Йоханныс II

Йоха́нныс II (Иоа́нн II; геэз ዳግማዊ ዮሐንስ; 1699 — 18 октября 1769) — император Эфиопии и представитель Соломоновой династии. Он был сыном Иясу I и братом императоров Такла Хайманота I, Давида III и Бакаффы. За время его короткого правления, продолжавшегося немногим более пяти месяцев, не произошло ничего примечательного. Существуют противоречивые сведения о его смерти.

Существуют две версии его правления и жизни: одна следует истории, изложенной Джеймсом Брюсом в «Путешествиях к истокам Нила», другая основана на других документах того периода, собранных Шиферау Бекеле в статье 2002 года^[2].

Согласно Брюсу, во время правления брата Йоханныса Бакаффы (1721—1730), император исчез из виду, и распространился слух о смерти Бакаффы. Кэннязмач Гийоргис отреагировал на этот слух, выпустив Йоханныса из царской тюрьмы на горе Вахни, чтобы тот занял трон, но прежде чем Йоханныс был провозглашён императором, Бакаффа объявился и приказал наказать их обоих за дерзость, Гийоргиса смертью, а Йоханныса отсечением руки^[3]. Однако в своём издании книги Брюса Александр Мюррей (Alexander Murray) заменил слова Брюса кратким изложением «Царской хроники», в которой говорится, что Йоханныс лишился руки за побег с амбы Вахни до этого события и вместо этого, вместе с другими царскими узниками Вахни, отказался спуститься вниз, чтобы стать императором^[4]. В любом случае Йоханныс не стал императором в 1720-е или 1730-е годы.

Позднее, после убийства Ийоаса I в 1769 году, рас Микаэль Сэхуль вызвал из Вахни двоюродного деда покойного императора, Йоханныса, хотя Йоханнысу тогда было не менее семидесяти лет, и представил его царскому совету в качестве своего кандидата на пост императора. Когда один из членов совета отметил, что у Йоханныса нет одной руки (она была отсечена в наказание за попытку побега из Вахни), Микаэль ответил, что если Йоханнысу понадобится помощь, чтобы оседлать мула, он сам лично поможет ему^[5].

Микаэль женил Йоханныса на своей юной внучке Валатте Сылассе.

Правление Йоханныса кратко описано Э. А. Уоллисом Баджем:

Йоханныс ненавидел все военные дела и отказался идти в военный поход вместе с армией. Спрятавшись, он умолял Микаэля отправить его обратно на Вахни. Микаэль был обязан выступить в поход с войском, но, понимая, что оставить в Гондэре такого царя, как Йоханныс, было бы губительно для его планов, он распорядился отравить его однажды утром за завтраком.^[6]

Это описание разделяет большинство историков Эфиопии^[7].

Шиферау начинает с уточнения деталей рождения Йоханныса; по большей части его описание этого периода жизни совпадает с описанием Брюса. Он делает это, опираясь на два эфиопских исторических источника: «Краткую хронику» и «Хронику Иясу I». Он установил, что Йоханныс был сыном Иясу I и его любимой наложницы, Кеддесты Крестос, которая умерла в 1705 году. Будучи вторым сыном, по мнению Шиферау, Йоханныс родился либо в 1696 году, либо в 1697 году, что соответствует 72/73 годам его возраста восхождения на престол. «Следовательно, — заключает Шиферау, — Брюс был очень близок к точности (насколько это вообще возможно в таких вопросах), когда оценил его возраст на момент восшествия на престол как „старше семидесяти лет“»^[8]. Имеется упоминание о том, что Йоханныс был вызван из Вахни в начале правления его брата Бакаффы, когда этот монарх серьёзно заболел; летописец называет Йоханныса «любимцем» Бакаффы. Когда Бакаффа выздоровел, Йоханныса вернули в эту горную тюрьму, и о нём больше ничего не было слышно до 1769 года.^[9]

Шиферау приводит ряд подробностей об отношениях Бакаффы и Йоханныса, которые ставят под сомнение историю об отсечении руки Йоханныса. Самое главное, что в «Истории царя царей Бакаффы» нет ни одного упоминания об этом деянии, при том что в ней «без стеснения говорится о людях, которых царь безжалостно убил, не говоря уже о тех, кому он что-либо отсёк».^[10] Это подводит нас к вопросу о происхождении этой истории об отсечении руки. Шиферау признаёт, что не может дать ответ. «Нелегко дать окончательный ответ на этот вопрос, пока не будет проведено тщательное текстологическое исследование [первоисточников] и пока не будут установлены способ, время и авторство их написания».^[10]

Есть два источника почти того времени, которые противоречат описанию Брюсом правления Йоханныса: хроника той же эпохи, которая ускользнула от внимания историков^[11], и исследования Генри Солта^[9]. Рассказ этой хроники согласуется с Брюсом относительно вступления Йоханныса на престол, предоставляя только соответствующие даты: Йоханныс прибыл в Гондэр во вторник, 9 мая, и был коронован императором на следующий день. Где она начинает расходиться, так это с утверждения, что Ментевваб была разлучена со своим внуком и изгнана из дворца до прибытия Йоханныса. В ней также приводится то обстоятельство, что рас Микаэль и Йоханныс вместе убили юного Ийоаса и тайно похоронили его в ночь с 10 на 11 мая^[12]. Следующие два месяца были проведены в покое и удовольствиях до четверга 4 августа. Он женился на Валате Сыллассе позднее в том же месяце. Затем, во вторник, 26 сентября Йоханныс посетил церковь в церкви Св. Эвостатевоса. Вернувшись во дворец, он в тот же день заболел. Девятнадцать дней спустя Йоханныс умер от этой болезни. Его похоронили ночью в церкви Абаджале Такла Хайманот.^[13]

Смерть Йоханныса от болезни подтверждает Генри Солт, который беседовал с его зятем. Этот человек утверждал, что Йоханныс «после того, как процарствовал всего пять месяцев, умер не от яда, как утверждал Брюс, а от болезни».^[14]

Основываясь на этих доказательствах, Шиферау утверждает, что император Йоханныс умер не от яда, а естественной смертью. Он предполагает, что история об отравлении Йоханнеса расом Микаэлем Сэхулем связана с обстоятельствами его погребения и отсутствием периода траура; «слухи об отравлении в городе… достигли ушей Брюса несколько месяцев спустя и в конечном итоге попали в книгу».^[15]