Коган, Леонид Александрович

Леонид Коган

(во время Великой Отечественной войны)
Дата рождения 27 февраля (12 марта) 1912(1912-03-12)
Место рождения Одесса, Российская империя
Дата смерти 8 января 2013(2013-01-08) (100 лет)
Место смерти Москва, Россия
Страна  СССР Россия
Научная сфера Философия
Место работы Институт философии Академии наук СССР, Военная академия имени М. В. Фрунзе
Альма-матер Механико-технологический институт, аспирантура философского факультета МИФЛИ (1937)[1]
Учёная степень доктор философских наук
Известен как "крупный и заслуженный специалист по истории русской философии" ("Вопросы философии")[2], специалист по истории русской философии 1830-1860-х гг.
Награды и премии

Леони́д Алекса́ндрович Ко́ган (19122013) ― советский и российский историк философии, доктор философских наук. Специалист по истории русской философии 1830—1860-х гг, русскому народному свободомыслию, письменному творчеству мыслителей-самородков, истории идеализма в России. Несколько десятилетий проработал в Институте философии РАН[3].

Биография

Родился 27 февраля (12 марта) 1912 года в Одессе.

В 1932 году окончил экономический факультет Механико-технологического института. В 1937 году окончил аспирантуру философского факультета Московского института философии, литературы и истории (МИФЛИ), где учился с 1934[4]. В том же 1937 году стал старшим научным сотрудником Института философии Академии наук СССР.

С началом Великой Отечественной войны 7 июля 1941 года добровольцем мобилизован в ряды Красной Армии; будучи кандидатом наук, получил в Главном политическом управлении Красной армии первое офицерское звание[5]. Воевал в составе 1-й Ударной армии, затем на Северо-западном фронте и на 2-м и 3-м Прибалтийских фронтах. Окончание войны встретил в Прибалтике.

Я думаю, что огромную роль в дальнейшем философском развитии сыграла наша победа в Отечественной войне и возвращение с фронта людей, хлебнувших, как это ни парадоксально прозвучит, своего рода глоток свободы, осознавших себя победителями. Не простыми исполнителями чужой воли, а инициаторами, людьми, доказавшими свое право на принятие самостоятельных решений. Мы жили в очень сложное и необычное время. Мы воспринимали тот поворот, который произошел в ходе войны от почти наметившегося уже летом сорок первого года поражения к победе, как нечто граничащее с чудом. Настолько это был триумфальный поворот событий. И он в свою очередь требовал очень сложного осмысления[6].

После войны преподавал философию в Военной академии имени М. В. Фрунзе с 1946 по 1956 год.

В 1956 году вернулся в Институт философии Академии наук СССР, где проработал до 2013 года.

В 1964 году защитил докторскую диссертацию по теме «Из истории русского народного свободомыслия 1-й половины XIX века (философские и социологические идеи)». Действительный член Нью-Йоркской академии наук.

Умер 8 января 2013 года в Москве.

Научная деятельность

Исследовал наследие выходцев из социальных низов ― крестьян-вольнодумцев, которые исповедовали социально-утопические, религиозно-скептические, этические и другие идеи. Ввёл в научный оборот семинарские сочинения Добролюбова, рукописи Серно-Соловьевича и философа-публициста И. А. Пиотровского.

Стал одним из авторов третьего тома «Истории философии». Участвовал в написании 6-томной «Истории философии», «Истории философии в СССР».

В своих публикациях до и после распада СССР высказывал противоположные взгляды в соответствии с политическеской обстановкой. Так, в статье 1959 года, посвящённой философии Вл. Соловьева, Коган характеризовал её как «выродившийся, насквозь пропитанный мистикой, идеализм», служащий средством «духовного порабощения людей»[7]. А в статье 1993 года Коган утверждал, что мистицизм у Соловьёва, как и у Бердяева, «сочетался с свободомыслием и человеколюбием»[8]. В статье о Философском пароходе, опубликованной в 1993 г., Коган призывал: «Пора развеять и другой миф — о якобы филантропическом, гуманном характере этой партийно-чекистской „операции“»[9]. А в советский период писал, что эта операция — «одно из ярких свидетельств банкротства российского буржуазно-дворянского идеализма»[10].

Сочинения

Цитаты

  • Осмысление современности не может реализоваться без опоры на традиции и на предшественников[12].
  • С одной стороны, весьма пагубную роль сыграл многолетний процесс идеологизации философии в Советском Союзе, ее догматизации. С другой стороны, тот трагический опыт, который выпал на долю русской мысли, с моей точки зрения, способен раньше или позже активизировать в ней самобытные поиски, придать ей особое бесстрашие.

Примечания

Литература

  • М. А. Маслин. КОГАН Леонид Александрович // Русская философия. Энциклопедия / Под общ. ред. М. А. Маслина. — 3-изд, дораб. и доп. — М. : Мир философии, 2020. — С. 320. — ISBN 978-5-9909860-9-1.

Ссылки