Колесо Ашоки

Колесо Ашоки
 Медиафайлы на Викискладе

Колесо Ашоки (санскр. अशोक चक्र, Ашока чакра) — индийский символ, изображающий дхармачакру (Колесо Дхармы). Название связано с тем, что этот символ встречается на ряде эдиктов Ашоки, наиболее известным из которых является Львиная капитель Ашоки[1].

В современной Индии Ашока чакра наиболее известна как центральный элемент государственного флага (принят 22 июля 1947 года), где она изображена тёмно-синим цветом на белом фоне, заменив символ чаркхи (прялки) на довоенных версиях флага. Также колесо присутствует в дизайне ордена «Ашока Чакра» — высшей военной награды Индии за доблесть в мирное время.

Символическое значение

После достижения просветления в Бодх-Гае Будда отправился в Сарнатх, где встретил пятерых своих бывших учеников и прочёл им первую проповедь, положив начало учению о Дхармачакре. Этот символ был заимствован императором Ашокой и помещён на вершины его колонн[2].

24 спицы колеса символизируют 12 звеньев пратитья-самутпады (теории взаимозависимого возникновения) в прямом и обратном порядке[3].

Колесо Ашоки, как символ современной Индии, представляет собой морально-патриотическую аллегорию, которая призвана вдохновить граждан на жизнь в согласии с Дхармой (праведным путём). Именно в таком ключе разъясняется значение каждой спицы Колеса в школьных учебниках и патриотических толкованиях символики. При этом современное патриотическое толкование отличается от исторических или религиозных символов, связанных с Колесом Ашоки. В буддийской традиции Ашока Чакра символизирует 24 качества Будды или 24 этапа пробуждения, но точный перечень варьируется.

Индийский философ, общественный и государственный деятель, второй президент Индии Сарвепалли Радхакришнан отмечал[4]:

Колесо Ашоки, изображенное на белой полосе индийского флага, — наш символ чистоты и святости помыслов и стремления к Истине

В контексте современной Индии эти 24 качества интерпретируются как идеалы гражданской добродетели, вдохновлённые как буддизмом, так и общечеловеческими ценностями[5][6]:

  • Чистота (хинди पवित्रता) — жить чистой, честной и добродетельной жизнью, избегая нечестности и порока. Под чистотой подразумевается — не только физическая, но и моральная: чистота помыслов, слов и поступков.
  • Здоровье (хинди सेहत) — поддерживать здоровье тела и разума. Физическое и психическое благополучие толкуется как основа полноценной жизни и служения обществу.
  • Мир (хинди शांति) — избегать конфликтов, сохранять любовь и мир в отношениях с другими. Внутренний и внешний мир как высшая ценность; ненасилие (ахимса) как принцип жизни.
  • Жертвенность (хинди बलिदान) — в случае необходимости жертвовать личным комфортом ради блага страны и людей. Готовность к самопожертвованию ради общего блага — ключевая добродетель патриота.
  • Хорошие нравы (хинди अच्छे संस्कार) — проявлять уважительное и правильное поведение везде и со всеми. «Санскары» — это внутренние установки и культурные нормы, формирующие характер.
  • Служение (хинди सेवा) — быть готовым помогать другим в нужде. Служение без ожидания вознаграждения — основа дхармы и социальной ответственности.
  • Прощение (хинди माफ करना) — прощать тех, кто совершил ошибку. Отказ от мести и злобы; милосердие как проявление духовной силы.
  • Любовь (хинди प्यार) — любить всех существ — людей и животных. Всеобъемлющая любовь как выражение единства жизни (в духе ведантического «Васудхаива кутумбакам» — «Мир — одна семья»).
  • Дружба (хинди दोस्ती) — поддерживать добрые отношения со всеми. Искренние, бескорыстные связи как основа гармоничного общества.
  • Братство (хинди भाईचारा) — жить со всеми, как с членами одной семьи. Принцип социального единства, преодолевающий различия касты, религии, языка.
  • Единство (хинди एकजुट रहना) — сохранять целостность и единство страны, не допускать её раскола. Патриотизм как защита национального единства в многообразии.
  • Добро (хинди भलाई) — всегда желать добра другим. Позитивное мышление и доброжелательность как активная жизненная позиция.
  • Прогресс (хинди तरक्की) — прилагать все усилия для продвижения страны вперёд. Стремление к развитию науки, экономики, культуры и социальной справедливости.
  • Трудолюбие (хинди मेहनत) — участвовать в развитии страны через усердный труд. Труд как форма служения и путь к личному и общественному процветанию.
  • Безопасность (хинди सुरक्षा) — быть готовым защищать страну. Готовность к обороне Родины — не только военная, но и гражданская ответственность.
  • Бдительность (хинди सावधान रहना) — уметь отличать истину от лжи и избегать слухов. Критическое мышление и осознанность как защита от дезинформации и манипуляций.
  • Равенство (хинди बराबरी) — считать всех людей равными. Отказ от дискриминации по признакам пола, касты, религии, происхождения.
  • Правильное использование денег (хинди पैसे का सही इस्तेमाल) — тратить деньги разумно, не расточительно. Финансовая ответственность и этичное отношение к богатству.
  • Доверие к принципам (хинди नीति पर भरोसा) — верить в законы и политику страны. Уважение к конституционному порядку и демократическим институтам.
  • Справедливость (хинди न्याय) — относиться ко всем справедливо и беспристрастно. Справедливость как основа правового и морального порядка.
  • Совместная работа (хинди मिलजुलकर काम करना) — сотрудничать и работать сообща. Коллективный труд как путь к достижению общих целей.
  • Исполнение долга (хинди कर्म करना) — честно выполнять свои обязанности. В духе «Карма-йоги» — действие без привязанности к результату, но с полной ответственностью.
  • Правильное использование прав (хинди अधिकार का सही इस्तेमाल) — не злоупотреблять своими правами. Права и свободы должны использоваться с учётом интересов общества и других людей.
  • Мудрость (хинди समझदारी) — действовать обдуманно, а не механически заучивая правила. Интеллект, проницательность и жизненный опыт важнее слепого следования формальностям.

Использование в государственной символике Индии

По предложению Бхимра́о Рамджи́ Амбе́дкара колесо Ашоки было помещено в центр национального флага как символ движения и прогресса, противопоставленного застою[7]. Первоначально на флаге Индийского национального конгресса («Сварадж») вместо чакры изображалась прялка (чаркха), предложенная Пингали Венкайей и доработанная Махатмой Ганди[8]. В 1947 году по инициативе Джавахарлала Неру чаркха была заменена на Колесо Ашоки[9][10].

См. также

Примечания

  1. The Heritage Lab. The 'Lion Capital': a Buddhist symbol that became India's National Emblem : [англ.] : [арх. 10 августа 2020] // The Heritage Lab : электр. изд.. — 2019. — 4 August.
  2. Maha Nayaka Thera. The correct use of the 'Dharmachakra' : [англ.] : [арх. 27 июня 2019] // Sunday Times : электр. изд.. — 2011. — 10 July.
  3. Gombrich, Richard. How Buddhism Began: The Conditioned Genesis of the Early Teachings : [англ.]. — London : Routledge, 2005. — ISBN 978-0-415-37123-0.
  4. А. Л. Сафронова. Историко-культурное наследие в формировании индийской идентичности: буддизм как общенациональное достояние : [рус.] : [арх. 6 октября 2024] // Вестник Московского Университета сер. 13. Востоковедение : журн. — 2013. — № 14. — С. 54 – 69.
  5. Vrinda Srivastava. अशोक चक्र की 24 तीलियां क्या कहती हैं? आप भी जान लें; बदल जाएगा जिंदगी जीने का नजरिया : [хинди] : [арх. 14 августа 2025] // Jagran Prakashan : электр. изд.. — 2025. — १४ अगस्त.
  6. Independence Day 2025: जानिए तिरंगे में अशोक चक्र का असली महत्व और हर तीली का संदेश : [хинди] : [арх. 25 октября 2025] // Money control : электр. изд.. — 2025. — १४ अगस्त.
  7. Pingali Venkayya, the man behind Tricolour, struggled to make ends meet and died penniless in 1963 : [англ.] : [арх. 10 августа 2022] // The Economic Times : электр. изд.. — 2022. — 3 August.
  8. Kapoor, P. Gandhi: An Illustrated Biography : [англ.]. — Roli Books, 2018. — С. 121. — ISBN 978-81-936009-1-7.
  9. Goucher, C. World History: Journeys from Past to Present : [англ.] / C. Goucher, L. Walton. — Taylor & Francis, 2013. — С. 667. — ISBN 978-1-135-08828-6.
  10. Singh, Hemant. What is the meaning of 24 spokes of Ashok Chakra? : [англ.] : [арх. 2 ноября 2020] // Jagran Prakashan : электр. изд.. — 2019. — 13 August.

Литература