Гундерит

Гундерит
лат. Gunderith
король или вождь гепидов
конец V — начало VI веков
Вместе с Тразарих
Смерть не ранее 504
Отец Трапстила (?)
Отношение к религии арианство

Гундерит (Гундерих; лат. Gunderith; умер не ранее 504) — по одним данным — король, по другим — вождь гепидов в конце V — начале VI веков.

Биография

Основными нарративными источниками о Гундерите являются «Панегирик Теодориху» Магна Феликса Эннодия, «Хроника» Кассиодора и «О происхождении и деяниях гетов» Иордана[1][2].

Вероятно, Гундерит происходил из гепидской королевской семьи. Какие-либо сведения о родственных связях Гундерита в раннесредневековых исторических источниках отсутствуют. Бо́льшая часть современных нам историков предполагает, что он мог быть младшим сыном короля Трапстилы[3]. Однако также возможно, что столь близких родственных связей между Трапстилой и Гундеритом не было[К 1][5].

Согласно Магну Феликсу Эннодию, под властью Гундерита находились гепиды, проживавшие на северном берегу Дуная[6]. О том, в каких отношениях находился Гундерит с королём гепидов Тразарихом, столицей которого был Сирмий, ничего не известно. Одна часть современных историков предполагает, что Гундерит и Тразарих были королями-соправителями, разделившими власть над землями гепидов после поражения в 488 году в сражении на Ульке от остготов короля Теодориха Великого[3][7]. По другому мнению, Трапстила не погиб в сражении на Ульке, а правил до самой остгото-гепидской войны 504—505 годов, деля власть с Гундеритом[4][8]. По ещё одному предположению, Гундерит не носил королевский титул, а был только вождём состоявших в основном из гепидов военных отрядов, живших за счёт грабительских набегов[2]. Вероятно, одной из основных целей этих нападений были восточные земли Остготского королевства. О долговременной вражде между Гундеритом и Теодорихом Великим свидетельствуют данные написанного Магном Феликсом Эннодием панегирика королю остготов[9]. Возможно, именно враждебность части гепидов к остготам привела к разделению власти в королевстве между Гундеритом и Тразарихом[10].

Единственное сообщение о правлении Гундерита относится к походу остготского военачальника Питцы на гепидов в 504 году. В том году между королём Тразарихом и правителем остготов Теодорихом Великим произошёл военный конфликт. Хотя по свидетельствам Магна Феликса Эннодия и Кассиодора накануне столкновения гепидские послы находились при остготском королевском дворе в Равенне и предъявляли Теодориху неприемлемые с его точки зрения требования[11], инициатором войны современные нам историки считают правителя остготов. Вероятно, находившийся на вершине своего могущества Теодорих намеревался возвратить себе власть над Сирмием, который принадлежал остготам до 474 года, а затем с согласия византийцев был столицей королевства гепидов[12][13]. О конфликтах из-за Сирмия между гепидами и остготами сообщается в трудах Прокопия Кесарийского и Магна Феликса Эннодия[14]. Возможно, что одной из причин для начала войны так же было желание Теодориха Великого не допустить сближения Тразариха с Гундеритом и объединения гепидов под властью одного правителя, так как это создало бы серьёзную угрозу для восточных областей его государства[6][9]. В качестве исполнителя своей воли король остготов в 504 году послал в поход на гепидов комита Питцу. Тот во главе большого войска выступил в Иллирик и разгромил в сражении у Сирмия войско Тразариха и его союзников, гепидов Гундерита и булгар. Король Тразарих бежал с поля боя, а Сирмий был захвачен остготами. Среди пленённых здесь была и мать правителя гепидов[2][4][5][12][15]. В следующем году с помощью Мунда Питца разбил в сражении при Горреум Марги войско военного магистра Иллирика Флавия Сабиниана[16]. Эти победы не только позволили остготам установить власть над землями вокруг Сирмия, но и присоединить к своим владениям территории бывших римских провинций Паннонии Второй и Верхней Мёзии с городом Сингидуном[12][13][17][18][19].

О дальнейшей судьбе Гундерита ничего не известно[2][15]. И. Бона предполагал, что после поражения в битве при Сирмии Тразарих бежал к своим единоплеменникам, которыми правил Гундерит[20][21]. Однако обнаруженная в 2006 году в стамбульской мечети Вефа-Килисе эпитафия Тразариха свидетельствует, что тот нашёл убежище в Константинополе[20][21][22][23][24][25][26].

После поражения при Сирмии гепиды попали под власть остготов. Освободиться от этой зависимости им удалось только после смерти Теодориха Великого[4][5][13]. Следующим после Тразариха и Гундерита известным правителем гепидов, носившим королевский титул, был упоминавшийся в исторических источниках в 540-х годах Гелемунд[27].

Комментарии

  1. ↑ Ф. Дан, не указывая родственных связей Гундерита, называл его вторым (наряду с Трапстилой) правителем гепидов в начале VI века[4].

Примечания

  1. ↑ Магн Феликс Эннодий. Панегирик Теодориху (главы 60—61); Кассиодор. Хроника (год 505); Иордан. О происхождении и деяниях гетов (глава 300).
  2. ↑ 1 2 3 4 Martindale J. R. Gunderith // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.) / A. M. Jones, J. R. Martindale. —  [2001 reprint]. — Cambridge: Cambridge University Press, 1980. — Vol. II: A.D. 395–527. — P. 522. — ISBN 0-521-20159-4.
  3. ↑ 1 2 Schramm G. Ein Damm bricht: die römische Donaugrenze und die Invasionen des 5.—7. Jahrhunderts im Lichte von Namen und Wörtern. — Oldenbourg Verlag, 1997. — S. 112—113. — ISBN 978-3-4865-6262-0. — [Архивировано 7 апреля 2014 года.]
  4. ↑ 1 2 3 4 Dahn F. Thrasstila // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — Bd. 38. — Leipzig: Duncker & Humblot, 1894. — S. 123. (нем.)
  5. ↑ 1 2 3 Dahn F. Thrasarich // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — Bd. 38. — Leipzig: Duncker & Humblot, 1894. — S. 135. (нем.)
  6. ↑ 1 2 Last H. Die Aussenpolitik Theoderichs Des Grossen. — BOD GmbH DE, 2013. — S. 257—258. — ISBN 9783732243181.
  7. ↑ Köpeczi B. History of Transylvania: From the beginnings to 1606. — Social Science Monographs, 2001. — P. 200 & 203.
  8. ↑ Enßlin W. Thraustila 3 : [нем.] // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — Stuttgart : J.B. Metzler, 1936. — Bd. VI A,1. — Kol. 595—596.
  9. ↑ 1 2 Lotter F. Völkerverschiebungen im Ostalpen-Mitteldonau-Raum zwischen Antike und Mittelalter (375—600). — Walter de Gruyter, 2003. — P. 26. — ISBN 978-3-1101-7855-5.
  10. ↑ Archaeologica Hungarica: a Magyar nemzeti múzeum régészeti osztaʹlyályának kiadványai. Acta arachaeologica Muzei nationalis hungarici. — Akadémiai Kiadó, 1961. — Vol. 38. — P. 12.
  11. ↑ Кассиодор. Варии (книга XI, письма 1 и 9).
  12. ↑ 1 2 3 Скржинская Е. Ч. Комментарии к «Гетике» Иордана (комментарии № 779—785) // Иордан. Гетика. — СПб.: Алетейя, 1997. — С. 362—366.
  13. ↑ 1 2 3 Вольфрам Х. Готы. — СПб.: Ювента, 2003. — С. 461 и 463. — ISBN 5-87399-142-1.
  14. ↑ Ihm M. Gepidae : [нем.] // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — Stuttgart : J.B. Metzler, 1910. — Bd. VII,1. — Kol. 1230—1232.
  15. ↑ 1 2 Benjamin C. Gunderith : [нем.] // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — Stuttgart : J.B. Metzler, 1912. — Bd. VII,2. — Kol. 1937.
  16. ↑ The Chronicle of Marcellinus. — Sydney: Australian Association for Byzantine Studies, 1995. — P. 112. — ISBN 978-0-95936266-5.
  17. ↑ Кулаковский Ю. А. История Византии. Т. 1: 395—518 годы. — СПб.: Алетейя, 2003. — С. 415. — ISBN 5-89329-618-4.
  18. ↑ Пфайльшифтер Г. Теодорих Великий. — СПб.: Евразия, 2004. — С. 112. — ISBN 5-8071-0149-9.
  19. ↑ Сиротенко В. Т. История международных отношений в Европе во второй половине IV — начале VI вв.. — Издательство Пермского госуниверситета, 1975. — С. 235—236.
  20. ↑ 1 2 Attila K. „…ut strenui viri…”. A gepidák Kárpát-medencei története. — Szeged: Szegedi Középkorász Műhel, 2014. — P. 99—100.
  21. ↑ 1 2 Vida T. Christianity in the Carpathian Basin during Late Antiquity and the Early Middle Ages (5th to 8th century AD) / Tóth E., Vida T., Takács I. // Saint Martin and Pannonia. Christianity on the Frontiers of the Roman World: exhibition catalogue: Abbey Museum, Pannonhalma, 3 June — 18 September 2016. — Pannonhalma, Magyarország : Pannonhalmi Főapátság, 2016. — P. 93—106. — ISBN 9789633140970.
  22. ↑ Бугарски И. О германских находках VI века в крепостях, расположенных на возвышенностях Центральных Балкан // Stratum plus. — Кишенёв : Университет «Высшая антропологическая школа», 2020. — № 5. — С. 91—98. — ISSN 1857-3533.
  23. ↑ Çeti̇nkaya H. An epitaph of a Gepid king at Vefa kilise camii in Istanbul // Revue des études byzantines. — Paris, 2009. — Т. 67. — P. 225—229.
  24. ↑ Çeti̇nkaya H. Gepids at Constantinople / Vida T., Quast D., Rácz Z., Koncz I. // Kollaps — Neuordnung — Kontinuität. Gepiden nach dem Untergang des Hunnenreiches, Budapest; Stiftung Archaeolingua; Autoren. — Budapest : Institut für Archäologiewissenschaften, Eötvös Loránd Universität, 2019. — P. 459—467. — ISBN 978-615-5766-28-2.
  25. ↑ Skibiński T. Kształtowanie się obrazu Gepidów w źródłach antycznych i wczesnośredniowiecznych (III—VII wieku) // Vox Patrum. — 2020. — Vol. 75. — P. 453—472. — doi:10.31743/vp.5727.
  26. ↑ Attila K. P. Ki hagyná el Asiát, Africát, vagy Itáliát, hogy Germániába menjen? Germánok a Kárpát-medencében. — Budapest: Pázmány Péter Katolikus Egyetem, Régészettudományi Intézet; Martin Opitz Kiadó, 2022. — P. 141—142. — ISBN 978-615-6388-32-2.
  27. ↑ Martindale J. R. Elemundus // Prosopography of the Later Roman Empire (англ.). —  [2001 reprint]. — Cambridge: Cambridge University Press, 1992. — Vol. III (a): A.D. 527–641. — P. 435. — ISBN 0-521-20160-8.
Эта статья взята у (из) Википедия. Текст лицензируется по Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.