Монастырь Хора

Церковь Христа Спасителя в Полях (греч. ἡ Ἐκκλησία του Ἅγιου Σωτῆρος ἐν τῃ Χώρᾳ) из ансамбля монастыря в Хоре — византийская церковь в Стамбуле (бывший Константинополь). В 1511 году стала мечетью. С 1948 по 2020 года функционировала как музей Карие (тур. Kariye Müzesi). В 2020 году вновь стала мечетью. Входит в число стамбульских памятников Всемирного наследия.

Название происходит от того, что до возведения Феодосием II нынешних городских стен церковь стояла вне стен императорской столицы, к югу от Золотого Рога. Сохранившееся здание построено тщанием Марии Болгарской, тёщи императора Алексея Комнина, в 1077—1081 гг. Уже через полвека часть сводов обрушилась, вероятно, из-за землетрясения, и младший сын Алексея профинансировал восстановительные работы.

Церковь Хора была вновь перестроена после прихода к власти Палеологов, в 1315—1321 гг. Ктитором выступал великий логофет Феодор Метохит. Свои последние годы он провёл в монастыре обычным монахом (сохранился его ктиторский портрет).

Во время осады Константинополя турками в 1453 году в монастырь была принесена икона Небесной Заступницы города — икона Богоматери Одигитрии. Через полвека к 1511 году турки заштукатурили все изображения византийского периода, к зданию пристроили минарет, купол переделали, чтобы обратить церковь в мечеть Кахрие-джами.

Хора вернулась к жизни как островок Византии посреди современного исламского города в результате реставрационных работ в 1947—1952 гг. Восстановлением занимались специалисты из Византийского института Америки и Центра византийских исследований. В монастыре открылся музей Карие.

21 августа 2020 года власти Турции решили превратить музей в мечеть, разрешение на это было формально выдано ещё в ноябре 2019 года^[2][3].

Мозаики и росписи храма выполнены около 1315–1321 годов. На мозаиках, расположенных в наосе, представлены изображения Иисуса Христа и Богородицы с младенцем (на восточных пилястрах), «Успение» (на западной стене); апостолы Пётр и Павел (по бокам от входа в наос). Во внутренних и внешнем нартексах (притворах) представлены мозаики со сценами из жизни Иисуса Христа и Девы Марии. На восточной стене внутреннего нартекса изображён деисус с Христом, Богоматерью, Исааком Комнином и Марией Палеологиной (Марией Монгольской, монахиней Меланией). В куполах, люнетах и на арках представлены изображения Иисуса Христа, Богоматери, патриархов, ветхозаветных царей, пророков и святых^[4].

Общая гамма мозаик светлая и богата оттенками. Для мозаик использована белая и жёлтая смальта, символизирующая свет. Мозаики храма близки мозаикам пареклесия церкви Богоматери Паммакаристы (Фетхие-джами) в Стамбуле (около 1310) и церкви Святых Апостолов в Салониках (около 1310–1314) и миниатюрам, восходящих к эллинистическим образцам рукописей^[4].

В южном притворе представлен ансамбль фресок, выполненных около 1320 года, с многофигурными композициями. В конхе апсиды — «Сошествие во ад», в восточной части свода – «Страшный суд»; в куполе и прилегающих пространствах – Богоматерь с Христом и ветхозаветные прообразы Девы Марии; в нижнем регистре – ростовые изображения святых. В наосе и внутреннем нартексе сохранились мраморные декорации и полы. В окнах апсиды представлены остатки витражей. Во внешнем нартексе имеются капители с изображением ангелов (возможно, XI века)^[4].

• Изображение церкви Хора, ок. 1900 г.
• Убранство придела
• Присяга римскому наместнику Публию Квиринию. Мозаика
• Свод южного купола нартекса
• Вид из наоса на апсиду
• Дева Мария с Младенцем

• На Викискладе есть медиафайлы по теме Хора
• Кахрие-Джами // Большая советская энциклопедия : в 66 т. (65 т. и 1 доп.) / гл. ред. О. Ю. Шмидт. — М. : Советская энциклопедия, 1926—1947.