Жуцевская культура

Жуцевская культура
Халколит
Локализация южный берег Балтийского моря
Датировка IIIII тыс. до н. э.
Преемственность
Нарвская
Боевых топоров
Самбийских курганов
 Медиафайлы на Викискладе

Жуцевская культура (в советских источниках также висло-неманская культура[1] и приморская культура[2], а в немецких — культура побережья залива[3]) — одна из культур шнуровой керамики (поздний неолит и медный век, IIIначало II тыс. лет до н. э.), характерная для юго-восточного побережья Балтийского моря.

Культура названа по археологическому памятнику в деревне Жуцево (пол. Rzucewo, нем. Rutzau) близ Пуцка. Её центр находился на побережье Гданьского и Калининградского заливов[4], однако памятники находят и севернее, на берегах Куршского залива, вплоть до современного литовского посёлка Швянтойи[5].

Происхождение

Жуцевская культура традиционно расценивается как гибрид предположительно доиндоевропейской нарвской культуры с пришлой культурой шнуровой керамики и с культурой шаровидных амфор[6] (чья языковая идентичность дискуссионна).

Существует точка зрения, что археологический комплекс, характерный для данной культуры, сложился ещё до прихода на берега Балтики индоевропейцев-«шнуровиков»[5]. В публикациях XX века существование висло-неманской культуры часто продлевали до железного века, когда в VI веке до н. э. её сменила культура самбийских курганов[7].

Хозяйство

Жуцевские поселения, состоящие из характерных домов, укреплённых для защиты от морской эрозии, были расположены вдоль побережья.[8] Люди жуцевской культуры имели домашний скот, свиней, реже — коз, однако редко занимались культивацией растений[9]. Также они занимались рыболовством и охотой, в особенности на тюленей, которые в то время в большом числе водились вдоль побережья Балтийского моря. Обитатели культуры производили и торговали на дальние расстояния декоративными изделиями из янтаря.[3][8] Большое количество таких янтарных изделий было найдено в Юодкранте.

Этническая принадлежность

Ранее жуцевская культура считалась наиболее ранним следом присутствия балтов[4]; при помощи данной гипотезы пытались объяснить различия между западными и восточными балтами и их языками.[10] Польские и немецкие археологи обычно локализуют жуцевскую культуру лишь на побережье, тогда как литовские и латышские очерчивают область её распространения намного шире, рассматривая прибрежные поселения лишь как культурный и экономический центр, а поселения в глубине континента — как периферию.[5]

Впоследствии отождествление создателей жуцевской культуры с ранними балтами было отвергнуто, а возникновение культуры стали связывать с проникновением на балтийское побережье носителей вымершего индоевропейского диалекта. По современным данным, носители балтского праязыка проникли на побережье Балтийского моря лишь в эпоху городищ позднего бронзового века[11].

Примечания

  1. См., напр.: Денисова Р. Я. Антропология древних балтов. Рига, 1975. С. 398.
  2. Ткач Е. С. Распространение традиций культур шнуровой керамики в верховьях Западной Двины в III тысячелетии до нашей эры // Самарский научный вестник. 2017. №3 (20).
  3. 1 2 Milisauskas, Sarunas. European Prehistory: A Survey. — Birkhäuser, 2002. — С. 257. — ISBN 0306467933.
  4. 1 2 Hoops, Johannes; Hans-Peter Naumann, Franziska Lanter, Oliver Szokody, et al. Reallexikon der germanischen Altertumskunde (нем.). — Walter de Gruyter, 2001. — S. 423. — ISBN 3110171635.. — «[...] die ihrerseits ehemals als frühester Nachweis der balt. Bevölkerung gedeuted wurde.».  (нем.)
  5. 1 2 3 Brazaitis, Džiugas. Agrarinis neolitas // Lietuvos istorija. Akmens amžius ir ankstyvasis metalų laikotarpis (лит.). — Baltos lankos, 2005. — Т. I. — С. 224—231.
  6. Bojtár, Endre. Foreword to the Past: A Cultural History of the Baltic People (англ.). — CEU Press, 1999. — P. 59. — ISBN 963-9116-42-4.
  7. Кулаков В. И. Памятники археологии Калининградской области Архивная копия от 14 декабря 2010 на Wayback Machine
  8. 1 2  (пол.) Grygiel, Ryszard. U źródeł Polski (do roku 1038) / Marek Derwich, Adam Żurek. — Wrocław: Wydawnictwo Dolnośląskie, 2002. — С. 50—51. — ISBN 83-7023-954-4.
  9. Whittle, A. W. R. Europe in the Neolithic: The Creation of New Worlds (англ.). — 2nd. — Cambridge University Press, 1996. — P. 228. — ISBN 0521449200.
  10. Bojtár, Endre. Foreword to the Past: A Cultural History of the Baltic People (англ.). — CEU Press, 1999. — P. 82. — ISBN 963-9116-42-4.
  11. If we examine the cereal terminology in the East Baltic languages, it becomes immediately apparent that the arrival of its speakers in the region cannot be equated with the first steppe migrations, as has sometimes been suggested. What we find is that the cereal terminology in Baltic is generally archaic, with some terms directly inherited from (core) Proto-Indo-European. As a result, we must assume a continuity in agricultural practices among Balto-Slavic peoples during their migration from the Indo-European homeland. This points to a much later date for the arrival of Baltic-speaking populations in the Baltic Region, the most probable proxy being the Late Bronze Age hillfort phenomenon.