Арманд, Инесса Фёдоровна

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Арманд.
Инесса Фёдоровна Арманд
фр. Inès Armand
Рождение 8 мая 1874(1874-05-08)
Париж, Третья французская республика
Смерть 24 сентября 1920(1920-09-24) (46 лет)
Нальчик, Терская область, РСФСР
Место погребения
Имя при рождении Элизабет Инес Стеффен
Партия РСДРП
Образование
  • Новый университет Брюсселя
Профессия революционерка
Деятельность политик, политическая деятельность[1][1] и феминизм[1][1]
 Медиафайлы на Викискладе
Произведения в Викитеке

Ине́сса (Елизавета) Фёдоровна Арма́нд (урождённая Элизабе́т Ине́с Пешё д’Эрбанвиль, псевдоним — Елена Блонина[2], 8 мая 1874, Париж, Третья Французская республика — 24 сентября 1920, Нальчик, Терская область, РСФСР) — деятельница российского революционного и международного женского движения.

Биография

Жизнь до 1917 года

Дочь французского оперного певца Теодора Пешё д’Эрбанвиля (фр. Théodore Pécheux d'Herbenville), выступавшего под псевдонимом Теодор Стеффен (фр. Théodore Stéphane), католика, и артистки парижских театров Натали Кэролайн Вильд, (англ. Wild), англиканского вероисповедания, английского происхождения, но русского подданства, тоже оперной певицы, а впоследствии учительницы пения. В семье росли три дочери — Инес Элизабет, Рене Луиза Жюстина и Анна. В шесть лет Инес отправили в Россию, в семью её матери, к бабушке Элис Вильд, урождённой Уилс и тёте Софи Уилс, где она воспитывалась до переезда в Москву в 1892 г. её семьи.

Отец умер, когда его старшей дочери Инессе исполнилось одиннадцать лет. Семья Вильд снимала дачу по соседству с домами фабрикантов Арманд[3]. Музыкально одарённые Софи Уилс и Инесса Стеффен принимали участие в любительских спектаклях вместе с семьей Арманд. В 1893 году Инесса вышла замуж за Александра Евгеньевича Арманда, внука купца первой гильдии Е. И. Арманда. Её сестра Рене вышла замуж за брата Александра, Николая Арманда (кинорежиссёр Павел Арманд — их сын)[4][5].

Инесса прожила с мужем 10 лет и родила ему четырёх детей — двух сыновей и двух дочерей. По её инициативе на средства семьи Арманд была построена школа в селе Ельдигино, где сама Инесса некоторое время обучала грамоте крестьянских детей. Школа работает до сих пор, в ней учатся дети из Ельдигино и 16 окрестных деревень.

В начале 1903 года Инесса ушла от мужа к его младшему 18-летнему брату Владимиру, влюблённому в неё с детства, от которого в 1903 году родила сына, Андрея. Под влиянием Владимира сблизилась с московской группой социал-демократов. Инесса увлеклась революционной борьбой позднее нескольких членов семьи Арманд. Борис Евгеньевич принадлежал к «эсдекам», его сестра, золовка Инессы — к эсерам. В автобиографии советского времени Инесса написала:

«После короткого колебания между эсерами и эсдеками, под влиянием книги Ильича „Развитие капитализма в России“ становлюсь большевичкой»[3].

В 1904 году вступила в РСДРП. Продолжительное время на её квартире в Москве происходили встречи с товарищами по партии. Инесса отвечала за библиотеку нелегальной литературы, которая вся помещалась в чемодане, хранившемся у молодой актрисы, сестры одного из революционеров. Инесса составляла списки читателей.

Регистрационные карточки Самарского губернского жандармского управления на Инессу Арманд, 1912 год.

В ночь с 6 на 7 февраля 1905 года на квартире Инессы Фёдоровны и Владимира Евгеньевича Арманд прошел обыск. После убийства Великого Князя Сергея Александровича жандармы пришли по многим московским адресам, где проживали находящиеся на подозрении лица. Арманды снимали квартиру вместе с воспитанником семьи Иваном Николаевым, студентом-медиком и членом боевой группы левых эсеров. У юноши нашли браунинг. Инесса сообщила полиции, что оружие принадлежит ей, предназначено для самообороны, поскольку как дама-патронесса бывает в неблагополучных районах, а в комнате Николаева она прятала браунинг от своих трёх маленьких детей, которые тоже проживали с ними в квартире. Взрослых арестовали, в квартире оставили засаду. Вскоре были арестованы ещё несколько человек, в том числе Щеколдин (партийные клички «Дяденька» и «Повар».)

К сему присовокуплю, что из числа передаваемых лиц, Владимир и Инесса Арманд до последнего времени, по имеющимся секретным сведениям, принадлежали к местной социал-демократической организации, чем и объясняется обнаружение в их квартире представителя Центрального Комитета этой партии, убеждённого и весьма серьёзного социал-демократического деятеля Щеколдина. Последний, по имеющимся сведениям, прибыл в Москву для принятия участия на состоявшемся 9-го февраля Съезда районных представителей Центрального Комитета означенной партии… — Из материалов следствия[6]

За активное участие в революции 1905—1907 годов власти отправили её в ссылку на север России в Мезень, откуда Арманд в 1908 году бежала сначала в Петербург, а затем с помощью семьи по подложному паспорту выехала в Швейцарию, где на её руках умер от туберкулёза Владимир[7]. Переехала в Брюссель, где поступила в Брюссельский университет, за год прошла полный курс экономического факультета и была удостоена учёной степени лиценциата экономических наук[3].

Встреча 39-летнего Ленина и 35-летней Арманд произошла в 1909 году в Париже[8]. Арманд стала доверенным лицом и близким другом семьи Ульяновых. В Российском государственном архиве социально-политической истории хранится 150 писем В. И. Ленина к И. Ф. Арманд. По мнению Роберта Сервиса, «очевидно, что их связывала глубокая взаимная страсть, хотя Ленин, в отличие от Инессы, не выражал своих чувств в письмах»[a].

Работала в партийной школе пропагандистов в Лонжюмо, где стала завучем, вела агитацию среди французских рабочих. Переводила работы Ленина, издания ЦК партии. В 1912 году написала брошюру «О женском вопросе», в которой выступала за свободу для женщин в вопросах любви и брака.

В 1912 году нелегально приехала в Россию, за подпольную работу снова была арестована, всю осень и зиму 1912 года просидела в петербургской тюрьме. Благодаря официальному мужу Александру была 20 марта 1913 года освобождена под залог.

В 1913 году лечилась от туберкулёза в санатории «Лесное» (на самом деле просто снимала дачу), где находилась с конца апреля по начало августа. После бежала через Финляндию за границу[10].

В 1914 году, с началом Первой мировой войны, занялась агитацией среди французских рабочих, призывая их отказаться от работы в пользу стран Антанты.

После революции

В апреле 1917 года Арманд приехала в Россию в одном так называемом «пломбированном вагоне» с Лениным и другими большевиками, включая свою золовку А. Е. Арманд. 25 июня 1917 года была избрана в число гласных Московской городской думы[11]. В 1919 г. в составе дипломатической миссии отправилась во Францию для помощи русским солдатам, брошенным Временным правительством на произвол судьбы после Февральской революции .

В 1919—1920 годах Арманд возглавляла женский отдел ЦК РКП(б). Её заместителем на этой должности была А. М. Коллонтай. Была организатором и руководителем 1-й Международной женской коммунистической конференции в 1920 году. В эти годы Инесса работала над пьесой «Деникинцы», которую не успела закончить.

24 сентября 1920 года умерла в Нальчике от холеры, которой, предположительно заразилась по дороге из кисловодского санатория в Москву во время остановки на станции Беслан[12]. Гроб с телом был отправлен в Москву и прибыл на Казанский вокзал ночью с 10 на 11 октября. К 8 часам утра 11 октября на вокзал вместе с семьёй покойной пришли В. И. Ленин и Н. К. Крупская. Попрощаться с телом Арманд можно было в Малом зале Дома союзов.

В последний путь, который пролегал по Театральной площади (Площади Свердлова), площади Революции и далее вдоль Кремлевского стены, Инессу Арманд провожала многотысячная толпа. При опускании гроба в могилу раздался троекратный салют пулемётчиков. Затем состоялся митинг: речи в частности произнесли представительницы женщин Востока и горских женщин, а также А.М.Коллонтай.

Похоронена 12 октября 1920 на Красной площади в Москве, в некрополе у Кремлёвской стены.

После смерти Инессы Арманд В. И. Ленин и Н. К. Крупская взяли на себя заботу о семье покойной. В РГАСПИ в фонде Н. К. Крупской хранится переписка с членами семьи Инессы Фёдоровны — мужем Александром Евгеньевичем, дочками Инной и Варварой. Ленин и Крупская в феврале 1921 года навестили Варвару Арманд в общежитии-коммуне ВХУТЕМАСа, где в течение нескольких часов беседовали со студенческой молодёжью.

Отношения с Лениным

Арманд и Ленин были очень близкими друзьями с 1911 по 1912 или 1914 год; вопрос о том, насколько сексуальными были их отношения, остаётся предметом дискуссий среди учёных.[13][14]

Крупская писала о ней:

Мы были ужасно рады... её приезду... Осенью (1913 года) все мы очень сблизились с Инессой. В ней было много жизнерадостности и пылкости. Мы знали Инессу ещё в Париже, но там была большая колония. В Кракове жил небольшой тесный круг товарищей. Инесса сняла комнату в той же семье, где жил Каменев. Моя мать очень привязалась к Инессе. Инесса часто приходила поговорить с ней, посидеть, покурить. Стало уютнее и веселее, когда приехала Инесса. Вся наша жизнь была наполнена партийными заботами и делами, больше похожа на студенческую коммуну, чем на семейную жизнь, и мы были рады Инессе... От её разговоров исходило что-то тёплое.

В «Памяти Инессы Арманд» Крупская также предположила, что Инессу и Ленина связывало общее любимое литературное произведение «Что делать?»:

Инессу привлёк к социализму образ женских прав и свободы в «Что делать?». Подобно героине, она порвала связи с одним мужчиной, чтобы жить с другим, занималась добрыми делами ради спасения бедных женщин и проституток, пыталась решить проблемы слишком рабского положения женщины в обществе. Действительно, целые поколения русских радикалов находились под влиянием многогранного утопического романа Чернышевского и стремились подражать его «необыкновенным мужчинам и женщинам». Подобно тому как Маркс мог быть духовным предком столь разных людей, как Бернштейн, Каутский, Бебель и Люксембург, так и Чернышевский оказал формирующее влияние на двух людей, которые своими личностями воплотили два противоположных полюса социализма в 1917 году: Церетели и Ленина. Если Инесса нашла в романе свой образ женских прав и свободы в любви, а Ленин — прообразы своего авангарда и своего лидерства, то Церетели нашёл там свой идеал служения народу.[15]

Анжелика Балабанова вспоминала об отношениях между Арманд и Лениным:

Ленин любил Инессу. В этом не было ничего аморального, поскольку Ленин рассказывал Крупской всё. Он глубоко любил музыку, а этого Крупская не могла ему дать. Инесса прекрасно играла — его любимого Бетховена и другие произведения. Он послал Инессу на Молодёжную конференцию Циммервальдской группы — немного староватую, но у неё был мандат от большевиков, и мы должны были его принять. Сам он не решился прийти, сидел внизу в маленьком соседнем кафе, пил чай, получал от неё отчёты, давал ей указания. Я спустилась выпить чаю и нашла его там. Вы пришли на чай, спросила я, или на резолюции? Он многозначительно рассмеялся, но не ответил. [Инесса упорно боролась, но резолюция, которую Ленин подготовил для неё, была отклонена 13 голосами против 3.] Когда Инесса умерла, он умолял меня выступить на её похоронах. Её смерть совершенно сломила его.[16]

Боб Гулд утверждал: «Из последних дневниковых записей Арманд и из полного опустошения Ленина после её смерти довольно ясно, что у них обоих, возможно, была некая смутная перспектива возобновить физическую сторону их отношений в какое-то более благоприятное время в будущем, как часто бывает в подобных обстоятельствах. Ещё одной чертой Инессы Арманд было то, что, несмотря на её глубокую эмоциональную связь с Лениным, она была способна не соглашаться с ним политически по принципиальным вопросам. Она была активной участницей Рабочей оппозиции, несмотря на то что это означало глубокое политическое столкновение с Лениным».

По мнению Элвуда, с тех пор как Бертрам Вулф выдвинул гипотезу о существовании романтических отношений в 1963 году, западная наука настолько сосредоточилась на них, что её достижения как революционерки и феминистки обычно остаются в тени. Элвуд попытался привлечь внимание к её работе сначала в качестве подпольного пропагандиста, затем как организатора большевиков в эмиграции и, наконец, как защитницы прав женщин на рабочем месте и в обществе.

Семья

  • Муж — Александр Евгеньевич Арманд (1870—1943) — инженер, директор фабрик семьи Арманд, работал в Земском союзе. После революции организовал ремонтную мастерскую сельхозтехники в бывшем имении семьи с. Алешино.
  • Дети:
  • Александр Александрович (1894—1967), инженер-теплотехник, работал секретарём торгпредства в Тегеране, с 1930 года — заместителем директора Всесоюзного теплотехнического института. Похоронен на Новодевичьем кладбище.
  • Фёдор Александрович (1896—1936), красный герой-военный лётчик, умер от туберкулёза, похоронен на Новодевичьем кладбище.
  • Инна Александровна (1898—1971), переводчик и историк, работала в 1921—1923 годах в аппарате исполкома Коминтерна, служила в советском полпредстве в Германии, после возвращения была принята научным сотрудником в Институт Маркса — Энгельса — Ленина. Похоронена на Новодевичьем кладбище.
  • Варвара Александровна (1901—1987), член Союза художников СССР, заслуженный художник РСФСР, специалист по гобеленам. Похоронена на Новодевичьем кладбище.
  • Андрей Владимирович, (1903—1944), инженер, гвардии капитан, умер от сердечного приступа на фронте Великой Отечественной войны во время операции по освобождению Литвы. Похоронен в Мариамполе.

Память

Библиография

  • Арманд И. Ф. Работницы в Интернационале. Архивная копия от 2 сентября 2019 на Wayback Machine — М., 1920. — 46 с.
  • Арманд И. Ф. Статьи, речи, письма. — М.: Политиздат, 1975.
  • Славные большевички. Сборник. — М.: Госполитиздат, 1958 г.
  • Сокровища душевной красоты. Сборник. — М.: Политиздат, 1984.
  • Подляшук П. Товарищ Инесса. — М.: Политиздат, 1972.
  • Пирсон М. Инесса — муза Ленина. — М.: Эксмо, 2003.
  • Арманд Р. «Наша бабушка Инесса Арманд». Драма революционерки. — М.: Вече, 2018.
  • Егоров-Федосов В. М. Родословные этюды в семейной роще. — М., 2011.
  • George Bardawil. Ines Armand. Paris 1992.

Образ в кинематографе

См. также

Примечания

Комментарии

  1. ↑ В середине 1914 года Ленин попросил Арманд вернуть его письма. По мнению Роберта Сервиса, таким образом Ленин хотел уничтожить следы прошедшего романа[9].

Источники

  1. ↑ 1 2 3 4 Blonina, Jelena // Чешская национальная авторитетная база данных
  2. ↑ Коллектив авторов. Революция и гражданская война в России: 1917—1923 гг. Энциклопедия в 4 томах / Главный редактор д. и. н. С. А. Кондратов. — 1-е. — Москва: Терра, 2008. — Т. 1. — С. 84. — 560 с. — (Большая энциклопедия). — 100 000 экз. — ISBN 978-5-273-00561-7.
  3. ↑ 1 2 3 Очень личная революция — «Атмосфера» // МК. — 2007. — 1 февраля. Архивировано 11 февраля 2011 года..
  4. ↑ Елена Смехова. Папиньш Арманд. subbota.com. Дата обращения: 29 марта 2015. Архивировано 2 апреля 2015 года.
  5. ↑ Jānis Streičs. Latviešu klasiskā kino pamatlicējam Pāvelam Armandam – 110. la.lv. Дата обращения: 29 марта 2015. Архивировано 2 апреля 2015 года.
  6. ↑ Алексей Ремизов. Исследования и материалы. — Издательство «Дмитрий Буланин», 1994. — ISBN 5-86007-024-1.
  7. ↑ Музы революции (Александра Коллонтай, Лариса Рейснер, Инесса Арманд) Архивировано 23 декабря 2010 года..
  8. ↑ Арманд Инесса [любовница Ленина] Архивная копия от 26 марта 2013 на Wayback Machine.
  9. ↑ Сервис, 2002, с. 226.
  10. ↑ Журналистские расследования // Забытый Тольятти. — Часть 13. Курорт для Музы. Архивная копия от 12 декабря 2013 на Wayback Machine.
  11. ↑ Московская Городская Дума после Октября // Красный архив, т. 2(27), 1928, c. 58—109. Дата обращения: 5 июня 2020. Архивировано 30 августа 2021 года.
  12. ↑ Инесса Арманд // Вульф В. Идея женщины. Архивировано 7 февраля 2013 года.
  13. ↑ Carter Elwood. Lenin and Armand: New Evidence on an Old Affair (англ.) // Canadian Slavonic Papers. — 2001-03. — Vol. 43, iss. 1. — P. 49–65. — ISSN 0008-5006. — doi:10.1080/00085006.2001.11092270.
  14. ↑ Michael Pearson. Lenin's mistress : the life of Inessa Armand. — New York : Random House, 2001. — 330 с. — ISBN 978-0-375-50589-8.
  15. ↑ Bob Gould archive. Lenin, Krupskaya and Inessa Armand, September 24, 2003. www.marxists.org. Дата обращения: 21 января 2026.
  16. ↑ Bob Gould archive. Lenin, Krupskaya and Inessa Armand, September 24, 2003. www.marxists.org. Дата обращения: 21 января 2026.
  17. ↑ BalticShipping.com. AMANDA, IMO 7030078 (англ.). www.balticshipping.com. Дата обращения: 1 декабря 2019. Архивировано 30 января 2019 года.

Литература

Ссылки

Эта статья взята у (из) Википедия. Текст лицензируется по Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.