Белый Клин

Бе́лый кли́н, в историографии также деревяновцы (рус. дореф. Бѣлый Клинъ) — анклав белых антибольшевистких войск в селе Аллаиха, (Якутия), под командованием поручика Кирилла Деревянова. Просуществовал на финальном этапе Гражданской войны в России до конца 1923 года.

В течение лета 1923 года уцелевшие после поражения в Гижиге остатки отряда Валериана Бочкарёва во главе с поручиком Кириллом Деревяновым, взяли под контроль устье Индигирки в селе Аллаиха, был выбран очень удобный стратегический пункт, в котором было построено укрепление с сигнальной вышкой, казармой, погребами для запасов и т. д., получившее символическое название «Белый клин». После обустройства позиций, Кирилл Деревянов установил тесные связи с местными зажиточными крестьянами, завоевав их поддержку и влияние. Благодаря этому приобрел популярность среди населения. Там же Деревянов женился и построил дом[1].

«Белый клин» под Аллаихой продержался практически до зимы. В ноябре 1923 года из «Белого Клина» выступил на Средне-Колымск некий ротмистр Н. для перевозки инвентаря и товаров, и также «расправы с оставшимися красными». Только доехав по тундре до границы Колымского Округа Н. узнал, что Колымский округ уже полностью под советским контролем, и вернулся назад.

В это же время в Аллаихе были получены письма комиссии Якутского ЦИК, о праве гарантии жизни и свободы всем без исключения повстанцам. Деревяновцы воспользоваться этим, и сдались.

8 ноября 1923 года председатель Колымского округа Владимир Романовский со специальным отрядом выехал в Белый клин. По пути тот получил ответ, согласно которому деревяновцы мирно пожелали сдаться представителям новой власти. По словам североведа Егора Едукина, Романовский и Деревянов имели давние дружеские отношения, поэтому Деревянов не был им арестован. Члены отряда Деревянова выехали в Якутск, сам поручик остался в Аллаихе вместе с семьёй и стал представителем советской власти. Позже поручика Деревянова вывезли в село Казачье[1].

В апреле 1924 года вышло постановление Якутского ЦИКа о выселении офицеров с Севера.

См. также

Ссылки

  1. 1 2 Едукин Е. В. Ойотунгцы из Аллаихи (историко-этнографические очерки). — Якутск: Северовед, 2001. — С. 74—85. — 112 с.