Бабаата (село)

Село
Бабаата
каз. Бабаата
43°34′57″ с. ш. 69°20′15″ в. д.
Страна  Казахстан
Область Туркестанская
Сельский район Сузакский
Сельский округ Жартытобинский
История и география
Часовой пояс UTC+5:00
Население
Население 941 человек (2009)
Цифровые идентификаторы
Автомобильный код 13 (ранее X)
Код КАТО 515633300
Бабаата
Бабаата

Бабаата (каз. Бабаата) — село в Сузакском районе Туркестанской области Казахстана. Входит в состав Жартытобинского сельского округа. Код КАТО — 515633300[1].

История

Этап Баладжа (VI–X века)

Современное село Баба-Ата в Южном Казахстане расположено на месте древнего города Баладж, одного из известных поселений долины Испиджаб (ныне Сайрам). Город упоминается арабским географом аль-Макдиси в X веке.[2]

Археологические данные показывают, что первые укрепленные сооружения Баладжа относятся к VI–VII векам. В то время это было небольшое укрепленное поселение. В VIII–IX веках территория города расширилась, были возведены оборонительные стены и башни. Площадь городища составляет около 43 гектаров. Плановые археологические раскопки проводились с 1953 года и выявили остатки двухэтажного дворца, восьмигранного культового здания и жилых помещений.[3]

Согласно исследованиям, в конце VIII века в центре Баладжа находился храм огнепоклонников (зороастрийский храм). Позднее, с распространением ислама, здание было перестроено и использовалось в других целях.

Исхак-Баб и начало исламской эпохи (VIII–X века)

С конца VIII века в регионе начинает активно распространяться ислам. Одним из первых проповедников ислама в Кыпчакской степи и Южном Казахстане был Исхак-Баб (Баб-Ата). По преданию, он построил здесь мечеть и мавзолей, превратив окрестности в центр исламского просвещения.[4]

Имя Исхака-Баба пользовалось особым почтением среди народа, и место его пребывания стали называть «Баб-Ата» («Святой отец»). Со временем город Баладж стал крупным духовным центром, связанным с деятельностью Исхака-Баба.

Расцвет города Бабата (X–XII века)

Бабата — одно из крупнейших религиозных поселений Кыпчакской степи после Туркестана и Сайрама. Основателем духовного центра считается Исхак-Баб, в честь которого и был назван город.

Средневековые письменные источники и археологические данные часто упоминают Бабату как крупный духовно-культурный центр. В XI–XII веках вокруг цитадели появились рабад (внешние жилые кварталы), увеличилось население, развивались ремесла и торговля. В домах использовались отопительные системы с глиняными трубами, по которым циркулировал горячий воздух — аналог древнего гипокауста.[5]

Археологическое описание

Цитадель Бабата представляет собой полусферический холм высотой около 10 метров. Размеры основания — 42×60 м, верхней площадки — 12×17 м. В ходе раскопок были найдены остатки восьмиугольного здания с колодцем в центре. Комнаты соединены переходами и лестничными ходами, перекрыты куполами. По мнению археологов, это сооружение первоначально было храмом огнепоклонников, позднее ставшим частью укрепленного города.[6]

Оборонительные стены города сложены из сырцового кирпича, их средняя высота достигает 7–8 метров. Прямоугольный шахристан ориентирован по сторонам света: его длина с севера на юг — 182 м, с запада на восток — 145 м. По периметру сохранились следы 15 башен. Город окружал ров глубиной до 4 м.

Упадок и поздние периоды (XIII–XIX века)

В XIII–XIV веках город постепенно приходит в упадок. Новых крупных построек не возводилось, лишь ремонтировались старые здания. К этому времени Бабата сохраняет значение религиозного центра, но теряет городскую структуру.

До Октябрьской революции в этом районе функционировало Медресе Баба-Ата, являвшееся важным центром исламского образования. Здание медресе частично сохранилось до наших дней.[7]

Мечеть-мавзолей Баба-Ата XIX века

В 1893 году на месте разрушенного средневекового комплекса была построена новая мечеть-мавзолей, напоминающая мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави в Туркестане. Строительство организовал известный религиозный деятель XIX века Аппак-ишан, а возведением занимались мастера из Туркестана.[8]

Сегодня городище Баба-Ата является одним из значимых историко-культурных памятников Казахстана. На его территории продолжаются археологические и реставрационные работы.

Использованные источники

  • аль-Макдиси. Ахсан ат-такасим фи ма‘рифат аль-акалим. X век.
  • Археологические памятники Южного Казахстана. Материалы раскопок 1953 г.
  • Распространение ислама в Казахстане. – Алматы: Наука, 2004.
  • Археологические исследования Баба-Ата. – Алматы: 2001.
  • Археология Казахстана. – Астана: 2012.
  • Записи о медресе Баба-Ата. – Туркестан, 1912.
  • Религиозные архитектурные памятники Южного Казахстана. – Алматы: 1998.

Население

В 1999 году население села составляло 914 человек (463 мужчины и 451 женщина)[9]. По данным переписи 2009 года, в селе проживал 941 человек (463 мужчины и 478 женщин)[9].

Достопримечательности

На северной окраине села, на левом берегу одноимённой реки расположено средневековое городище Баба-ата[10]. На территории городища находятся мечеть-мавзолей Исхак-баба[11] и медресе[12], построенные в конце XIX века. Все три объекта включены в список памятников истории и культуры республиканского значения, находящихся под охраной государства.

Примечания

  1. База КАТО. Агентство Республики Казахстан по статистике. Архивировано 25 декабря 2013 года.
  2. аль-Макдиси. Ахсан ат-такасим фи ма‘рифат аль-акалим. X в.
  3. Археологические памятники Южного Казахстана. Материалы раскопок 1953 года.
  4. Распространение ислама в Казахстане. – Алматы: Наука, 2004.
  5. Археологические исследования Баба-Ата. – Алматы: 2001.
  6. Археология Казахстана. – Астана: 2012.
  7. Записи о медресе Баба-Ата. – Туркестан, 1912.
  8. Религиозные архитектурные памятники Южного Казахстана. – Алматы: 1998.
  9. 1 2 Итоги Национальной переписи населения Республики Казахстан 2009 года. Агентство Республики Казахстан по статистике. Архивировано 13 мая 2013 года.
  10. Городище Баба Ата. Архитектурное и археологическое наследие ЮКО (farsah.kz). Дата обращения: 5 апреля 2016. Архивировано из оригинала 15 апреля 2016 года.
  11. Мечеть-мавзолей Исхак Баба. Архитектурное и археологическое наследие ЮКО (farsah.kz). Дата обращения: 5 апреля 2016. Архивировано из оригинала 15 апреля 2016 года.
  12. Медресе. Архитектурное и археологическое наследие ЮКО (farsah.kz). Дата обращения: 5 апреля 2016. Архивировано из оригинала 15 апреля 2016 года.