Кинана

Кинана, также Киннана, Кенана, Кинна (др.-греч. Κυνάνη, Κυννάνη, Κύνα; ок. 358 до н. э. — ок. 323 до н. э.) — единокровная сестра Александра Великого, дочь македонского царя Филиппа II от иллирийской царевны Аудаты.

В детстве мать Кинаны Аудата учила дочь верховой езде, охоте и бою. Незадолго до своей смерти Филипп II выдал дочь замуж за племянника и возможного наследника престола Аминту IV, в браке с которым Кинана родила дочь Адею. После того, как к власти пришёл Александр Македонский, Аминта был казнён. Овдовевшая Кинана посвятила себя воспитанию дочери.

Вскоре после смерти Александра Кинана включилась в борьбу за власть. Она вместе с дочерью, несмотря на противодействие со стороны наиболее могущественных на тот момент людей в Македонской империи Антипатра и Пердикки, отправилась в Вавилон. В Малой Азии она была убита по личному приказу регента империи Пердикки. Недовольство рядовых воинов убийством сестры Александра и дочери Филиппа II заставило Пердикку согласиться на брак дочери Кинаны с новым формальным царём Македонской империи Филиппом III Арридеем.

Кинана, дословно её имя означало «сияющая» или «лучезарная», родилась в 358/357 году до н. э. в семье македонского царя Филиппа II и Аудаты, которая при замужестве приняла имя Эвридики^[1][2][3]. Мать была близкой родственницей могущественного иллирийского царя Бардила. Историки приводят различные версии о степени родства Бардила и Аудаты. Г. Макурди назвала Аудату «возможно, дочкой»^[4], Дж.-Р. Эллис — «дочкой или племянницей»^[5], Й. Уортингтон — иллирийской княжной, «возможно внучкой» Бардила^[6]. Около 359 года до н. э. девушку выдали замуж за Филиппа II. Их брак был частью условий мирного договора между македонянами и иллирийцами^[7][6][8].

Аудата по иллирийским обычаям учила дочь верховой езде, охоте и бою^[9][10]. Возможно, по мнению Н. Ю. Сивкиной и Е. Ю. Борисовой, Аудата забрала Кинану на родину в Иллирию, где и прошло её детство. Впоследствии она вернулась в Македонию^[11]. В юности она сопровождала отца во время похода против иллирийцев^[3]. Полиэн писал, что Кинана командовала войском и собственноручно убила королеву Карию, после чего иллирийцы бежали^[9]. По мнению В. Хеккеля, имя «Карии» является ошибкой перевода «др.-греч. καιρίαν ές αύχένα πλήξασα» (нанести смертельный удар в шею). Саму историю о поединке между двумя женщинами он считал легендой, предположительно выдуманной Дуридом Самосским^[3].

Вскоре после похода, предположительно между 338 и 336 годами до н. э., Филипп II выдал Кинану замуж за своего племянника, сына погибшего царя Пердикки III, Аминту^[9][2][12]. Таким образом, по одной из версий, Филипп II на фоне ссоры с сыном Александром признавал Аминту своим наследником. Эта версия, хоть и не является общепринятой в историографии^[13], имеет основания. Свадьба между дочерью действующего и сыном предыдущего царей создавала угрозу для престолонаследия Александра. После убийства Филиппа II в 336 году до н. э. часть македонян рассматривали Аминту в качестве нового царя. В связи с этим при воцарении Александра Аминта был казнён по обвинению в заговоре среди лиц, которые могли угрожать молодому царю^{[14][15][16][17][18]}.

В браке с Аминтой Кинана родила дочь Адею, которая впоследствии взяла имя Эвридики^[19]. О. Палагия высказала предположение о том, что у Кинаны кроме Адеи родилась ещё одна дочь, которую в честь матери также назвали Кинаной. Эта гипотеза основана на археологической находке в Верии надгробной плиты с надписями «Адея, дочь Кассандра» и «Знай, что подо мной находится могила Адеи. Ужасный Аид забрал её после болезни, когда она была ещё девственницей, не готовой к браку. Она умерла, оставив в великом и вечном трауре свою мать, Кинану, которая её родила, и отца Кассандра.» По мнению историка, Кинану-младшую взял в жёны сын наместника Македонии Антипатра Кассандр. Брак с внучкой Филиппа II можно рассматривать как династический. Возможно, Кинана-младшая была матерью будущего царя Филиппа IV^[20].

В следующем после убийства Аминты 335 году до н. э. Александр пообещал царю фракийского племени агриан Лангару в жёны свою овдовевшую сестру. Однако брак не состоялся, так как Лангар вскоре умер^[21][22][23]. Кинана так и осталась незамужней. По мнению Э. Кэрни, Александр больше не делал попыток обустроить личную жизнь сестры, так как брак Кинаны с македонянином мог привести к появлению потенциальных наследников престола, что не входило в планы македонского царя^[24].

Во время царствования и походов Александра Кинана оставалась в Македонии посвятив себя воспитанию дочери, в том числе обучению её военному делу^[25][3].

В 323 году до н. э. внезапно умер Александр, не назвав наследника, и в стране началась борьба за трон. После короткого периода смуты на общевойсковом собрании в Вавилоне были избраны два царя — слабоумный и недееспособный брат Александра Арридей и малолетний сын Александра от Роксаны. Регентом при неспособных управлять Македонской империей царях был назначен военачальник Пердикка. В этих условиях Кинана и Эвридика, которые принадлежали к царской династии Аргеадов, включились в борьбу за власть^[26].

Напрямую Кинана не могла претендовать на царскую диадему. Она должна была искать мужа для своей дочери, брак с которым мог бы удовлетворить её властные амбиции. Кинана предложила руку Адеи, которой было около 15 лет^[27], новоизбранному царю Арридею. Для Кинаны не было тайной слабоумие предполагаемого зятя. Современники не воспринимали его самостоятельной фигурой. Соответственно, он мог стать игрушкой в руках властной и амбициозной супруги. Титул царя и формальная высшая власть Филиппа III Арридея давали возможность воплотить в жизнь честолюбивые планы Кинаны относительно будущего дочери. В браке мог родиться наследник царского престола без примесей персидской крови, что для македонян имело большое значение^[28][29][30].

Античные источники передают запутанную и полную приключений историю обстоятельств свадьбы. Брак между царём и Адеей противоречил интересам наиболее влиятельных лиц в Македонской империи Пердикки и Антипатра, так как потенциально мог ограничить их собственную власть. Кинана с небольшим войском выступила из Македонии. А. А. Клеймёнов датировал событие 323 годом до н. э.^[31], А. С. Шофман — октябрём 322 года до н. э.^[28] В области Стримона её попытался задержать наместник царя в Македонии Антипатр. Кинана с дочерью прорвали линию войск Антипатра, после чего форсированным маршем последовали к Геллеспонту. Пердикка, в свою очередь, отправил на встречу Кинане войско под командованием своего брата Алкеты с приказом доставить к нему непокорную женщину живой или мёртвой. Однако войско Алкеты отказалось вступить в сражение с дочерью Филиппа II. Кинана выступила перед македонянами с речью о своём царственном происхождении, неблагодарности Алкеты и измене Пердикки. В этих условиях Алкета приказал убить Кинану. Последующий ропот войска, который грозил перейти в открытое неповиновение, заставил Пердикку согласиться на брак между Адеей и Филиппом III Арридеем. Регент империи предполагал, что находившиеся в его лагере царь и царица будут под неусыпным контролем и, при необходимости, он сможет легко от них избавиться^[32][33][34]. Во время свадьбы Адея взяла имя Эвридики. Этим она подчёркивала свою родственную связь со своим дедом Филиппом II, чьи мать и жена носили такое же имя. Точно так же муж Эвридики незадолго до этого при воцарении поменял своё имя с Арридея на Филиппа^[35].

Позднее, в 316 году до н. э., диадох Кассандр со всеми почестями перезахоронил прах Кинаны в царском склепе в Эгах рядом с дочерью и зятем^[36][37][3].

Согласно современным оценкам, Кинана была смелой, отважной и способной на рискованные шаги женщиной. Незначительное количество информации в источниках о муже Кинаны Аминте даёт возможность сделать вывод, что он был управляем амбициозной супругой, которая хотела обеспечить ему македонский трон^[12][27].

Кинана имела определённый авторитет в македонском войске. Её смерть произвела впечатление на рядовых воинов, что вынудило регента империи Пердикку согласиться на свадьбу царя с её дочерью^[34]. По образному выражению Э. Кэрни, Кинана заплатила за царствование дочери своей жизнью^[38]. А. А. Клеймёнов отмечал, что история о безрассудном походе Кинаны из Македонии в Азию с некоторыми вариациями представлена в трудах нескольких античных авторов. Её первоисточником был труд Дурида Самосского. Хоть этот античный историк зачастую давал чрезмерную волю воображению, приводя яркие легенды, в данном случае историки не опровергают достоверность информации. В основе истории была популярность Кинаны среди македонского войска, как дочери Филиппа II, так и обученной военному делу женщины^[39].

А. А. Клеймёнов отмечал определённое несоответствие образов воительницы Кинаны и характерной для патриархального македонского общества роли женщины как хранительницы очага^[40]. Дурис Самосский называл Кинану «иллирийкой». В данном случае этот эпитет был следствием не происхождения по матери, а культурной идентичности Кинаны^[41]. Влияние экстраординарных женщин при македонском царском дворе, таких как царицы Эвридика и Олимпиада, было связано с интригами и влиянием на супругов. Кинана выросла в чуждой для македонян иллирийской традиции, которая предполагала участие женщины в военных действиях. Также, её жизнь пришлась на бурное время походов Александра и начала войн диадохов, в которых статусные женщины, вопреки предыдущим стереотипам, получили возможность стать военно-политическими лидерами^[40].

• Арриан. Поход Александра / перевод с древнегреческого М. Е. Сергеенко. Ответственный редактор д. и. н. О. О. Крюгер. — М.—Л.: Издательство Академии наук СССР, 1962.
• Arrianus. Fragments of Greek Historians (156) Arrianus "Events after the death of Alexander" (англ.). https://www.attalus.org/ (20 сентября 2020). Дата обращения: 17 декабря 2024.
• Афиней. Пир мудрецов. В пятнадцати книгах. Книги I—VIII / издание подготовили Н. Т. Голинкевич, М. Г. Витковская, А. А. Григорьева, О. Л. Левинская, Б. М. Никольский. Ответственный редактор М. Л. Гаспаров. — М.: Наука, 2004. — (Литературные памятники). — ISBN 5-02-010237-7.
• Афиней. Пир мудрецов. В пятнадцати книгах. Книги IX—XV / перевод с древнегреческого Н. Т. Голинкевича. — М.: Наука, 2010. — (Литературные памятники). — ISBN 978-5-02-037384-6.
• Diodorus of Sicily. Books XVIII and XIX 1—65 with an english translation by Russell M. Geer (англ.). — London: William Heinemann Ltd, 1947. — Vol. IX. — (Loeb Classical Library).
• Квинт Курций Руф. История Александра Македонского. С приложением сочинений Диодора, Юстина, Плутарха об Александре / Ответственный редактор А. А. Вигасин. — М.: Издательство МГУ, 1993. — 464 с. — ISBN 5-211-02061-8.
• Плутарх. Моралии. Об удаче или доблести Александра Великого // Вестник древней истории / перевод и комментарии Г. П. Чистякова. — М.: Наука, 1979. — Вып. 150, № 4. — С. 221—235.
• Полиэн. Стратегемы / под общей редакцией А. К. Нефёдкина. — СПб.: Евразия, 2002. — 608 с. — ISBN 5-8071-0097-2.
• Юстин. Эпитома сочинения Помпея Трога «Historiae Philippicae» / перевод Деконского А. А. и Рижского М. И. под ред. М. Е. Грабарь-Пассек. Вст. статья К. К. Зельина. — СПб.: Издательство Санкт-Петербургского государственного университета, 2005. — 493 с. — ISBN 5-288-03708-6.

• Дройзен И. Г. История эллинизма. — Ростов н/Д.: Феникс, 1995. — Т. 2. — 544 с. — ISBN 5-85880-079-3.
• Кембриджская история древнего мира / под редакцией Д.-М. Льюиса, Дж. Бордмэна, С. Хорнблоуэра, М. Оствальда. Перевод, научное редактирование, примечания А. В. Зайкова. — М.: Ладомир, 2017. — Т. VI. Четвёртый век до нашей эры. Второй полутом. — 720 с. — ISBN 978-5-86218-542-3.
• Киляшова К. А. Политическая роль женщин при дворе македонских царей династии Аргеадов. Диссертация на соискание учёной степени кандидата исторических наук / Научный руководитель доктор исторических наук, профессор Э. В. Рунг. — Казань: Казанский (Приволжский) федеральный университет, 2018.
• Клеймёнов А. А. Македоно-иллирийское пограничье как место зарождения «военного чуда» эпохи Филиппа II и Александра Великого // Tractus aevorum: эволюция социокультурных и политических пространств. — Белгородский государственный национальный исследовательский университет», 2020. — Т. 7, № 1. — С. 3—21. — ISSN 2312-3044. — doi:10.18413/2312-3044-2020-7-1-3-21.
• Клеймёнов А. А. Варварский взгляд на гендерную роль: о македонских воительницах IV века до н.э. // Цивилизация и варварство: гендерные парадоксы варварства / В.П. Буданова (Ред.). — М.: Аквилон, 2022. — Вып. XI. — С. 119—145. — doi:10.21267/AQUILO.2022.11.11.004.
• Сивкина Н. Ю., Борисова Е. Ю. Семья Филиппа II Македонского: культурологический подход античных авторов // Человек и культура. — 2024. — № 2. — С. 142—151. — doi:10.25136/2409-8744.2024.2.40599.
• Уортингтон Й. Филипп II Македонский. — СПб. — М.: Евразия — ИД Клио, 2014. — 400 с. — ISBN 978-5-91852-053-6.
• Шифман И. Ш. Александр Македонский / ответственный редактор Э. Д. Фролов. — Л.: Наука, 1988. — ISBN 5-02-027233-7.
• Шофман А. С. Распад империи Александра Македонского / Печатается по постановлению редакционно-издательского совета Казанского университета. Отв. редактор В. Д. Жигунин. — Казань: Издательство Казанского университета, 1984.
• Bartels J. Cynnane ‘The Illyrian’? The Perils of Onomastics (англ.) // The Classical Quarterly. — Cambridge University Press, 2015. — 1 April (vol. 65, iss. 1). — P. 384—387. — doi:10.1017/S0009838814000561. — .
• Carney E. D.. Women and Monarchy in Macedonia (англ.). — Norman: University of Oklahoma Press, 2000. — ISBN 0-8061-3212-4.
• Macurdy G. H.. Hellenistic queens : a study of woman-power in Macedonia, Seleucid, Syria, and Ptolemaic Egypt (англ.) / edited by David M. Robinson. — Westport, Connecticut: Greenwood Press, Publishers, 1975. — (The Johns Hopkins University Studies in Archaeology No. 14). — ISBN 0-8371-8271-9.
• Hammond N. G. L., Griffith G. T., Walbank F. W. A History of Macedonia (англ.). — Oxford: Clarendon Press, 1988. — Vol. III: 336-167 B.C.. — 690 p. — ISBN 0-l9-814814-1.
• Heckel W. Who's Who in the Age of Alexander and his Successors. From Chaironea to Ipsos (338—301 BC) (англ.). — Barnsley: Greenhill Books, 2021. — 554 p. — ISBN 978-1-78438-648-1.
• Miron D. Transmitters and Representatives of Power: Royal Women in Ancient Macedonia (англ.) // Ancient Society. — Leuven: Peeters Publishing, 2000. — Vol. 30. — P. 35—52. — ISSN 0066-1619. — .
• Palagia O.. The grave relief of Adea, daughter of Cassander and Cynnane (англ.) // Macedonian Legacies: Studies in Ancient Macedonian History and Culture in Honor of Eugene N. Borza / T. Howe and J. Reames (eds.). — Claremont, California: Regina Books, 2008. — P. 195—214. — ISBN 978-1-930053-56-4.