Божественное вдохновение

Боже́ственное вдохнове́ние — концепция сверхъестественной силы, обычно Бога или божества, вызывающей у человека или группы людей творческие желания. Это явление широко распространено во многих религиях на протяжении тысячелетий. Божественное вдохновение часто тесно связано с концепцией откровения, информации, раскрываемой или сообщаемой посредством общения с Богом или другим сверхъестественным существом (абстрактным объектом, сущностями). Считается, что божественное вдохновение иногда помогает в творчестве, а иногда через него Бог ниспосылает откровение.

Помимо древней мифологии, религиозные тексты традиций, включая индуизм, иудаизм, христианство, ислам, мормонизм и религию бахаи, в той или иной степени считаются божественно вдохновлёнными.

• Древняя Месопотамия: в месопотамском эпосе «Атрахасис» писатель описывает своё произведение как продиктованное богиней во сне;
• Древняя Греция: считалось, что древнегреческие музы были сверхъестественными силами, которые даровали художникам мастерство, в то время как древнегреческие оракулы, как говорили, подчинялись сверхъестественным силам;
• Индуизм: музыка исторически считалась средством, посредством которого исполнители могут стать проводниками божественного вдохновения^[1]. Богиню Сарасвати также иногда призывают для помощи во вдохновении^[2];
• Иудаизм и христианство: обе религии заявляют, что те части Библии, которых они придерживаются, вдохновлены Библией;
• Ислам: мусульмане верят, что Коран был устно ниспослан Аллахом пророку Мухаммеду через архангела Гавриила (Джибриля)^[3][4]. На арабском языке термин «божественное вдохновение» называется «ильһа̄м илаһий» (إلهام إلهي).

В диалоге «Федр» древнегреческий философ Платон различает четыре вида вдохновения, или «мании». Слово «мания» означает, что человек охвачен состоянием, выходящим за рамки индивидуального сознания. В других диалогах Платон выделяет и другие виды мании, помимо четырёх, приведённых в «Федре». Гнев, например, является манией, поскольку человек может быть вдохновлён Марсом в битве и совершать подвиги сверхчеловеческой силы. Однако четыре вида, приведённые в «Федре», называются божественными, поскольку они являются вдохновениями, совершенствующими душу^[5].

1. Поэтическое или музыкальное произведение, вдохновлённое музами, приводит в гармонию расстроенные части души;
2. Телестик, вдохновлённый Дионисом, очищает душу и возвращает её к идеальному состоянию совершенства и целостности;
3. Пророческий, вдохновлённый Аполлоном, концентрирует душу к единству;
4. Аматори, вдохновлённый Эросом, соединяет единую душу с богами и постижимой красотой, осуществляя божественный союз.

• Аффлатус
• Вдохновение
• Богодухновенность
• Ильхам
• Музы
• Танзиль
• Вахй