Кайс ибн Сад
| Кайс ибн Сад | |
|---|---|
| Личная информация | |
| Профессия, род деятельности | полководец, вали |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 670-е |
| Место смерти | |
| Религия | ислам |
| Отец | Сад ибн Убада |
| Военная служба | |
| Род войск | армия Праведного халифата |
| Сражения | |
| Информация в Викиданных ? | |
Кайс ибн Сад ибн Убада ас-Саади аль-Хазраджи (араб. قيس بن سعد بن عبادة الساعدي الخزرجي; Медина — 670-е, Медина) — сподвижник исламского пророка Мухаммеда и лидер мусульманской армии Праведного халифата, известный своей оборонительной тактикой[1], позже поддержал Али ибн Абу Талиба[2][3].
Рождение и ранняя жизнь
Кайс ибн Сад родился в Медине во времена пророка Мухаммеда. Его отцом был Сад ибн Убада, вождь племени Бану Хазрадж[3]. До принятия ислама Кайс был известен как умный и стратегически мыслящий человек, но, как известно, использовал свой ум в корыстных целях[3]. По словам египетского писателя и мыслителя Халида Мухаммада Халида, до принятия ислама он был известен тем, что перехитрил других в Медине и её окрестностях[прояснить][3].
Обращение в ислам
После того, как его отец принял ислам, Сад представил Кайса Мухаммеду и пообещал, что его сын будет служить ему[прояснить][3]. Мухаммед, как сообщается, выразил одобрение и дал Кайсу место среди своих соратников[3]. После своего обращения Кайс изменил свое поведение и посвятил себя исламским принципам[3]. Позже он заявил: «Если бы не ислам, я бы использовал свою хитрость, чтобы перехитрить всех арабов», что указывает на личное преображение, направляемое верой[3].
Титул
Кайсу был присвоен титул аль-Ансари (араб. الأنصاري), что означает «помощник» или «сторонник»[4].
Описание
Кайс принадлежал к семье, известной своей щедростью, качество, которое также приписывалось ему современными и более поздними источниками[3]. Сообщается, что Мухаммед сказал: «Щедрость — доминирующая черта этой семьи»[3]. Халид Мухаммад Халид рассказывает, что Кайс был исключительно щедрым и часто давал деньги в долг, не требуя возврата, что отражало как его семейную традицию, так и его личные ценности[3]. Несмотря на его молодость, его щедрость была настолько велика, что, как сообщается, Абу Бакр ас-Сиддик и Умар ибн аль-Хаттаб предупредили, что это может истощить богатство его отца, на что Сад ибн Убада ответил, что не будет воспитывать сына скупым[3]. Считается, что у него не было традиционной арабской бороды, за что ансары в шутку дразнили его[3].
Губернаторство Египта
Четвертый праведный халиф Али ибн Абу Талиб, назначил Кайса ибн Сада наместником Египта[2][5]. По словам немецко-американский историка Вильферда Маделунга, это назначение рассматривалось как акт примирения с ансарами и было воспринято оппозицией курайшитов как знак того, что Али стремится ограничить их политическое господство[2]. Кайс прибыл в Фустат всего с несколькими спутниками, публично зачитал письмо Али о назначении и заручился лояльностью египетского населения[2]. Он поддерживал относительный мир в провинции, избегая конфронтации со сторонниками Усмана ибн Аффана, позволяя им оставаться нейтральными и собирать налоги под его надзором[2].
Военная карьера
При Мухаммеде
Кайс ибн Сад был известен своей храбростью, отвагой и дерзостью в бою. Он служил знаменосцем ансаров при жизни Пророка Мухаммада и участвовал в нескольких военных походах Пророка. Во время завоевания Мекки Мухаммед принял знамя у отца Кайса, Сада ибн Убады, и передал его самому Кайсу, отдавая должное его силе и доблести воина[6].
Шурта аль-Хамис
Кайс командовал Шурта аль-Хамис, 40-тысячным подразделением, преданным Али, которое действовало в основном в Ираке[7].
Битва при Сиффине
Кайс сражался на стороне Али в битве при Сиффине против Муавии[3]. Он возглавлял контингент пехотинцев из Басры, насчитывавший более 10 000 человек[5]. Хотя изначально он планировал стратегические манёвры против сил Муавии, позже он отказался от некоторых обманных приёмов, сославшись на религиозные принципы[3].
Поздняя жизнь и смерть
После смерти Али Кайс продолжал считаться одним из самых влиятельных ансаров в Медине. По словам табиина Сулайма ибн Кайса, он позже встретил Муавию во время его паломничества в Мекку после заключения мирного договора с Хасаном ибн Али[8]. Кайс умер в 59 году хиджры (678–679 гг. н. э.) в Медине.
Примечания
- ↑ Companions of the Prophet | History, Sahabah, & Hadith | Britannica (англ.). www.britannica.com. Дата обращения: 18 июня 2025.
- ↑ 1 2 3 4 5 Madelung, Wilferd. The Succession to Muḥammad: A Study of The Early Caliphate. Cambridge: Cambridge University Press, 1997. ISBN 0521646960 pp. 152–153, 190–192
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Khalid, Muhammad Khali, and Khalid Muhammad Khalid. Men Around The Messenger. Kuala Lumpur: Islamic Book Trust, 2005. ISBN 9839154737 pp. 276–280
- ↑ Daly, M. W., and Carl F. Petry, eds. The Cambridge History of Egypt. Cambridge University Press, 1998. ISBN 0521471370 p. 68
- ↑ 1 2 Ibn Abu Talib, Ali. Nahj al-Balagha. Sohale Sizar, n.d. pp. 67, 123–124, 181
- ↑ al-Khatib al-Baghdadi. Tarikh Baghdad : [араб.]. — Dar al-Gharb al-Islami, 2001.
- ↑ Morony, Michael G. Iraq after the Muslim Conquest. Piscataway, New Jersey: Gorgias Press LLC, 2005. ISBN 1593333153 p. 94
- ↑ Aal-Yasin, Radi. Sulh Al-Hasan: The Peace Treaty of Al-Hasan. Qum, Iran: Ansariyan, 2000. Ch. 21
Библиография
- Wilferd Madelung. The Succession to Muḥammad: A Study of The Early Caliphate. — Cambridge University Press, 1998. — ISBN 978-0521646963.
- Muhammad Khali Khalid and Khalid Muhammad Khalid. Men Around The Messenger. — Islamic Book Trust, 2005. — ISBN 978-9839154733.
- Alī ibn Abī Ṭālib. Nahjul Balagha: Peak of Eloquence. — ISBN 978-0940368422.
- The Cambridge History of Egypt / Carl F. Petry. — Cambridge University Press, 2008. — Vol. 1. — ISBN 978-0521068857.
- Michael G. Morony. Iraq after the Muslim Conquest. — Gorgias Press, 2006. — ISBN 978-1593333157.
- Radi Aal-Yasin. Sulh al-Hasan: The Peace Treaty of al-Hasan. — Ahlulbayt Organization, 2013. — ISBN 978-1494438135.