Клеад

Клеад
др.-греч. Κλεάδας
Дата рождения IV век до н. э.
Место рождения Фивы
Дата смерти после 335 года до н. э.
Гражданство Фивы
Род деятельности воин

Клеад (др.-греч. Κλεάδας) — фиванский воин, который в 335 году до н. э. произнёс эмоциональную речь перед Александром Македонским с мольбой пощадить Фивы.

Единственное упоминание Клеада в античных источниках содержится у Юстина. Согласно данному автору, после того как македоняне в 335 году до н. э. захватили Фивы, Клеад попал в плен. Юстин даёт краткий пересказ эмоциональной речи Клеада к македонскому царю с просьбой пощадить город: «Фивяне отложились не от царя, о котором они слышали, что он убит, а от наследников царя; виноваты они в легковерии, а не в измене; за эту вину, однако, они понесли уже тяжёлое наказание — их молодёжь истреблена; теперь остались лишь толпы стариков и женщин, настолько же бессильных, насколько безвредных, которые к тому же перенесли столько насилий и оскорблений, что никогда не приходилось им терпеть ничего более горького; и он, [Клеад], просит теперь уже не за граждан, которых осталось так мало, а за невинную родную землю и за город, который порождал не только мужей, но и богов. Лично царя Клеад заклинал вспомнить о его религиозных связях [с Фивами]: ведь в Фивах рожден Геркулес, от которого ведёт начало род Эакидов, в Фивах же провёл своё детство отец царя — Филипп. [Поэтому он] просит [царя] пощадить тот город, который некоторых предков [Александра], здесь рождённых, чтит в числе богов, других же, воспитавшихся здесь, видел достигшими высшей царской власти»[1][2][3].

Речь Клеада не возымела никакого действия на Александра, чей «гнев оказался сильнее, чем мольбы», и Фивы были разрушены[4][2][3].

При анализе данного фрагмента, немецкий историк Г. Берве отмечал, что речь Клеада напоминает стандартное упражнение в школах античной риторики — создание текстов, которые могли быть произнесены теми или иными историческими или псевдоисторическими персонажами для своего оправдания. В таком случае, речь Клеада могла попасть в труд Юстина, который принял её за реальную, хотя на самом деле Клеад был вымышленным персонажем[2][3].

Примечания

  1. Юстин, 2005, XI. 4. 1—6, с. 100—101.
  2. 1 2 3 Berve, 1926, 421. Κλεάδας, S. 204.
  3. 1 2 3 Heckel, 2021, 331. Cleadas, p. 142.
  4. Юстин, 2005, XI. 4. 7, с. 101.

Литература

  • Юстин. Эпитома сочинения Помпея Трога «Historiae Philippicae» / перевод Деконского А. А. и Рижского М. И. под ред. М. Е. Грабарь-Пассек. Вст. статья К. К. Зельина. Комментарии К. В. Вержбицкого, М. М. Холода. — СПб.: Издательство Санкт-Петербургского государственного университета, 2005. — 493 с. — ISBN 5-288-03708-6.
  • Berve H. Das Alexanderreich auf prosopographischer Grundlage (нем.). — München: C. H. Beck`sche Verlagsbuchhandlung, 1926. — Vol. 2.
  • Heckel W. Who's Who in the Age of Alexander and his Successors. From Chaironea to Ipsos (338—301 BC) (англ.). — Barnsley: Greenhill Books, 2021. — 554 p. — ISBN 978-1-78438-648-1.