Васатыйя

Васатыйя (араб. وسطية‎; середина, умеренность) — принципиальное положение об умеренности и соблюдения «золотой середины» в доктрине ислама. Слово встречается во второй суре Корана «Аль-Бакара», в которой сказано:

Также Мы сделали вас умеренной общиной, чтобы вы стали свидетелями о людях, а Посланник бы свидетельствовал о вас самих. Мы установили киблу, к которой ты (поворачивался) прежде, лишь для того чтобы отличить тех, кто следует за Посланником, от тех, кто разворачивается назад (возвращается в неверие). Это (подчинение Пророку во всем) трудное дело для всех, кроме наставленных Аллахом. Аллах не обесценит вашу веру! Поистине, Аллах — Снисходительный к людям и Милующий (их).

аль-Бакара 2:143 (Azan.ru)

По мнению муфассира Ибн Касира, слово «умеренной» здесь означает — «самой лучшей»[1].

История и объяснения

Термин «Васатыйя», в отличие от многих других присутствующих в исламской доктрине сроков, направления упоминается в Коране. Например, такие наименования, как «Ахлю сунна валь джамаат», «Ахлюль-Хадис», «саляфизм», «суфизм» в Коране не упоминаются, однако термин «Васатыйя», «васат» (середина) отмечены в святом тексте как четко. К тому же у этого понятия есть много синонимов, которые также упоминаются в Коране. К таким понятиям можно отнести справедливость, умеренность, честность, толерантность и прочее.

Принцип «Васатыйя» не является нововведением в исламе. Однако из-за отсутствия хорошего исламского образования, определенное количество мусульман или ориентируется на пропагандистские материалы людей, использующих ислам в политических целях, или следуют местным традициям или суждением старших поколений[2]

В хадисах упоминается история, когда Пророк узнал о том, что некоторые его последователи выражают проявления чрезмерного выполнения религиозных обрядов, как ограничения в еде, сне, обет безбрачия и т. д. Он отметил принципе умеренности и срединности, сказав о том, что следует и соблюдать пост, и молиться, и отдыхать, и жениться[3].

Позиция человека, который придерживается аль-Васатыйя предполагает соблюдение следующих требований:

  • Отказ от экстремистских идей, разрушающих духовные ценности и культурное достояние человечества;
  • Признание культурного разнообразия и его важности для развития человечества, проявление уважения к культурной самобытности разных народов;
  • Использование материальных и интеллектуальных сил не для войн войн и конфликтов, а для развития всего человечества;
  • Налаживание связей между народами с помощью современных информационных технологий;
  • Совместное использование достижений различных цивилизаций для реализации целей по распространению высоких духовно-нравственных ценностей.
  • С перечисленного следует, что для мусульман, которые придерживаются позиций аль-Васатыйя, собственно уважительное отношение к разным культурам, выявления общих для разных народов элементов культуры, признания культурного разнообразия и различий между людьми на пути к сотрудничеству.

Сторонники Васатыйя

* Али аль-Карадаги
* Мухаммад аль-Газали

Примечания

  1. Ибн Касир (Дар Ибн аль-Джаузи), 2/8.
  2. Шейх Адель аль-Фалях о работе по распространению принципа аль-васатыйи в Украине и в мире. Научно-просветительский центр Аль-Васатыйя — умеренность. Дата обращения: 25 мая 2014. Архивировано из оригинала 25 мая 2014 года.
  3. Ислам для всех! — Статьи — Аль-Васатыйя — умеренный путь в исламе. Дата обращения: 10 января 2016. Архивировано из оригинала 26 марта 2016 года.
  4. Форум учеников Кардави. Воспитание лидеров для будущего исламской уммы (недоступная ссылка)
  5. Саид Исмагилов. Почему стала востребованной васатыйя? Дата обращения: 10 января 2016. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
  6. Ислам для всех. Аль-Васатыйя — умеренный путь в Исламе. Доктор Адель Аль-Фалях — первый заместитель министра вакуфов и исламских дел Государства Кувейт, мусульманский богослов. Дата обращения: 10 января 2016. Архивировано из оригинала 26 марта 2016 года.
  7. Идея «Аль-Васатыйи»: Правда и вымыслы (недоступная ссылка)
  8. аль-Ауда, Сальман. Етіка розбіжностей. IslamHouse.com. Архивировано из оригинала 17 марта 2017 года.
  9. Аль-Ауда, Сальман. Гибкость – ключ к нахождению общего языка со всеми людьми. islam.plus (8 июля 2013). Дата обращения: 18 января 2022. Архивировано 18 января 2022 года.

Ссылки