Обер, Джозайя

Джозайя Обер (англ. Josiah Ober; род. 27 февраля 1953^[1], Брансуик, Мэн) — американский антиковед-эллинист и политолог^[5], именной профессор Стэнфорда и ранее Принстона, специалист в области античной и современной политической теории. Лауреат премии Бальцана (2025)^[6][7] и Barry Prize (2023)^[8].

Окончил Миннесотский университет (бакалавр BA истории, 1975). Спустя пять лет получил степень доктора философии по истории в Мичиганском университете; дисс. — «Крепость Аттика: защита афинской сухопутной границы, 404—322» (науч. рук-ль — Честер Старр^[10]). Затем выпустит книгу «Масса и элита в демократических Афинах: риторика, идеология и власть народа» (Princeton University Press, 1989), в которой совместит политическую социологию с историей^[11], вместе с чем, как отмечают, Дж. Обер «окончательно зарекомендовал себя как новаторский исследователь демократии, опирающийся на семиотику, дискурс и теорию систем, а также на концепцию гегемонии Антонио Грамши»^[12]. Выход книги совпал с переломным моментом мировой истории 1989 года (крах коммунизма в СССР и др. события), что, как заметит сам Обер, «сделало его карьеру»^[13]. До устройства в Стэнфорд (в 2006^[14]) преподавал в Университете штата Монтана (1980—1990) и Принстонском университете (1990—2006), в последнем заведовал кафедрой классики, а в Стэнфорде — политологии^[15]. В последнем ныне занимает именную кафедру (Markos & Eleni Kounalakis Chair in Honor of Constantine Mitsotakis) в Stanford University School of Humanities and Sciences (H&S)^[16]. Также старший феллоу Гуверовского института^[17]. Основатель Stanford Civics Initiative (в 2019^[18] -- совместного проекта H&S и Института Гувера, стартовавшего осенью 2020 года и руководимого Обером же^[19]) и Alliance for Civics in the Academy^[20].

Являлся приглашенным профессором в Мичиганском университете, Сорбонне (Париж I), Калифорнийском университете в Ирвайне и Калифорнийском университете в Беркли. Вместе с Charles Hedrick являлся соруководителем серии публичных мероприятий, посвященных 2500-летию афинской демократии, в частности конференции «Демократия: древняя и современная», организованной Национальным фондом гуманитарных наук и состоявшейся в Вашингтоне в апреле 1993 года^[21].

Большую часть своей карьеры изучал древнегреческую демократию, а затем и современную демократическую теорию^[22]. В настоящее время его занимает значимость аристотелевской этики для развития и регулирования искусственного интеллекта^[23]. По античности занимает позицию, согласно которой «греческая и римская культуры функционировали по совершенно разным социальным правилам», несмотря на «тенденцию древних историков объяснять явления, ссылаясь на смесь греческого и римского материала»^[24].

Автор около ста работ^[25], книги выходили в основном в Princeton University Press^[26]. Выпустил семь монографий по афинской демократии. Публиковался в Aeon^[27], American Political Science Review, Philosophical Studies, Hesperia, Polis, Public Choice, Critical Review и Transactions of the American Philological Association^[28][29].

• Fortress Attica (1985)
• Mass and Elite in Democratic Athens (1989)
• The Athenian Revolution (1996) [1]
• Political Dissent in Democratic Athens (1998)
• Athenian Legacies (2005)
• Democracy and Knowledge (2008)
• The Rise and Fall of Classical Greece (2015)
• Demopolis: Democracy before liberalism in theory and practice (Cambridge University Press, 2017)
• The Greeks and the Rational: The discovery of practical reason (University of California Press, 2022)
• «Гражданская сделка: как выживает демократия» (совместно с Brooke Manville; Princeton University Press, 2023)