Жоссо, Анри Гюстав

Анри Гюстав Жоссо
фр. Henri Gustave Jossot[1]
Дата рождения 16 апреля 1866(1866-04-16)[2][3][…]
Место рождения
Дата смерти 7 апреля 1951(1951-04-07)[2][3][…] (84 года)
Место смерти
  • Сиди-Бу-Саид, делегация Карфаген, Тунис, Тунис
Страна
Род деятельности карикатурист, художник, художник комиксов, дизайнер, иллюстратор, писатель
 Медиафайлы на Викискладе

Анри Гюстав Жоссо (фр. Henri Gustave Jossot; 16 апреля 1866[2][3][…], Дижон[1] — 7 апреля 1951[2][3][…], Сиди-Бу-Саид, Тунис) — французский рисовальщик, карикатурист, художник-плакатист, художник-живописец и либертарианский писатель.

Биография

В детстве Анри Гюстав Жоссо, казалось, не был готов к карьере сатирика. Его бунтарский характер заставлял его регулярно бросать вызов любому авторитету, будь то отцовскому или академическому. Его овдовевший отец снова женился на женщине, которую Анри Гюстав Жоссо не любил и которая воздействовала на него, чтобы он стал морским офицером. Он протестовал, стал отцом ребёнка от семейной прачки и женился на ней после смерти отца[5]. После смерти матери, а затем и отца, его дочь также умерла от менингита. Глубоко потрясённый, он ещё больше погрузился в свою страсть: рисование.

В 1886 году Жоссо начал свою карьеру в качестве карикатуриста в местной прессе. В отличие от другого французского карикатуриста Жюля Гранжуана, он не был политически ангажированным[5]. Его карьера привела его в Париж, где он часто посещал, среди прочих, художников-символистов Понт-Авена[5]. В то время, в начале 1890-х годов, Париж оказался между едва завершившимся кризисом Буланжистов и надвигающимся Панамским скандалом (1893), что сделало французскую столицу центром карикатуры[6]. С самых ранних дней в карикатуре он нашел свой стиль, полный арабесок в духе модерна, который, возможно, также можно сравнить с группой художников «Наби», с большими областями цвета в японском стиле и добавленным элементом пародии[5]. Поэтому его стиль особенно узнаваем. Приблизительно в 1892 году Жоссо начал свою карьеру карикатуриста в газетах, выступая в качестве общепринятого юмориста в «La Caricature» и «La Butte».

В 1894 году Жоссо представил акварельные карикатуры на на выставке «Salon des indépendants», которые привлекли внимание Леона Майяра, редактора журнала «La Plume», который тогда считался «настоящей машиной для легализации молодых талантов»[6]. Это позволило ему принять участие, на различных выставках, в том числе в «Salon des Cent» (1894, 1895), Национальнои обществе изобразительных искусств (1895), «Осеннем салоне» (1908, 1909, 1911) и снова на «Salon des indépendants» (1894, 1896, 1910, 1911, 1921). Леон Майяр сказал о нём: «Арабески линии — это ритмичные волны движения, вибрирующие для обездоленных бедняков»[6]. Жоссо осознал возможность достижения провокационного и политически ангажированного эффекта через эстетику искажения. Он также сотрудничал с журналом «La Critique»[7].

С 1897 по 1899 годы Жоссо работал «Camis» в качестве художника-плакатиста, прежде чем основать собственную студию[5]. Когда была запущена «L'Assiette au beurre», настоящая революция в прессе и пресс-иллюстрации, Жоссо был среди первых карикатуристов, которые разделяли одни и те же цели: работодатели, буржуазия, армия, правительство, колониализм, религия, мораль и т. д. Его стиль изменился: его линии стали толстыми, подписи минимальными, упрощение максимальным, маски в стиле укиё-э стали характерными, и он использовал одноцветные линии или плоские красные области, которые производили сильное впечатление. Жоссо стал ведущей фигурой и остается таковой по сей день среди знатоков[5]. С 1901 и 1907 годы он опубликовал 300 рисунков в «L'Assiette au beurre»[8]. Он опубликовал многочисленные карикатуры на тему разделения церкви и государства[9]. Его самая известная карикатура, опубликованная в 1902 году в специальном выпуске журнала «L'Assiette au beurre», посвящённом политическому влиянию католических орденов, изображает священников, идущих гусиным шагом, и предполагает связь между обусловленностью, конформизмом и религиозностью. Карикатура сыграла важную роль в борьбе за установление секуляризма во Франции[10].

В 1911 году, после поездки в Тунис, страну, в которую он влюбился, он поселился там навсегда и, полностью отказавшись от своего карикатурного стиля, писал пейзажи и сцены повседневной жизни в стиле ориентализма. В то же время его коллеги-иллюстраторы отправились в изгнание, как Жюль Гранжуан, или умерли, как Аристид Деланнуа, а журнал «L'Assiette au beurre» прекратил свое издание. Жоссо вернулся в католичество, а в 1913 году он принял ислам [11]. Тогда он взял имя «Абдул Карим Жоссо» [5]. Будучи пацифистом, он перестал рисовать во время войны и даже вообще перестал заниматься живописью. В 1923 году он последовал за шейхом Ахмадом аль-Алави на путь суфизма[5]. В 1927 году он написал «Путь Аллаха», но в конце концов отошёл от ислама, отказался от своего мусульманского имени и от арабской одежды[5].

В 1951 году в своих неопубликованных мемуарах «Goutte à goutte» он заявил, что вновь стал атеистом и умер в том же году в нищете[5].

В 2011 году город Париж посвятил ему выставку в библиотеке Форне[12].

В 2013 году издательство Éditions Finitude собрало некоторые хроники Жоссо, опубликованные в тунисских газетах в период с 1911 по 1927 год, под названием Sauvages blancs !.

Произведения, иллюстрированные Жоссо

  • Artistes et bourgeois, vingt-quatre compositions, par Jossot, préface de Willy, Paris, G.Boudet éditeur, 1894 en ligne sur archive.org.
  • Minces de trognes, préface de H. Bauër, 50 dessins inédits, Paris, C.Hazard, 1896.
  • Pochetées, 32 planches, Paris, Paul Ollendorff, 1896.
  • Viande de « bourgeois », par Jossot, Paris, Louis Michaud, 1906.
  • Le Fœtus récalcitrant, présenté et annoté par Henri Viltard, Éditions Finitude, 2011 ISBN 978-2-912667-86-1.
  • Sauvages blancs !, textes réunis, présentés et annotés par Henri Viltard, Éditions Finitude, 2013, 176 p. ISBN 978-2-36339-022-6.
  • Les refroidis, Éditions de l'Insomniaque, 2022, présentation éditeur.

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 Bibliothèque nationale de France Autorités BnF (фр.): платформа открытых данных — 2011.
  2. ↑ 1 2 3 4 Henri Jossot (нид.)
  3. ↑ 1 2 3 4 Henri Gustave Jossot (англ.) — OUP, 2006. — ISBN 978-0-19-977378-7
  4. ↑ Museum of Modern Art online collection (англ.)
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Frémion, «Jossot», Fluide glacial, No. 420, juin 2011, Paris.
  6. ↑ 1 2 3 Laurent Bihl, «Jossot, affichiste révolté», Nouvelles de l'estampe, No. 235, 2011, Paris.
  7. ↑ Weill. L'affiche dans le monde. — Paris : Somogy, 1991. — С. 53. — ISBN 978-2-850-56175-7..
  8. ↑ Michel Dixmier, Cahier de l'art mineur Шаблон:N°.
  9. ↑ Anar en diable : [фр.]. — historia, janvier 2021. — P. 44.
  10. ↑ Alexander Roob. The history of press graphics. — Cologne : Taschen, 2023. — С. 552. — ISBN 978-3-8365-0786-8.
  11. ↑ «Обращение в Тунисе, […] в 1913 году, анархиста- карикатуриста Гюстава-Анри Жоссо (1866–1951) из L'Assiette au beurre, который в исламе стал Абдул Каримом (фр. Abdul Karim Jossot), менее ясно с точки зрения его долгосрочного воздействия. По мнению воинствующих анархистских кругов, после своего обращения Жоссо оставался «таким же индивидуалистом и бунтарем, [защищая] в газетах межобщинные браки [и] большую свободу для мусульманских женщин». Из-за этих обязательств Жоссо, предположительно, в конечном итоге отрекся от всей религии и был похоронен гражданским образом». – Мишель Ренар, «Пребывания мусульман и встречи с исламом», в книге Мохаммеда Аркуна (ред.), предисловие Жака Ле Гоффа, История ислама и мусульман во Франции от Средних веков до наших дней, Париж, Альбин Мишель, 2006, стр. 586 ( ISBN 2-226-17503-2 )
  12. ↑ Exposition Jossot en 2011. , commissariat de Michel Dixmier et Henri Viltard.

Библиография

  • Dixmier. Jossot caricatures. — éditions Paris bibliothèques, 2011..
  • Michel Dixmier, Jossot : Cahier de l'art mineur № 23 - Limage et Vent du Ch'min.
  • L'Éphéméride anarchiste (http://www.ephemanar.net/avril16.html#jossot notice biographique]).

Ссылки

Эта статья взята у (из) Википедия. Текст лицензируется по Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.