Богослужения среды и пятницы сырной седмицы

Богослуже́ния среды́ и пя́тницы сы́рной седми́цы (богослуже́ния сре́ды и пятка́ сы́рной седми́цы) — две почти одинаковые аллилуйные службы в преддверии Великого поста в православии. На этих продолжительных службах уже исполняются великопостные песнопения и другие покаянные молитвословия. В эти два дня Сырной седмицы не совершается литургия.

Если богослужебный день не совпал ни с каким полиелейным или бденным праздником, то вечерня служится вседневная. Прокимен дня. «Сподоби Господи…». На стиховне стихиры Триоди, глас 3-й (с припевами обычными).

После «Ныне отпущаеши» и Трисвято́го по Отче наш священник из алтаря через северную диаконскую дверь выходит на солею и становится на амвон. Клирос поёт:

• «Богоро́дице Де́во, ра́дуйся», при этом священник со всеми прихожанами делают первый земной поклон.
• «Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Крести́телю Христо́в, всех нас помяни́» — второй поклон.
• «И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Моли́те за ны святи́и апо́столи, святи́и вси» — третий поклон.
• «Под Твое́ благоутро́бие прибега́ем Богоро́дице» — без поклона.
• Чтец произносит: «Господи помилуй» 40 раз, Сла́ва.: И ны́не.:, «Честне́йшую херуви́м», «И́менем Госпо́дним благослови́, о́тче».
• Священник: «Сый благослове́н Христос Бог наш».
• Чтец: «Ами́нь. Небе́сный Царю́».
• Священник дважды возглашает Молитву Ефрема Сирина с совершением 4 земных поклонов, и 12 поясных — с Молитвой мытаря. По установившейся церковной практике, земные поклоны иерей совершает на амвоне перед царскими вратами.
• Чтец: Трисвятое по Отче наш.
• Священник: «Я́ко Твое́ есть Ца́рство».
• Чтец: «Господи помилуй» — 12 раз.
• Возглас священника: «Сла́ва Тебе́ Христе́ Бо́же, Упова́ние на́ше, сла́ва Тебе́».
• Отпуст.

На великом повече́рии пение везде заменяется чтением. Вместо «Го́споди сил с на́ми бу́ди» тропари малого повечерия:

• тропарь дня «Спаси́ Го́споди лю́ди твоя́»,
• тропарь храма, если храм освящён в честь Богородицы или какого-либо святого,
• «Бо́же оте́ц на́ших»,
• «И́же во всем ми́ре му́ченик твои́х»,
• «Сла́ва» — «Со святы́ми упоко́й»,
• «И ны́не» — «Моли́твами, Го́споди, всех святы́х».

В конце повечерия малый отпуст, но нет молитвы «Влады́ко многоми́лостиве». В службах повечерия и полунощницы присутствует Молитва Ефрема Сирина с земными поклонами.

Утреня начинается с двупса́лмия, во время которого священник совершает полное каждение храма при закрытых царских вратах. После шестопса́лмия вместо обычного «Бог Госпо́дь» поётся «Аллилу́иа» с четырьмя^[1] особыми стихами:

во глас Окто́иха и вместо тропарей — тро́ичны, у которых певчие допевают окончания. У первого тро́ична окончание подбирается своё к каждому дню седми́цы.

Седа́льны по первом стихословии Псалти́ри (после прочтения 1-й кафизмы) выбираются в соответствии с текущим гласом Октоиха и днём седмицы. У седальнов есть свои стихи. Между седа́льными и Богородичным вставляется с припевом «Ди́вен Бог во святы́х свои́х Бог Изра́илев» «му́ченичен», если в каноне после 6-й песни есть кондак. Если же кондак отсутствует, то вместо него в каноне читается Мученичен, который из-за этого не вставляется между седельными и Богородичным.

Седальны по втором стихословии Псалтири, то есть, после чтения 2-й кафизмы^[2], на ряду — в текущей службе Триоди Постной.

• 50-й псалом,
• Каноны: Октоиха, Минеи и из Триоди — один полный канон, и два трипе́снца. Библейские песни «Го́сподеви пое́м».
• Песнь 1-я — Октоиха 1-й канон^[3] со ирмосом, без мученичнов, на 4 (ирмос 1-го канона единожды), Минеи (святого) на 6 (без ирмосов, песнь 1-я и 3-я), Триоди полный канон на 4 (без ирмоса, песнь 1-я).
• Песнь 3-я — Триоди полный канон со ирмосом на 6 (ирмос единожды), трипеснцы Триоди на 8 (без ирмосов). После Богородична 2-го трипе́снца — ещё дополнительный тропарь со стихом: «Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́», который в счет не входит. На катавасию — ирмос 2-го трипеснца.
• По 3-й песни — малая ектения; седален святого. «Сла́ва, и ны́не…» — Крестобогородичен Минеи.
• Песнь 4-я — Октоиха 1-й канон со ирмосом на 6 (ирмос единожды), Минеи (святого) на 4 (без ирмоса, песнь 4-я), Триоди полный канон на 4 (без ирмоса, песнь 4-я).
• Песнь 5-я — Октоиха 1-й канон со ирмосом на 6 (ирмос единожды), Минеи (святого) на 4 (без ирмоса, песнь 5-я), Триоди полный канон на 4 (без ирмоса, песнь 5-я).
• Песнь 6-я — Октоиха 1-й канон со ирмосом, без мученичнов, на 4 (ирмос единожды), Минеи (святого) на 6 (без ирмосов, песнь 6-я и 8-я), Триоди полный канон на 4 (без ирмоса, песнь 6-я). На катавасию — ирмос полного канона Триоди.
• По 6-й песни — малая ектения; кондак и икос святого.
• Песнь 7-я — Октоиха 1-й канон со ирмосом, без мученичнов, на 4 (ирмос единожды), Минеи (святого) на 6 (без ирмосов, песнь 7-я и 9-я), Триоди полный канон на 4 (без ирмоса, песнь 7-я).
• Песнь 8-я — Триоди полный канон со ирмосом на 6 (ирмос единожды), трипеснцы Триоди на 8 (без ирмосов). «Хва́лим, благослови́м». На катавасию — ирмос 2-го трипеснца.
• На 9-й песни поем «Честне́йшую». (Совершается обычное каждение.)
• Песнь 9-я — Триоди полный канон со ирмосом на 6 (ирмос единожды), трипеснцы Триоди на 8 (без ирмосов).
• На катавасию — ирмос 2-го трипеснца.
• По 9-й песни поется «Достойно есть». Малая ектения. Светильны Троичны гласа (как Великим постом).

«Хвалите Господа с Небес» и хвалитные псалмы. Читается вседневное славословие.

• Стихиры на стиховне из Триоди.
• «Бла́го есть» — один раз.
• Чтец: Трисвятое по Отче наш.
• Священник: «Я́ко Твое́ есть Ца́рство».
• Чтец: «Ами́нь. В хра́ме стоя́ще сла́вы Твоея́», «Господи помилуй» 40 раз, Сла́ва.: И ны́не.:, «Честне́йшую херуви́м», «И́менем Госпо́дним благослови́, о́тче».
• Священник: «Сый благослове́н Христо́с Бог наш».
• Чтец: «Ами́нь».
• Священник дважды возглашает Молитву Ефрема Сирина с совершением 4 земных поклонов, и 12 поясных с Молитвой мытаря.

На всех «часах» — обычные псалмы^[4]. Вместо отпустительного тропаря святому читаются тропари часов со своими стихами. Молитва Ефрема Сирина с 16 поклонами.

На 1-м часе по Отче наш — тропарь «Ско́ро предвари́». После молитвы Ефрема Сирина:

• Конечное Трисвятое по О́тче наш.
• Иерей: «Я́ко Твое́ есть Ца́рство».
• Чтец: «Ами́нь», «Го́споди, поми́луй» 12 раз.
• Иерей: «Христе́, Све́те И́стинный».
• Хор: «Взбра́нной Воево́де».
• Иерей: «Сла́ва Тебе́, Христе́ Бо́же».
• Хор: «Сла́ва, и ны́не», «Го́споди, поми́луй» (трижды), «Благослови́».
• Отпуст и
• Многолетны.

Исхождение в притвор, где совершается обычная лития о усопших.

На 3-м часе по О́тче наш — тропарь «Благослове́н еси, Христе Боже наш», «Слава» — ин тропарь «Ско́рое и изве́стное даждь Утеше́ние», «И ны́не» — Богородичен «Наде́жда и предста́тельство». «Господи, помилуй» 40 раз.

На 6-м часе после тропаря 6-го часа с двумя стихами и богородичным 6-го часа:

• Чтец из Триоди читает тропарь пророчества, «Слава, и ныне» — тот же тропарь, прокимен, стих, премию, прокимен, стих — всё из Триоди, затем из Часослова продолжает читать стих 6-го часа «Ско́ро да предваря́т ны», Трисвятое.
• По О́тче наш иерей — возглас.
• Чтец — тропарь «Спасе́ние соде́лал еси», «Сла́ва» — ин тропарь «Пречи́стому О́бразу Твоему́», «И ны́не» — Крестобогородичен «Препросла́влена еси́, Богоро́дице Де́во». «Го́споди, поми́луй» (40).

На 9-м часе по О́тче наш — тропарь «Ви́дя разбо́йник», «Слава» — ин тропарь «Посреде́ двою́ разбо́йнику», «И ны́не» — Крестобогородичен «А́гнца, и Па́стыря». Молитва прп. Ефрема Сирина с тремя великими поклонами.

Открывается завеса царских врат и читаются «Благослови́, душе́ моя, Го́спода», «Слава», «Хвали́, душе́ моя, Го́спода», «И ныне», «Единоро́дный Сы́не», «Во Царствии Твоем», «Слава, и ныне», «Помяни́ нас, Го́споди», «Помяни́ нас, Влады́ко», «Помяни нас, Святы́й», «Лик Небе́сный», «Приступи́те к Нему́», «Лик Небесный», «Слава», «Лик святы́х А́нгел», «И ныне», «Ве́рую», «Осла́би, оста́ви», Отче наш.

Иерей: «Я́ко Твое́ есть Ца́рство». Чтец: «Аминь», и читает кондаки:

• В храме Господском — кондак дневной, кондак преподобного. «Сла́ва» — «Со святы́ми упоко́й», «И ны́не» — «Предста́тельство христиа́н».
• В храме Богородицы — дневной, преподобного. «Слава» — «Со святыми упокой», «И ныне» — кондак храма.
• В храме святого — дневной, кондак храма, преподобного. «Слава» — «Со святыми упокой», «И ныне» — «Предстательство христиан».

Далее «Господи, помилуй» 40 раз, «Слава, и ныне», «Честне́йшую Херуви́м», «И́менем Госпо́дним».

• Иерей: «Бо́же, уще́дри ны».
• Чтец: «Аминь».
• Иерей — Молитву Ефрема Сирина с 16 поклонами.

И сразу начинается вечерня следующего дня. Прокимен из Триоди, стих к нему, паремия, второй прокимен со стихом, «Сподоби, Господи». На стиховне стихиры Триоди, глас 3-й (с припевами обычными). По Трисвятом:

• тропарь рядового святого,
• «Слава, и ныне» — Богородичен по гласу тропаря.
• ектения сугубая «Помилуй нас, Боже». Иерей — возглас: «Яко Милостив и Человеколюбец». Хор: «Аминь».
• возглас: «Премудрость»,
• хор: «Благослови»,
• иерей: «Сый благослове́н».
• чтец читает: «Небе́сный Царю́» (или хор поёт: «Утверди́, Бо́же»)
• Молитва Ефрема Сирина с 3 великими поклонами.
• чтец: «Ами́нь». «Всесвята́я Тро́ице». «Бу́ди и́мя Госпо́дне» (трижды), «Слава, и ныне», «Благословлю́ Го́спода» (33-й псалом).
• диакон (или иерей): «Премудрость».
• хор: «Досто́йно есть» до слов «и Ма́терь Бо́га на́шего» (включительно).
• иерей: «Пресвятая Богородице, спаси нас».
• хор: «Честнейшую Херувим».
• иерей: «Слава Тебе, Христе Боже».
• хор: «Слава, и ныне», «Господи, помилуй» (трижды), «Благослови».
• Отпуст и многолетны.

Исхождение в притвор и обычная лития о усопших.

Повече́рие ма́лое, и пое́м кано́н Мине́и на ряду́ в суббо́ту хотя́щаго прилучи́тися свята́го (ср.: Типикон, гл. 49, «В ту́южде среду сырную», «В среду ве́чера»). Порядок тропарей и кондаков следующий:

• В храме Господском, Богородицы, Архангелов или Предтечи — тропарь храма, тропари дня: «Апостоли святии», «Правило веры». «Боже отец наших», «Иже во всем мире». «Слава» — «Со святыми упокой», «И ныне» — «Молитвами, Господи».
• В храме Апостолов^[5] — тропари дня: «Апостоли святии», «Правило веры». «Боже отец наших», «Иже во всем мире». «Слава» — «Со святыми упокой», «И ныне» — «Молитвами, Господи».
• В храме святого — тропари дня: «Апостоли святии», «Правило веры», тропарь храма^[6]. «Боже отец наших», «Иже во всем мире». «Слава» — «Со святыми упокой», «И ныне» — «Молитвами, Господи».

Литургия в этот день не совершается.

30 января (12 февраля) Православная церковь празднует Собор трёх святителей. В память «и́же во святы́х оте́ц на́ших, и вели́ких иера́рхов, Васи́лиа вели́каго, Григо́риа богосло́ва и Иоа́нна златоу́стаго» Устав обычно предлагает совершение Всенощного бдения . Но если праздник трёх святителей случится в среду Сырной седмицы, следует перенести всё богослужение святителям на день раньше, на вторник той же седмицы. Если же память святителей пришлась на пяток Сырной седмицы, поём службу их в четверток^[7]. Аллилуйные же службы, в этом случае, совершаются в своё время и никак не нарушаются.

При совпадении праздника Сретения Господня со средой или пятком Сырной седмицы поётся служба праздника. При этом в день праздника совершается Литургия Иоанна Златоуста.

• Пост в среду и пятницу