Кантор (музыка)
Ка́нтор (от лат. cantor — «певец, певчий») — руководитель богослужебной музыки в храме. В исторические времена кантор совмещал функции дирижёра (руководителя хора и инструментального ансамбля), композитора, органиста, учителя элементарной теории музыки и пения (как правило, в аффилированной с данным храмом церковно-приходской школе). Иногда словом «кантор» также называют хаззана — иудея, ведущего богослоужение в синагоге. На русском языке кантором наиболее часто называют руководителя хора (главного музыканта) в лютеранской церкви (например, «первый кантор — Иоганн Вальтер», «Бах — самый знаменитый кантор Томаскирхе» и т.п.). Помимо службы в церкви в обязанности (лютеранского) кантора иногда входило музыкальное оформление городских публичных мероприятий, особенно во время больших церковных праздников.
Исторический очерк
В Поздней Античности и Средние века латинское слово cantor означало (церковного) певчего (например, в словосочетании Schola cantorum — «школа певчих») без каких-либо коннотаций профессионального мастерства, административного и педагогического руководства, как, например, у Исидора Севильского (VII век): Cantor autem vocatus quia voce modulatur in cantu (Etym. VII,12). Главный (ведущий) певчий (хормейстер в современном смысле) в Средневековье нередко обозначался словом praecentor (букв. «запевала»), как, например, у Иеронима Моравского (XIII в.):
Сколько бы ни было добрых певчих (boni cantores), они избирают себе лишь одного запевалу и руководителя (praecentorem et directorem), которому тщательнейшим образом внимают.
— Трактат о музыке, гл. XXV
Помощник прецентора более низкого ранга обозначался словом succentor (букв. «подпевала») или concentor (то же), как у Конрада из Цаберна (XV век):
[in cantu chorali] nedum rectores scolarium, sed etiam eorum scolarii, succentores vel sublectores paene omnes aliquid praesumunt, saepe tamen sicut caeci de coloribus loquentes nimirum propter carentiam monochordi.
— De modo bene cantandi choralem cantum, 1474
Succentor в этом значении (малограмотный певчий) аналогичен более раннему понятию cantor, которое противопоставлялось понятие musicus — знатоку музыки, учёному музыканту ещё в первой трети XI века, в «Стихотворных правилах» Гвидо Аретинский (первая треть XI века):
| Латинский текст | Русский перевод | Переложение |
|---|---|---|
Musicorum et cantorum |
рус. Между музыкантами и певчими великая разница. Одни [лишь] издают звуки, другие знают, из чего складывается музыка. А тот, кто делает нечто, чего не понимает, определяется как скот. |
Меж музыкантом и певцом |
Такое восприятие слова cantor и понятия, которое этим словом определено, было чрезвычайно распространённым в Средние века. Например, у Брата Михаила (Псевдо-Одо, около 1000):
Один лад отличается от другого не низкими или высокими звуками, как полагают глупейшие певчие (stultissimi cantores). В любом ладу, если хочешь, можно начать распев высоко или низко. Разные, отличные друг от друга лады определяются разным расположением тонов и полутонов <...> Достойны осмеяния ужимки неискусных певчих (inertium cantorum scurrilitas), которые совершенно не различают лады, а следуют лишь тому, что им некоторым образом подсказывает слух. Так привыкшие к обжорству из‐за обманчивой сладости не соблюдают истинное правило воздержания.
— Диалог о музыке[2]
У Берно из Райхенау (2-я четверть XI века):
Если спросить любого [певчего], кому кажется, что он и так хорошо поет, без понимания музыкального искусства, о численном значении интервала между высоким и низким звуками, он не знает, что ответить. Он верит только слуху, а не наставляющему нас разуму (rationi magistrae), хотя необходимо суждение и того и другого [слуха и разума], но в большей степени разума, поскольку тот ясно постигает саму истину и целостность в природе вещей, насколько это милостиво позволяет всемогущий Творец. Такой человек, повторюсь, больше похож на соловья, красиво и сладко поющего весной, чем на искусного певчего (peritus cantor).
— Музыка, или Пролог к тонарию[3]
Понимание cantor как синонима cantor peritus (искусный певчий) и в этом своём повышенном статусе как руководителя церковного хора окончательно установилось только в XVI веке, вероятно, благодаря специфическому «позитивному» использованию слова cantor в латинских школах лютеран.
Среди наиболее известных музыкантов-лютеран, в разное время занимавших должность кантора, Иоганн Вальтер, Зет Кальвизий, Иоганн Кунау, Георг Филипп Телеман, И. С. Бах.
Другие значения термина
Словом «кантор» иногда также именуют хаззана в синагоге. У католиков «кантором» также называется должность каноника, ответственного за музыкальное оформление богослужения в коллегиальной церкви, а также некоторые другие церковные должности. В средние века также существовала должность «прекантора» (praecantor), не имеющая отношения к музыкальному оформлению богослужения. В обязанности прекантора входило следить за ритмом богослужений и поторапливать в случае необходимости, чтобы монахи шли трудиться[4]. В современной Англиканской церкви словом «кантор» (cantor) называют певчего, который даёт настройку (запевает инципит) в псалмах, антифонах и других церковных распевах.
Примечания
- ↑ Перевод О. С. Лебедевой
- ↑ Гвидо Аретинский. Полное собрание сочинений / Редакция текстов, перевод и комментарий С. Н. Лебедева. — М.: Научно‐издательский центр «Московская консерватория», 2024, с. 293, 295
- ↑ Scriptores ecclesiastici de musica sacra potissimum, ed. M. Gerbert. St. Blasien: Typis San Blasianis, 1784. Vol. II, p. 78
- ↑ Лео Мулен, Повседневная жизнь средневековых монахов Западной Европы X—XV веков, Москва, Издательство АО «Молодая гвардия» — Классик, 2002, ISBN 5-235-02450-8
Литература
- Соловьёв Н. Ф. Кантор, должность // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Hüschen H. Berufsbewußtsein und Selbstverständnis von Musicus und Cantor im Mittelalter // Beiträge zum Berufsbewußtsein des mittelalterlichen Menschen, hrsg.v. Paul Wilpert. Berlin, 1963, S.225-238.
- Ruhnke M. Kantor // Riemann Musiklexikon. 12te Aufl. Sachteil. Mainz, 1967, S.443-444.
- Fassler M. The office of the cantor in early Western monastic rules: A preliminary investigation // Early Music History 5 (1985), p. 29–51.
- Сахаров П. Певчий // Католическая энциклопедия. Том 3. М., 2007, кол.1368-1370.
- Praecentor // Lexicon musicum Latinum, ed. M. Bernhard. Fasc. 14. München, 2013, col. 901–902.
- Succentor // Lexicon musicum Latinum, ed. M. Bernhard. Fasc. 17. München, 2016, col. 1360–1361.
- Traub, Andreas. Der Cantor im Mittelalter // Der Kirchenmusiker, hrsg. v. F. Körndle u. J. Kremer. Laaber, 2015, S. 73–96. (Enzyklopädie der Kirchenmusik 3).