Ведрфёльнир и Орёл

В скандинавской мифологии Ведрфёльнир (др.-сканд. Veðrfölnir — «побледневший от бури», «выбеленный ветром») — это ястреб, сидящий между глаз безымянного орла. Сам орёл восседает на вершине мирового дерева Иггдрасиль.

Безымянный орёл упоминается как в «Старшей Эдде», так и в «Младшей Эдде» Снорри Стурлусона. Ведрфёльнир же фигурирует только в «Младшей Эдде». В обоих источниках белка Рататоск переносит пересуды и провокационные речи между орлом на вершине и змеем Нидхёггом, живущим у корней Иггдрасиля. Исследователи предлагают различные трактовки символического смысла этих птиц.

Упоминания в источниках

В поэме «Речи Гримнира» из «Старшей Эдды» бог Один (под именем Гримнир) говорит:

Рататоск белка
резво снуёт
по ясеню Иггдрасиль;
все речи орла
спешит отнести она
Нидхёггу вниз.

Старшая Эдда, Речи Гримнира (пер. А. Корсун)

Орёл и Ведрфёльнир также описаны в 16-й главе «Видения Гюльви» из «Младшей Эдды». Здесь конунг Гюльви (под именем Ганглери) спрашивает одного из трона мудрецов, Высокого, что ещё можно рассказать об Иггдрасиле. Тот отвечает:

Много тут можно сказать. На вершине ясеня сидит орёл, и много он знает. А между глаз у него сидит ястреб по имени Ведрфёльнир. [...] Белка же, по имени Рататоск, снуёт вверх и вниз по ясеню и переносит бранные слова между орлом и Нидхёггом.[1]

Интерпретации

Джон Линдоу отмечает, что Снорри не поясняет причин, по которым ястреб должен сидеть именно на голове у орла. Учёный предполагает, что ястреб, вероятно, связан с мудростью орла, и, возможно, подобно воронам Одина, может улетать, чтобы добывать и приносить знание.[2]

Хильда Эллис Дэвидсон проводит параллель: образ орла на вершине Мирового Древа и змея у его корней встречается и в некоторых азиатских космологиях, что могло повлиять на скандинавские мифы через северные контакты. В то же время, она указывает, что у германских народов существовал культ почитания богов в лесных рощах, и божество неба часто ассоциировалось с дубом, что делало центральное древо естественным и собственным, глубоким символом для скандинавского мировоззрения.[3]

См. также

  • Хресвельг — ётун в облике орла, вызывающий ветер.
  • Видофнир — петух, сидящий на вершине дерева Мимамейд.

Примечания

  1. Byock (2005:26).
  2. Ошибка в сносках?: Неверный тег <ref>; для сносок LINDOW312 не указан текст
  3. Davidson (1993:69).

Литература

  • Корсун А. И. (пер.) «Старшая Эдда». — СПб., 2020.
  • Снорри Стурлусон. «Младшая Эдда» / пер. О. А. Смирницкой, М. И. Стеблин-Каменского. — Л., 1970.
  • Byock, Jesse (Trans.) (2005). The Prose Edda. Penguin Classics. ISBN 0-14-044755-5
  • Lindow, John (2001). Norse Mythology: A Guide to the Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs. Oxford University Press. ISBN 0-19-515382-0