  12. Даудов, Месхидзе, 2009, с. 69.
  13. 1 2 Даудов, Месхидзе, 2009, с. 71.
  14. Сулаев, 2004, с. 92.
  15. Даудов, Месхидзе, 2009, с. 72.
  16. 1 2 Даудов, Месхидзе, 2009, с. 75.
  17. Авторханов, 1991, с. 17.

Литература

  • Абазатов М. А. Борьба трудящихся Чечено-Ингушетии за Советскую власть (1917-1920 годы). — Грозный: Чечено-Ингушское книжное издательство, 1968. — 218 с. — 5000 экз.
  • Сулаев И. Х. Мусульманское духовенство Дагестана и светская власть : борьба и сотрудничество (1917-1921гг.) : моногр.. — М-во образования и науки Рос. Федерации, Дагест. гос. ун-т. — Махачкала : Деловой мир, 2004. — 184 с.
  • Даудов, А. Х., Месхидзе Д. И. Национальная государственность горских народов Северного Кавказа (1917-1924 г.). — Санкт-Петербургский гос. ун-т. — Спб. : Изд-во С.-Петербургского ун-та, 2009. — 222 с. — ISBN 978-5-288-04941-5.
  • Судьба чечено-ингушского народа — Зайнди Шахбиев Россия молодая, 1996
  • Совместная борьба народов Терека за Советскую власть — Рашад Хусейнович Гугов Эльбрус, 1975
  • World of Islam--history, society, culture Российский государственный гуманитарный университет. Факультет истории, политологии, и права — Издательский дом Марджани, 2009
  • Очерки о Чечне: природа, население, новейшая история — Алексей Головлёв Вектор-С, 2007
  • Ocherki istorii Checheno-Ingushskoĭ ASSR v dvukh tomakh: s drevneĭshikh vremen do nashikh dneĭ, Том 2 Checheno-Ingushskoe knizhnoe izd-vo, 1972
  • Ocherki istorii Checheno-Ingusrkoĭ ASSR.: S drevneĭshikh vremen po nashikh dneĭ — Checheno-Ingushkoe Knizhnoe Izd-vo, 1972
  • Модернизация культур народов Северного Кавказа в 20-е годы XX века: на материалах Адыгеи, Кабардино-Баркарии, Карачаево-Черкесии — Хамитби Борисович Мамсиров Эльбрус, 2004
  • Очерки истории Чечено-Ингушской АССР: с древнейших времен до наших дней. Том 2. Чечено-Ингушский научно-исследовательский институт истории, языка и литературы. Чечено-Ингушское книжное изд-во, 1972
  • Научное наследие А. А. Тахо-Годи: книги, статьи, доклады, выступления, письма, Том 1 — Алибек Тахо-Годи, Амирхан Амирханович Исаев Российская академия наук, Дагестанский науч. центр, Ин-т истории, археологии и этнографии, 2006
  • Авторханов А. Г. Убийство чечено-ингушского народа : Народоубийство в СССР. — М.: Спб.: «Вся Москва», 1991. — 79 с. — ISBN 5-7110-0131-0.

Ссылки