Бней Барух

Бней Барух (ивр. בני ברוך‎) — израильский некоммерческий фонд, основанный в 1997 году[1] Михаэлем Лайтманом, который с 2014 года стал называться «Бней Барух — Каббала ле Ам». «Бней Барух» является религиозной организацией, которую исследователи определяют как новое религиозное движение, интерпретирующее каббалу в духе нью-эйдж[2][3][4]. Назван в честь каббалиста рава Баруха Ашлага (РАБАША) — старшего сына и последователя рава Йегуды Ашлага (Бааль Сулама) — автора комментария «Сулам» на «Книгу Зоар».

«Бней Барух» является самым массовым новым религиозным движением в Израиле. На начало 2010-х годов общее число его последователей оценивается в десятки тысяч (по утверждениям самой организации в 2020-х гг. — 50 тыс.[5]), а количество наиболее преданных членов («внутренний круг») — в неск. тысяч человек. У движения есть свой телеканал и своя муниципальная фракция («Яхад» в муниципалитете Петах-Тиквы)[6]. В 2022 году последователь «Бней Барух» и её юридический консультант Ханох Милвицки стал депутатом Кнессета от партии Ликуд[5].

Учение Лайтмана похоже на учение Филиппа Шраги Берга, но более традиционно. Все члены внутреннего круга организации ведут ортодоксальный образ жизни, также среди них нет женщин[6][4]. На основании публикаций Лайтмана исследователь Йонатан Меир отмечает сектантский характер организации[4]. Исследователь новых религиозных движений Томер Персико обращает внимание на мессианско-тоталитарное видение будущего, предлагаемое организацией[7]. Самые преданные последователи «Бней Барух» проживают в Петах-Тикве вблизи от центра «Каббала ле Ам»[5][7]. Для них действуют строгие правила поведения, например, необходимо состоять в браке, ежедневно читать новые материалы организации и ложиться спать не позже 21:30[7].

В первые годы существования организации она состояла, в основном, из репатриантов из стран СНГ, но позже приняла и множество нерусскоязычных израилитян[7].

Ассоциацией «Бней Барух» издается газета «Каббала сегодня»[8]. «Бней Барух» организует и проводит ежедневные уроки, лекции, семинары и еженедельные публичные лекции в центре «Каббала ле Ам» (‏‏קבלה לעם‏‎‏‎ с ивр. — «Каббала народу»)[7], из телестудии которого ведётся круглосуточное вещание на израильском кабельном телевидении (66-й канал), через спутник и на восьми языках в Интернете («Каббала ТВ»). Несколько раз в год в разных странах «Бней Барух» проводит международные конгрессы. Для распространения своих идей «Бней Барух» создала музыкальную группу «ха-Дор ха-Ахарон»[7].

«Бней Барух» существует, в основном, на отчисления 10 % от доходов учеников[7][9] и прочие пожертвования[10]. Большая часть этих денег поступает от нескольких богатых последователей «Бней Барух» (напр. бизнесмен Леонид Макарон пожертвовал им в 2010 г. ок. полумиллиона шекелей, что являлось крупнейшим частным пожертвованием группе)[7]. Другими источниками дохода являются организуемые организацией конференции (6,5 млн шек в 2010 г.), продажи книг и дисков, а также[7]. Годовой оборот организации оценивается в 25 млн. шекелей[5].

В США, Канаде и Германии также действуют одноимённые организации, формально независимые от израильской[7].

Международная академия каббалы не имеет лицензий на образовательную деятельность на территории России, она также не зарегистрирована как религиозная или благотворительная организация. При этом на территории России она декларирует, что проводит обучение и фактически проводит сбор «маасер» (‏‏מעשר‏‎‏‎ с ивр. — «десятина») и пожертвований[9].

Международная академия каббалы предлагает изучение каббалы очень широкому кругу людей. В Израиле высказываются возражения против такой широты (см. религиозные возражения против подхода Лайтмана.). Одно из главных возражений основано на представлении, что изучение каббалы позволительно лишь для религиозного еврея, познавшего под руководством учителя все четыре уровня Торы под названием Пардес[11] (от простого — к метафорически-мистическому уровню).

См. также

Примечания

  1. ↑ בני ברוך — קבלה לעם (ע"ר). www.guidestar.org.il. Дата обращения: 17 декабря 2025.
  2. ↑ Huss, Boaz. THE NEW AGE OF KABBALAH: Contemporary Kabbalah, the New Age and Postmodern Spirituality (англ.) // Journal of Modern Jewish Studies. — 2007. — Vol. 6, no. 2. — P. 107–125.
  3. ↑ תומר פרסיקו. המפתח לגאולה: להבין שאין לנו שכל ולוותר על עצמאות מחשבתית (ивр.). shakuf.co.il (18 декабря 2024). Дата обращения: 17 декабря 2025.
  4. ↑ 1 2 3 Йонатан Меир. Михаэль Лайтман и группа «Бней-Барух» (фрагмент татьи «О последователях рабби Й.‑Л. Ашлага, полемике с ними и о распространении еврейской каббалистической литературы») // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. — 2015. — № 3 (33).
  5. ↑ 1 2 3 4 איתמר ב"ז. תחקיר: התנועה המשיחית, הח"כ מהליכוד והתוכנית להשתלטות על מסדרונות השלטון (ивр.). shakuf.co.il (18 декабря 2024). Дата обращения: 17 декабря 2025.
  6. ↑ 1 2 Tomer Persico. Kabbalah Through the Utilitarian Prism: Contemporary Neo-Kabbalah in Israel as a Form of Consumer Culture // Contemporary Alternative Spiritualities in Israel (англ.) / Feraro, S., Lewis, J. (eds). — New York: Palgrave Macmillan, 2017. — P. 28—38. — (Palgrave Studies in New Religions and Alternative Spiritualities).
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 אורי בלאו. קבלה לעם, ומיליונים לקופה (ивр.). www.haaretz.co.il (22 באוגוסט 2012). Дата обращения: 20 декабря 2025.
  8. ↑ Сайт издания ассоциации «Бней Барух» «Каббала сегодня». Дата обращения: 15 июля 2008. Архивировано 2 июня 2008 года.
  9. ↑ 1 2 На чьи деньги существует Академия Каббалы? www.laitman.ru. Дата обращения: 10 января 2009. Архивировано 10 января 2009 года.«Каждый, желающий духовно развиваться, желающий быть участником системы исправления общей души, Адам, обязан отчислять 10 % своего дохода на исправление мира… Нашему центру никто не платит — мы его содержим на дополнительные взносы, кроме отчисления десятины на распространение». М. Лайтман.
  10. ↑ Список пожертвований. Дата обращения: 23 марта 2010. Архивировано из оригинала 17 июля 2011 года.
  11. ↑ Рамбам. Книга Знаний, Глава четвёртая, 4.19-4.20. chassidus.ru. Дата обращения: 13 января 2015. Архивировано 13 января 2015 года. — «Темы этих четырёх разделов, описывающих пять вышеназванных заповедей — это то, что мудрецы прежних поколений называют „пардэс“ („цитрусовый сад“)… И я скажу, что не стоит прогуливаться в „пардэсе“ тому, кто не насытился хлебом и мясом; и эти „хлеб“ и „мясо“ — это знание объяснений запрещенного и разрешенного, и тому подобного из остальных заповедей».

Ссылки

Эта статья взята у (из) Википедия. Текст лицензируется по Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.