Заселение Исландии
Заселение Исландии (исл. landnámsöld [ˈlantˌnaumsˌœlt], дословно — «период взятия земли») — исторический процесс, который, как считается, начался во второй половине IX века, когда скандинавские поселенцы пересекли Северную Атлантику. Причины миграции точно не установлены: позднее, в Средние века сами исландцы склонны были ссылаться на междоусобицы, вызванные амбициями норвежского короля Харальда I Прекрасноволосового, но современные историки обращают внимание на более глубинные факторы, такие как нехватка пахотных земель в Скандинавии. В отличие от Великобритании и Ирландии, Исландия была неосвоенной территорией, и на неё можно было претендовать без конфликта с местными жителями.
На основании «Книги об исландцах» и «Книги о занятии земли», исторических трудов XII и XIII веков, содержащих множество подробностей о поселении, 870 и 874 годы традиционно считаются первыми годами существования поселения. Однако эти источники в значительной степени ненадёжны в том, что касается подробностей о поселении, и недавние исследования в большей степени опираются на археологические и генетические данные[1].
Традиционно считается, что эпоха заселения Исландии длилась с 874 по 930 год, когда большая часть острова была освоена и был основан альтинг — собрание годи, выполнявшее функции управления страной и проводившееся ежегодно на Полях тинга (исл. Þingvellir)[2]. Таким образом, Исландия стала предпоследним крупным массивом суши, на котором постоянно проживали люди[прояснить] (Мадагаскар и Новая Зеландия были колонизированы в середине первого тысячелетия и в XIII веке соответственно).
История
Поселение до 870-х годов
Согласно одной из гипотез, основанной на данных радиоуглеродного анализа Вестманнаэйяра у южного побережья Исландии, остров был впервые заселён скандинавами ещё в конце VI или в VII веке. Датированный материал был найден под слоем тефры (вулканических фрагментов), который называется «слоем поселения» и образовался в результате извержения, датируемого с помощью ледяного керна примерно 871 годом. Однако точность этой датировки вызывает сомнения из-за возможного влияния вулканического углекислого газа на процесс датировки. По мнению Магнуса Стефанссона, следует отказаться от предположения о том, что этот материал относится к поселению VI—VII веков[3].
Были обнаружены и другие археологические памятники, которые предшествуют традиционно принятой дате основания первого поселения на острове — 874 году[4]. В 1971—1973 годах в Рейкьявике были проведены раскопки жилищ, которые находились ниже «слоя поселений» и, следовательно, должны были быть построены до 870 года[3]. Хижина в Хафнире была заброшена между 770 и 880 годами нашей эры. Считается, что это был охотничий и рыболовный форпост, в котором люди жили только часть года. Однако неизвестно, были ли они выходцами из Скандинавии, Ирландии или Шотландии[5]. С 2015 года ведутся раскопки двух длинных домов, построенных последовательно на одном и том же месте в Стёде, недалеко от деревни Стёдварфьордюр на востоке Исландии. Более старый из них — один из самых больших длинных домов, когда-либо найденных в Исландии. Он может датироваться 800 годом. Бьярни Ф. Эйнарссон, руководитель археологической группы, проводившей раскопки на этом месте, считает, что скандинавы использовали старый длинный дом в качестве летней резиденции. По мнению археолога Орри Вестейнссона, до появления постоянных поселений на острове, вероятно, были сезонные поселения[6].
В «Книге об исландцах» Ари Торгильссона утверждается, что норвежские поселенцы встретили гэльских монахов, которых норвежцы называли папара из хиберно-шотландской миссии, когда прибыли в Исландию. Есть некоторые археологические свидетельства существования монашеского поселения из Ирландии в пещере Кверкархеллир на ферме Сельяланд на юге Исландии. Отложения осадочных пород указывают на то, что люди жили здесь примерно в 800 году, а на стене близлежащей пещеры были вырезаны кресты в хиберно-шотландском стиле[7][8]. Ари Торгильссон пишет, что монахи ушли после прибытия викингов, так как не хотели жить с нехристианами[3].
Самым древним известным источником, в котором упоминается название «Исландия», является руническая надпись XI века с острова Готланд. Возможно, раннее упоминание об Исландии содержится в книге De mensura orbis terrae ирландского монаха Дикуила, датируемой 825 годом[9]. Дикуил утверждал, что встречался с монахами, которые жили на острове Туле. Они говорили, что зимой царит тьма, но летом достаточно светло, чтобы можно было вычесывать вшей из одежды, однако достоверность этого источника можно поставить под сомнение. Кроме того, Исландия находится всего в 450 километрах от Фарерских островов, которые в VI веке посетили ирландские монахи, а в 650 году заселили норвежцы.
Скандинавское поселение
Согласно письменным источникам, заселение Исландии началось с Ингольва Арнарсона примерно в 874 году, поскольку он был первым, кто приплыл в Исландию с целью заселить эту землю. Археологические данные свидетельствуют о том, что в это время на острове действительно началось массовое заселение людьми и «что вся страна была заселена в течение нескольких десятилетий к концу IX века»[10]. По разным оценкам, в эпоху заселения страны в ней проживало от 4300 до 24 000 человек[11], а число первых поселенцев оценивается в 311—436 человек[12].
В то время как письменные источники делают акцент на переселении из Норвегии, генетические данные свидетельствуют о том, что коренное население Исландии пришло из Ирландии, Шотландии и Скандинавии: исследования митохондриальной ДНК и Y-хромосомы показывают, что 62 % исландцев по материнской линии происходят из Шотландии и Ирландии (а большинство остальных — из Скандинавии), в то время как 75 % исландцев по отцовской линии происходят из Скандинавии (а большинство остальных — с Ирландских и Британских островов)[13]. Археогенетические данные свидетельствуют о том, что среди первых поселенцев было больше выходцев с Ирландских и Британских островов: одно исследование показало, что доля норвежских предков среди исландских поселенцев составляла 56 %, в то время как среди нынешнего населения этот показатель равен 70 %. Считается вероятным, что большинство поселенцев из Ирландии и Шотландии были рабами и поэтому размножались менее успешно, чем поселенцы из Скандинавии с более высоким статусом, что делает их предками меньшей доли современного населения[14].
Хотя в научной литературе нет подтверждений тому, что миграция в Исландию была вызвана перенаселением. Существует ряд причин, по которым люди селились в Исландии[15]:
- Свободные земли были бы привлекательны для скандинавов эпохи викингов, особенно учитывая относительно тёплый климат Исландии в то время.
- Наличие ценных ресурсов, таких как бивень моржа, делало Исландию привлекательной для тех, кто хотел заработать на торговле.
- Усиление сопротивления набегам викингов на Британские острова и в континентальную Европу в конце IX века подтолкнуло викингов к поиску более мирных возможностей.
- Средневековые письменные источники подчёркивают, что централизация власти в Норвегии при Харальде Прекрасноволосом и введение обременительных налогов для крестьян побуждали последних переселяться в Исландию.
Согласно письменным источникам, одни поселенцы получали землю бесплатно, другие покупали её у тех, кто поселился раньше, третьим земля доставалась в дар от тех, кто поселился раньше, а некоторые поселенцы отбирали землю у других с помощью силы или угрозы её применения. В эпоху заселения земли, скорее всего, не сдавались в аренду. Средневековед Ханс Кун утверждал, что земли раздавались или доставались бесплатно, потому что у тех, кто поселился раньше, не было потребности в таких обширных территориях. Историк Гуннар Карлссон отмечает, что для первых поселенцев было рационально поощрять новых поселенцев селиться поблизости, чтобы облегчить уход за скотом и рабами, а также в качестве страховки на случай кризиса[16].
Завершение эпохи поселений
Ари Торгильссон утверждает в «Книге об исландцах», что к 930 году страна была «полностью заселена». Соответственно, «Книга о заселении Исландии» предполагает, что примерно за шестьдесят лет были освоены все пригодные для использования земли; в ней упоминаются 1500 названий ферм и местностей, а также более 3500 человек, распределённых по географическому принципу[17].
Таким образом, в периодизации истории Исландии считается, что эпоха заселения закончилась в 930 году с учреждением Альтинга; с этого момента начинается период Исландской республики[15]. Однако археологические данные свидетельствуют о том, что «иммигранты продолжали прибывать в Исландию на протяжении всего X века»[10]. Авторы одного исследования предполагают, что «продолжение иммиграции, возможно, было необходимо для поддержания численности населения»[10].
Теории
Наддод и Гардар
«Книга о заселении Исландии» утверждает, что первым скандинавом, ступившим на исландскую землю, был викинг по имени Наддод. Он пробыл там недолго, но дал стране название: Снайланд (Снежная страна). За ним последовал исследователь-викинг Гардар Сваварсон, который первым остался там на зиму. Примерно в 860 году шторм отнёс его корабль далеко на север, и он достиг восточного побережья Исландии. Гардар подошёл к острову с востока, проплыл на запад вдоль побережья, а затем на север и построил дом в Хусавике. Он совершил полный круг, обогнул остров и убедился, что это действительно остров. Он уехал следующим летом и больше не вернулся, но перед этим дал острову новое название — Гардарсхольм (буквально «Остров Гардара»). Один из его людей, Натфари, решил остаться с двумя рабами. Натфари поселился в месте, которое сейчас известно как Натфаравик, недалеко от Скьяульванди. В «Книге о заселении Исландии» утверждается, что Натфари не был постоянным поселенцем.
Графна-Флоки
Следующим норвежцем, прибывшим в Исландию, был Флоки Вильгердарсон, но год его прибытия неизвестен. Согласно истории, рассказанной в «Книге с Плоского острова», он взял с собой трёх воронов, чтобы они помогли ему найти дорогу. Поэтому его прозвали Ворон-Флоки (исландское: Храфна-Флоки). Флоки выпустил своих воронов недалеко от Фарерских островов. Первый ворон полетел обратно на Фареры. Второй взлетел в воздух, а затем вернулся на корабль. Однако третий пролетел перед кораблём, и они последовали за ним в сторону Исландии.
Он высадился в Ватнсхейме в Западных фьордах после того, как миновал то место, где сейчас находится Рейкьявик. Один из его людей, Факси, заметил, что они, похоже, нашли большую землю — поэтому залив, обращённый к Рейкьявику, известен как Фахсафлоуи. Суровая зима привела к тому, что весь скот Флоки погиб. Он проклял эту холодную страну и, увидев во фьорде плавучий лёд, решил назвать остров «Ледовой страной» (др.-сканд. Ísland). Несмотря на трудности с поиском пропитания, он и его люди остались ещё на год, на этот раз в Боргар-фьорде, но следующим летом они вернулись в Норвегию. Флоки вернулся гораздо позже и поселился в месте, которое сейчас известно как Флокадалюр.
Ингольв Арнарсон
Известно, что норвежец по имени Ингольв впервые отправился оттуда [из Норвегии] в Исландию, когда Харальду Прекрасноволосому было шестнадцать лет, а во второй раз — несколькими годами позже. Он поселился на юге, в Рейкьярвике.Книга исландцев, [18]
Другой скандинав по имени Ингольв Арнарсон спровоцировал кровную месть на своей родине, в Норвегии. Он и его сводный брат Хьёрлейфр Хродмарссон отправились в исследовательскую экспедицию в Исландию и провели зиму там, где сейчас находится Альфтафьордюр. Через несколько лет они вернулись, чтобы заселить эту землю своими людьми. Когда они приблизились к острову, Ингольв выбросил за борт свои высокие резные столбы и поклялся, что поселится там, где они прибьются к берегу. Затем он отправил своих рабов Вифилла и Карли на поиски столбов.
Тем временем Хьёрлейфр был убит своими ирландскими рабами. Ингольв выследил их и убил на островах Вестманнаэйяр. Острова получили своё название в честь этого события, а вестманны (др.-сканд. vestmenn) — это название, которым скандинавы называли ирландцев. Говорят, что Ингольв заселил большую часть юго-западной Исландии, хотя после этого о нём ничего не было известно. Его сын Торстейнн Ингольвссон был крупным вождём и, как говорят, основал тинг на Килевом мысу[19], первый тинг в Исландии[20].
С приближением зимы рабы Ингольва нашли столбы у Арнархволла. Когда наступило лето, он построил ферму в Рейкьявике и объявил своими все земли к западу от рек Эльфуса, Оксара и Бринъюдальса. Его рабу Карли не понравилось это место, и он сказал Ингольву: «Как жаль, что мы проехали мимо хороших земель и поселились на этом отдалённом полуострове».
Изменения в менталитете викингов
Как уже упоминалось, многие викинги после переселения в Исландию приспособились к аграрному образу жизни. Это означало, что они в большинстве своём отказались от набегов. Это, в свою очередь, привело к тому, что менталитет викингов сместился в сторону общинного уклада с использованием альтернативных методов разрешения конфликтов, а не просто убийства[21].
Самоуправление в Исландии эпохи викингов привело к тому, что особое внимание стало уделяться личной неприкосновенности. Источники утверждают, что это отчасти связано с идеями о землевладении, но отмечают, что аспект самоуправления привёл к формированию единой культурной идентичности и связей[22]. Специалист по Средневековью Джесси Л. Байок отмечает, что, несмотря на междоусобицы, они неизменно проявляли сдержанность и редко выходили за рамки вендетты. По мнению учёных, это связано с тем, что длительная вражда влияла на участие в общественной жизни, что приводило к изоляции тех, кто враждовал, в зимние месяцы, а это имело негативные психологические последствия[21]. Поскольку Исландия сама по себе небольшая и изолированная страна, индивидуалистический менталитет «мы против них» просуществовал недолго и уступил место менее жестоким формам вендетты[21]. Это серьёзное отличие от набегов и грабежей, происходивших в остальной части мира викингов, которое выделяет Исландию эпохи викингов среди других поселений скандинавов.
Влияние на окружающую среду
До вырубки лесов в Исландии в Средние века около 40 % территории страны было покрыто лесами[23]. Сегодня леса занимают около 2 % территории страны, и Исландская лесная служба стремится увеличить эту долю до 10 % за счёт восстановления лесов и естественного роста[24]. По мнению учёных, поселенцы вызвали эрозию почвы из-за масштабной вырубки лесов и чрезмерного выпаса скота[15]. Одно из исследований предполагает, что основной причиной вырубки лесов была «расчистка территории под пастбища и поля», а не «потребность поселенцев в топливе и строительных материалах»[25].
Примечания
- ↑ Карлссон, Гуннар. История Исландии (исл.). — Рейкьявик: Háskólaútgáfan, 2016. — С. 26. — ISBN 9789935231130.
- ↑ Байок, Дж . Л. Исландия эпохи викингов / пер. с англ., фр. и дисл. И. Свердлова.. — М.: Астрель, 2012. — С. 270. — 912 с. — ISBN 978-5-271-41157-1.
- ↑ 1 2 3 Стефанссон, Магнус. Норвежские островные поселения в западной части океана (англ.). — Кембридж: Кембриджский университет, 2003. — P. 209–210. — ISBN 9781139053570. — doi:10.1017/CHOL9780521472999.013.
- ↑ Фокс, Алекс (25 июня 2020). Newly Excavated Viking Dwelling May Be Oldest Found in Iceland. Smithsonian Magazine (англ.). Архивировано 18 января 2024. Дата обращения: 19 ноября 2025.
- ↑ Review, Iceland. A New View on the Origin of First Settlers in Iceland (амер. англ.). Iceland Review (4 июня 2011). Дата обращения: 19 ноября 2025.
- ↑ Daniel Weiss. The Vikings Head West // Archaeology. — 2021. — Т. 74, вып. 3. — С. 32–35. — ISSN 0003-8113.
- ↑ Арронсон, К, Кроуфорд, Б. Э. Проверка данных о самой северной точке распространения папара в Северной Атлантике: пещерное местонахождение на юге Исландии. Книга Кроуфорда Б.Э.: Папар в Северной Атлантике: окружающая среда и история. Материалы конференции по тёмному веку в Сент-Эндрюсе (исл.). — Сент-Эндрюсский университет, 2002. — С. 107–120. — ISBN 095125734X.
- ↑ Чарльз, Томас. Пастухи и отшельники: ирландские мореплаватели в северных морях.. — Летбридж, 1950. — OCLC 463215746.
- ↑ Is there any tangible proof that there were Irish monks in Iceland before the time of the Viking settlements? (исл.). The Icelandic Web of Science. Дата обращения: 20 ноября 2025.
- ↑ 1 2 3 Orri Vésteinsson, Hildur Gestsdóttir. The Colonization of Iceland in Light of Isotope Analyses (англ.) // Journal of the North Atlantic. — 2014-11. — Vol. 7, iss. sp7. — P. 137–145. — ISSN 1935-1933. — doi:10.3721/037.002.sp709.
- ↑ Gunnar Karlsson. Landnám Íslands. — Reykjavik: Haskolautgafan, 2016. — Т. II. — С. 251–254. — 480 с. — (Handbók í íslenskri miðaldasögu). — ISBN 978-9935-23-113-0.
- ↑ Gunnar Karlsson. Landnám Íslands. — Reykjavik: Haskolautgafan, 2016. — Т. II. — С. 245–252. — 480 с. — (Handbók í íslenskri miðaldasögu). — ISBN 978-9935-23-113-0.
- ↑ S. Sunna Ebenesersdóttir, Marcela Sandoval-Velasco, Ellen D. Gunnarsdóttir, Anuradha Jagadeesan, Valdís B. Guðmundsdóttir, Elísabet L. Thordardóttir, Margrét S. Einarsdóttir, Kristjan H. S. Moore, Ásgeir Sigurðsson, Droplaug N. Magnúsdóttir, Hákon Jónsson, Steinunn Snorradóttir, Eivind Hovig, Pål Møller, Ingrid Kockum, Tomas Olsson, Lars Alfredsson, Thomas F. Hansen, Thomas Werge, Gianpiero L. Cavalleri, Edmund Gilbert, Carles Lalueza-Fox, Joe W. Walser, Steinunn Kristjánsdóttir, Shyam Gopalakrishnan, Lilja Árnadóttir, Ólafur Þ Magnússon, M. Thomas P. Gilbert, Kári Stefánsson, Agnar Helgason. Ancient genomes from Iceland reveal the making of a human population // Science (New York, N.Y.). — 2018-06-01. — Т. 360, вып. 6392. — С. 1028–1032. — ISSN 1095-9203. — doi:10.1126/science.aar2625.
- ↑ S. Sunna Ebenesersdóttir, Marcela Sandoval-Velasco, Ellen D. Gunnarsdóttir, Anuradha Jagadeesan, Valdís B. Guðmundsdóttir, Elísabet L. Thordardóttir, Margrét S. Einarsdóttir, Kristjan H. S. Moore, Ásgeir Sigurðsson, Droplaug N. Magnúsdóttir, Hákon Jónsson, Steinunn Snorradóttir, Eivind Hovig, Pål Møller, Ingrid Kockum, Tomas Olsson, Lars Alfredsson, Thomas F. Hansen, Thomas Werge, Gianpiero L. Cavalleri, Edmund Gilbert, Carles Lalueza-Fox, Joe W. Walser, Steinunn Kristjánsdóttir, Shyam Gopalakrishnan, Lilja Árnadóttir, Ólafur Þ Magnússon, M. Thomas P. Gilbert, Kári Stefánsson, Agnar Helgason. Ancient genomes from Iceland reveal the making of a human population (англ.) // Science. — 2018-06. — Vol. 360, iss. 6392. — P. 1030. — ISSN 0036-8075. — doi:10.1126/science.aar2625.
- ↑ 1 2 3 Davide Marco Zori. The Norse in Iceland (англ.) // Online Only -- Archaeology / Oxford Handbooks Editorial Board. — Oxford University Press, 2016-05-02. — ISBN 978-0-19-993541-3. — doi:10.1093/oxfordhb/9780199935413.013.7.
- ↑ Gunnar Karlsson. Landnám Íslands. — Reykjavik: Haskolautgafan, 2016. — Т. II. — С. 224. — 480 с. — (Handbók í íslenskri miðaldasögu). — ISBN 978-9935-23-113-0.
- ↑ S. Sunna Ebenesersdóttir, Marcela Sandoval-Velasco, Ellen D. Gunnarsdóttir, Anuradha Jagadeesan, Valdís B. Guðmundsdóttir, Elísabet L. Thordardóttir, Margrét S. Einarsdóttir, Kristjan H. S. Moore, Ásgeir Sigurðsson, Droplaug N. Magnúsdóttir, Hákon Jónsson, Steinunn Snorradóttir, Eivind Hovig, Pål Møller, Ingrid Kockum, Tomas Olsson, Lars Alfredsson, Thomas F. Hansen, Thomas Werge, Gianpiero L. Cavalleri, Edmund Gilbert, Carles Lalueza-Fox, Joe W. Walser, Steinunn Kristjánsdóttir, Shyam Gopalakrishnan, Lilja Árnadóttir, Ólafur Þ. Magnússon, M. Thomas P. Gilbert, Kári Stefánsson, Agnar Helgason. Ancient genomes from Iceland reveal the making of a human population // Science. — 2018-06. — Т. 360, вып. 6392. — С. 1028–1032. — doi:10.1126/science.aar2625.
- ↑ «Книга об исландцах». «История обращения в христианство».
- ↑ Байок, Дж . Л. Исландия эпохи викингов / пер. с англ., фр. и дисл. И. Свердлова.. — М.: Астрель, 2012. — С. 872. — 912 с. — ISBN 978-5-271-41157-1.
- ↑ Jon Gunnar Jørgensen. Ingolv Ørnsson (норв.) // Store norske leksikon. — 2025-04-22.
- ↑ 1 2 3 Conflict in Medieval Europe: Changing Perspectives on Society and Culture / Warren C. Brown, Piotr GÓrecki. — 1. — Routledge, 2017-05-15. — ISBN 978-1-315-25966-6.
- ↑ Stephen Pax Leonard. Social Structures and Identity in Early Iceland // Viking and Medieval Scandinavia. — 2010. — Т. 6. — С. 147–159. — ISSN 1782-7183.
- ↑ Iceland is replanting its forests 1,000 years after vikings razed them (амер. англ.). Inhabitat - Green Design, Innovation, Architecture, Green Building | Green design & innovation for a better world (6 апреля 2018). Дата обращения: 21 ноября 2025.
- ↑ Skógræktin. Spades, saplings and sheep: Iceland battles to restore long-lost forests. Skógræktin (амер. англ.). Архивировано 23 марта 2025. Дата обращения: 21 ноября 2025.
- ↑ Трбоевич, Никола. Влияние поселений на лесные ресурсы Исландии в эпоху викингов (исл.). — Исландский университет, 2016. — ISBN 978-9935-9260-6-7.
Библиография
- Арни Даниэль Юлиуссон, Йон Олафур Исберг, Хельги Скули Кьяртанссон Исландский исторический атлас: 1-й том: От бронзового века до XVIII века Almenna bókafélagið, Рейкьявик, 1989
- Байок, Джесси; Средневековая Исландия: общество, саги и власть. Издательство Калифорнийского университета (1988) ISBN 0-520-06954-4 ISBN 0-226-52680-1
- Смит, Альфред П. (1984). Военачальники и святые: Шотландия в 80-1000 гг. н. э.. Эдвард Арнольд. С. 141—174. ISBN 0-7131-6305-4.