Искусство американского Юго-Запада

Искусство американского Юго-запада — изобразительное искусство юго-западных районов США. Этот регион охватывает штаты Аризона, Нью-Мексико, части Калифорнии, Колорадо, Невады, Техаса и Юты.^[1] Этот район известен под названием Четыре угла (штаты Юта, Колорадо, Аризона и Нью-Мекскико). К видам искусства, развивающимся в этих районах относятся архитектура, керамика, живопись, кино, фотография, скульптура, гравюра и др. начиная с древних времен до современного искусства.

Люди культуры анасази (до 1400 г. н. э.), являются предками современных племён пуэбло. Их культура сформировалась на Юго-Западе Северной Америки после того, как около 4000 лет назад из Мезоамерики сюда было завезено возделывание кукурузы. Жители этого региона перешли на аграрный образ жизни и жили в оседлых поселениях, напоминающих города^[2].

Ранняя керамика часто включала гофрированную серую керамику и декорированную черную по белому керамику^[3]. Гофрированная керамика изготавливалась из глиняных жгутов, скрученных в нужную форму. Затем глина сжималась, что создавало гофрированную форму^[4][5]. Белое по черному развивалось как декоративная керамика и часто использовалось в качестве товара для еды^[6]. Сикьятки, бывшая деревня хопи в Аризоне, населенная с XIV по XVI века, является источником полихромной керамики^[7]. Около 300 г. н. э. в Аризоне развилась культура хохокам. Они являются предками племен папаго (тохоно о'одхам) и пима (акимел о'одхам). Мимбрес (мимбреньо), подгруппа культуры могольон, особенно примечательна повествовательными росписями на своей керамике.

• Чаша «олла» пуэбло. Белая керамика Сибола, Северо-восточная Аризона
• Чаша культуры анасази, ок. 900—1100 г. Национальный исторический парк Чако
• Чаша культуры могольон с изображением кролика, ок. 1000—1150 г.

Бирюза, гагат и колючие устрицы — традиционно используемые материалы предков Пуэбло для изготовления ювелирных изделий. Ими они делали сложные инкрустации изделий. Эти изделия делали Анасази, в Чако-Каньоне и окрестностях.

В течение последнего тысячелетия Атабаскские народы эмигрировали на Юго-запад из Северной Канады. К ним относятся народ навахо и апачи. Навахо научились плести на вертикальных станках ткани и изготовлять одеяла, которые охотно покупали в Большом бассейне в XVIII и XIX веках. После пуска в эксплуатацию железной дороги в 1880-е годы в район стали завозить импортные одеяла и ткачей Навахо перешли на производство ковриков.

Племена пуэбло, навахо и апачи изготовляли амулеты из бирюзы. Бирюза использовалась в мозаике для инкрустации, в скульптурных работах, для производства бус и подвесок.

В колониальный период на Юго-западе местные мастера занимались деревообработкой, ткачеством, производством мебели и предметов интерьера.^[8]

Коренные американцы, в том числе американского юго-запада, традиционно делают свои корзиночки из материалов местного производства.

• Плетёная посуда и оллы апачей. фото Эдварда Кёртиса
• Плоская корзина хопи, ок. 1901 г. Этнологический музей (Берлин)
• Жёлтое Перо (марикопа), ок. 1898 г. Фото Фрэнка Райнхарта
• Корзина навахо. Музей антропологии (Ванкувер), Канада
• Папаго Tohono O’odham по имени Лузи со скрученной корзиной для груза, с поддерживающим кольцом из юкки. с корзиной на опорном кольце из . Фото Эдварда Кёртиса
• Плоская витая корзина из ивы явапаев. Стэнфордский университет

Керамика племени Акома украшалась геометрическими узорами.^[9] Керамика производилась из местной глины. Керамика делалась в черно-белых тонах или многоцветной. Узоры выдавливались ногтем или инструментом.^[10] Известны гончарные мастера 1950-х годов. Это Мари З. Чино, Людмила М. Льюис, Вера Чино Эли, дочери Мари Чино, Поттер Акома.

• Керамика хопи — тева. Изделия Айрис Nampeyo, 1900 г.
• Кувшин хопи, ок. 1880 г.

Керамика Санта Клара отличается своими красными полихромными тонами и образцами блестящей черной керамики.^[11]

• Двуручный сосуд. Изделие Флоренс Браунинг.

Керамика Зуни производилась из местной глины. Она окрашивалась натуральными красителями, с помощью традиционной Юкка кисти. Керамика являлась источником дохода для многих людей племени Зуни. Ремесленник был единственным, кто поддерживал местные семьи финансами.

• Олла, сосуд зуни конца 19, начала 20 века, 12,5", Бруклинский музей.
• Полихромный сосуд для воды, 1700—1750, 11 1/4 х 13 1/4 х 13 1/4 дюйма. Бруклинский Музей.

Текстиль Навахо ручной работы — одеяла и ковры, высоко ценится в США уже более 150 лет и важным элементом экономики Навахо.^[12] Текстиль Навахо изначально включал в себя накидки, платья, седла, одеяла и др. К концу 19-го века, ткачи начали производить ковры для экспорта. Типичные Навахо текстильные изделия украшены геометрическими узорами. Они представляют собой плоские гобеленовые-тканые материалы, похожие на килимы из Восточной Европы и Западной Азии.

• Ткацкий станок коренных американцев, Санта-Фе, Нью-Мексико. В процессе работы
• Одеяла навахо. Торговый пост Хаббелла, Национальный исторический памятник Ганадо, Аризона
• Ковёр навахо

• Ткущий мужчина хопи, держащий в руках инструмент sley. Фото Джона Хиллерса, 1879 г.

Испано—мексиканцы занимались изготовлением трехмерной вырезкой из дерева фигур религиозных деятелей, местных святых.^[10][13]

• Испанская колониальная скульптура. Художественный музей Харвуда, Таос, Нью-Мексико.

Американские индейцы использовали в религии предметы, олицетворяющие духовные силы. К этим предметам относились фигурки определенных животных и зверей — медведь, лев, волк и др.^[10][14][15] Фигурки обладали якобы защитными или исцеляющими способностями.^[15]

Качина религия была основой для современных Зуни и Хопи людей.^[16][17]

Куклы Зуни и Хопи символизировали представления людей о духовных существах. Как они полагали, существа живут в отдаленных северо-востоке штатах Аризона и дают дожди, способствуют успешной охоте, успешной борьбе с истощением пушных зверей на протяжении 19 и 20 веков, способствуют процветанию и благополучию.^[18][19]

Насчитывается более 400 различных кукол Качина в Хопи и Пуэбло культуре. Местный пантеон расписанных кукол Качина варьируется в каждом Пуэбло сообществе; могут быть Качина, символизирующие солнце, звезды, грозы, ветер, зерно, насекомые и многие другие.^[20]

• Клоун Кошари (Кояла, Тсуку и др.), ок. XIX в., частная коллекция
• Рисунки кукол качина (духов) из книги по антропологии 1894 года

Кокопелли или горбатый флейтист представляет собой дух музыки американских индейцев. Божества иногда изображались с фаллосами. Кокопелли — одна из самых узнаваемых фигур, в петроглифах и пиктограммах на юго-западе. Самое раннее из известных петроглифов датируется ооло 1000 г. Он часто фигурирует в ритуалах, связанных с браком. Кокопелли прогоняет зиму и приносит тепло и дожди по весне своей игрой на флейте. Среди народов Хопи бытует поверье, что Кокопелли приносит нерожденных детей на спине и раздает их женщинам. Его образ использовался в наскальной живописи и керамике,^[21][22] качина куклы и многое другое.

• Кокопелли петроглиф, Нью-Мексико
• Кокопелли с флейтой
• Фаллический Кокопелли
• Кокопелли

Навахо куклы были сделаны людьми Навахо в виде женщин в платье, которое носили на востоке американские женщины в 1860-х годах. Бархат был заменен на сатин, кнопки были сделаны из никеля.^[23]

Кукла Сказочница — глиняная фигура в окружении детей. Первую сказочную куклу сделала Елена Кордеро из Пуэбло в честь своего деда, потомственного сказочника.^[24]

Для изготовления ювелирных изделий на юго-западе на протяжении веков использовали бирюзу, красных колючих устриц. Серебро начали использовать в 19 веке. Серебряные изделия и технология их производства быстро распространилось на другие племена. Юго-западное серебро включает в себя инкрустации, мозаику, маленькие точки, раковины, камни и бусины.

Народ Хопи славится своими серебряными изделиями, разработанными в 1940—х годах.

• Мозаика и бусы, найденные в 1925 году в Каса-Гранде, Аризона
• Апач изделия
• Сумка из кожи, украшенная бисером. Апачи, Исторический центр Оклахомы
• Воротник из бисера женщины племени мохаве, ок. 1930–1940-х гг., Музей Херда

Сантос — изготовленные в конце 17 века, религиозные иконы, написанные на плоской доске (retablos) или вырезанные из дерева (bultos).^[25]

• Таосская художественная колония, Нью-Мексико
• Народы Пуэбло
  • Племя Акома Пуэбло, Нью-Мексико
  • Сан-Ильдефонсо-Пуэбло, Нью-Мексико
  • Санта-Клара-Пуэбло, Нью-Мексико
  • Таос-Пуэбло, Нью-Мексико
  • Зуни Пуэбло, Нью-Мексико

Предметы искусства американского Юго-запада представлены в американских музеях:

• Музей искусства и истории Альбукерке, Нью-Мексико
• Центр Наследия Анасази, Штат Колорадо
• Музей национальных культур и искусства Хёрда, Аризона
• Хопи культурный центр или Культурный центр Хопи, Аризона
• Индийский культурный центр Пуэбло, Нью-Мексико
• Институт индейских искусств, Нью-Мексико
• Музей Миллисент Роджерс, Нью-Мексико
• Музей искусств и культуры индейцев, Нью-Мексико
• Музей Северной Аризоны, Аризона
• Музей искусств Финикса, Аризона
• Юго-западный музей американских индейцев, Калифорния
• Музей американских индейцев, Нью-Мексико

• Bernstein, Bruce, and W. Jackson Rushing. (1995). Modern by Tradition: American Indian Painting in the Studio Style. Santa Fe: Museum of New Mexico Press. ISBN 0-89013-291-7.
• Brody, J. J., Catherine J. Scott, Steven A. LeBlanc. (1983). Mimbres Pottery: Ancient Art of the American Southwest: Essays. American Federation of Arts. ISBN 0-933920-46-6.
• Pritzker, Barry M. (2000). A Native American Encyclopedia: History, Culture, and Peoples. New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-513877-5.

• Лозоплетение: старые традиции в новой форме искусства — Университет Аризоны