Донато Венециано

Донато Венециано, также Донато (итал. Donato Veneziano; работал во второй половине XIV века) — живописец итальянского проторенессанса.

Даты рождения и смерти живописца, а также его отчество, заменявшее в XIV веке фамилию, неизвестны; имя Донато упоминается в нескольких архивных документах. Первый раз он фигурирует в документе от 1344 года как прихожанин церкви Св. Луки. Но поскольку в иных документах Донато упоминается как прихожанин церкви Св. Видаля, возникло предположение, что в Венеции одновременно жили два Донато-художника. Церковь Святого Луки была построена в 1353 году; в конце концов исследователи решили, что, несмотря на это, ничто не мешало художнику быть прихожанином церкви Святого Видаля в 1344, 1367 и 1386 годах.

Документы проливают свет на его взаимоотношения с другими венецианскими живописцами того времени. В 1353 году он и художник Никколо Семитеколо фигурируют в роли свидетелей в завещании, составленном Лючией ди Скутари Николетто. В 1367 году он совместно с Катарино ди Марко получил 100 дукатов за работы в венецианской церкви Сант-Аньезе (в документе упоминается расписной крест, заказанный Николеттой, вдовой Марко Беренго; крест не дошёл до наших дней). В 1371 году Донато упоминается среди членов братства Скуола-гранде-ди-Санта-Мария-дель-Карита (под той же датой там упоминаются художники Якобелло (вероятно, Якобелло Альбереньо) и некий Марко. В августе 1372 года, вновь вместе в Катарино, Донато написал большую икону «Коронование Девы Марии» (ныне в галерее Кверини Стампалья, Венеция). В 1374 и 1382 году имя Донато появляется в двух завещаниях, сделанных соответственно Марией, вдовой Марино ди Каналь, и Орсой Бальби. В 1386 году совместно с Катарино и Пьетро ди Никола художник был приглашён в доминиканский монастырь города Задара для росписи большого креста и изготовления двух алтарей. Имя Донато в последний раз упоминается 11 августа 1388 года в завещании его вдовы Маргериты.

Сохранилось только одно произведение, на котором есть подпись художника — «Коронование Девы Марии», на котором в нижней части возле подножия трона можно прочитать: MCCCLXXII/ MXE AUGUSTI DONATUS.CAT/ARINUS. PICXIT (август 1372 Донато и Катарино написали). Картина служила центром полиптиха, остальные части которого ныне утрачены.

Исследователи считают, что художественным навыкам и живописной культуре Донато обучался в мастерской Паоло Венециано, ведущего венецианского художника первой половины XIV века. Поскольку существует только одно бесспорно принадлежащее Донато произведение, реконструкция его творчества представляет трудно решаемую проблему. Серьёзная трудность заключалась уже в самой возможности отделить руку одного художника от руки другого в рамках единственной достоверной картины. Один из первых исследователей его творчества, Лионелло Вентури, обратил внимание на то, что как на картине, так и в документах имя Донато стоит впереди имени Катарино, в связи с чем сделал предположение, что это является свидетельством ведущей роли Донато в совместных работах, и что единственная подписанная им картина в большей своей части написана его рукой. Его гипотеза была принята всеми позднейшими специалистами. Другой крупный знаток венецианской живописи Родолфо Паллуккини считал, что Катарино был учеником и помощником Донато по меньшей мере до 1372 года. В дальнейших проектах они, по всей вероятности, участвовали уже на равных.

«Коронование Девы Марии» (137×77 см; 1372, Галерея Кверини Стампалья, Венеция) выдержано в византийском иконописном стиле. На ней изображено торжественное коронование Мадонны Иисусом Христом, происходящее на горнем престоле в окружении множества ангелов, играющих небесную музыку. В изготовлении иконы обильно использовано золото, особенно кропотливо отделаны складки одежд. Исследователи отмечают, что вопреки установленной Паоло Венециано манере изображать складки одежд краской, Донато возвратился к более традиционной для иконописи технике наложения золота — ассисту. Некоторый отход от консервативного «академизма» этой картины эксперты видят в изображении ангелов у подножья трона, в которых ощущается стремление к более реалистическому отображению, уводящему от византийской традиции. Считают, что их написал Катарино, в творчестве которого угадывается некоторое влияние Лоренцо Венециано и готической живописи. Ангелы, написанные в верхней части иконы, как и сама сцена коронования, по мнению историков искусства, принадлежат руке Донато.

Кроме «Коронования Девы Марии», совместной работе Донато и Катарино приписывают:

• Иоанн Богослов, панель полиптиха; Базилика Мадонна-дель-Монте, Чезена
• Четыре панели от полиптиха, происходящего из церкви Вознесения Марии города Добрна: святые Пётр, Павел, Иоанн Креститель, Иоанн Богослов (все — в Национальном музее, Любляна)
• Мадонна с Младенцем (Музей искусства, Аллентаун)
• Три панели полиптиха с полуфигурами святых: святые Мария Магдалина, Урсула, и неидентифицированный святой-мученик (местонахождение всех работ неизвестно)
• Святой Донато (аукцион Сотбис)

• Лазарев В. Н. Маэстро Паоло и современная ему венецианская живопись // Ежегодник Института истории искусств Академии наук СССР, 1954. — М., 1954. — С. 298—314.
• Berenson B. Pitture ital. del Rinascimento. — Milano, 1936, -P. 120; P. Toesca, Il Trecento. — Torino, 1952. — P. 712.
• D’Arcais F. Caterino // Diz. biogr. d. italiani, XXII. — Roma, 1979. — P. 385 ss.
• D’Arcais F. Per il catalogo di Caterino // Arte veneta. — 1965. — Vol. XIX. — P. 142 ss.
• Dazzi M. L'«Incoronazione della Vergine» di D. e Catarino // Atti dell’Ist. veneto di scienze, lettere ed arti. — 1964-65. — T. CXXIII. — P. 515—525.
• Dazzi M., Merkel E. Catalogo della Pinacoteca della Fondaz. scientifica Querini Stampalia. — Venezia, 1979. — P. 33 (con bibl. precedente).
• Gentili A., Romanelli G., Rylands P., Nepi Scire G. Paintings in Venice. — New York; London, 2002. — P. 31, 580.
• La Pittura nel Veneto. Il Trecento / Ed. by M. Lucco. — Milan, 1992.
• Lucco M. // La pittura in Italia. Il Duecento e il Trecento, II. — Milano, 1986. — P. 568.
• Muraro M. // Venezia e Bisanzio (catal.). — Milano, 1974. — N. 108.
• Pallucchini R. La pittura veneziana del Trecento. — Venezia; Roma, 1964. — P. 195—200.
• Prijateli K. Un documento zaratino su Catarino e D. — ibid., XVI (1962), P. 145.
• Testi L. Storia della pittura veneziana: Le origini, I. — Bergamo, 1909. — P. 237 s s., 241.
• Venturi L. Le origini della pittura veneziana. — Venezia, 1907. — P. 23, 32.