Королевство Кано
| Хаусское королевство | |
| Королевство Кано | |
|---|---|
| хауса Masarautar Kano | |
|
→
999 — 1805
|
|
| Столица |
Шеме (999 – 1095/1134) Кано (1095/1134 – 1805) |
| Язык(и) | хауса, арабский |
| Религия | хаусская анимистическая религия; позднее — ислам |
| Денежная единица | раковины каури, золото |
| Форма правления | Сараута |
| Династия | Династия Багауда |
| Сарки | |
| • ок. 999 | Багауда (первый) |
| • 1463–1499 | Мухаммад Румфа |
| • 1781–1807 | Мухаммад Альвали II (последний) |
| История | |
| • 999 | Основание королевства |
| • 1805 | джихад Усмана дан Фодио |
| Преемственность | |
|
Преемники:
|
|
Королевство Кано — хаусское королевство, центр которого располагался в городе Кано на территории современной северной Нигерии; было основано примерно в 1000 г. н. э. и просуществовало до завоевания во время джихада Усмана дан Фодио в 1805 г. После этого династия была заменена фуланийской, зависимой от Халифата Сокото, а политическое образование продолжило существовать в виде Совета эмирата Кано — несамостоятельной монархии в составе Нигерии.
География
Кано находится к северу от Плато Джос, в районе Суданской саванны, простирающейся южнее Сахеля. Город расположен близ слияния рек Кано и Чаллава, которые, сходясь с юго-запада, образуют реку Хадеджиа, впадающую впоследствии в озеро Чад на востоке. Традиционно земледелие основывалось на подъёме воды для орошения небольших участков вдоль речных русел в сухой сезон — система, известная как колодец-журавль. Во времена расцвета королевства лесной покров был шире, а почвы менее деградированы, чем сегодня[1].
История
Предыстория
Основные источники сведений о ранней истории Кано — Хроника Кано, компиляция устных преданий и более ранних документов, составленная в конце XIX века, а также археологические раскопки. Территория была заселена различными вождествами, в частности Шеме, Дала и Сантоло. Сообщается, что Дала имела шесть поколений правителей до прихода Багауда[2].
В VII веке на холме Дала существовало сообщество, занимавшееся обработкой железа. Неизвестно, были ли эти люди из народа хауса или говорили на языках Нигер-Конго[3]. Некоторые источники называют их хаусскими охотниками-собирателями «Абагаява», переселившимися из Гайи[4]. До сих пор в Кано есть кузнецы, называющие себя абагаява и утверждающие, что происходят от ранних жителей Кано[5]. Абагаява также были известны как практики медицины, пивоварения, стрельбы из лука, игры на барабанах, трубадурства и танцев[6].
Арабский географ аль-Якуби, писавший в 872—873 гг. н. э., описывает государство «Х-б-ш-х» с правителем «М-р-х», расположенное между излучиной Нигера и Канем-Борну[7]. Если название читается как «Хабаша́», это коррелирует с другими арабскими источниками, которые, по-видимому, ссылаются на область хауса, и это было бы самое раннее упоминание региона хауса.
Первоначально Кано называлось Дала по имени холма и так упоминается ещё в конце XV — начале XVI веков в источниках Борну.[8] Холм был назван по имени человека, который построил на нём жилище; его старший сын, Гарагедже, был прапрадедом Барбуше — верховного языческого жреца Далы. Барбуше был большим охотником, который «убивал слонов своей дубинкой и тащил их на голове около девяти миль». Он был верховным жрецом Тсумбурбура, языческого божества Кано.[9] Историк Элизабет Исичей отмечает, что описание Барбуше похоже на описания народа Сао.[10]
Приход Багауды и основание Кано
В X веке в Кано прибыло несколько миграционных групп, одну из которых возглавлял Багауда.[11][12][13][14] По преданию он происходил от легендарного Байаджидда (основатель Хаусаленда) из Дауры. Сначала он поселился в Гаразаве, между Джакарой и Дамагарамом, затем захватил Шеме (примерно в 64 км к северо-северо-западу от Кунчи) после победы над местными правителями в 999 г. н. э.[2] и правил как первый саркин Кано («Король Кано») до 1063 г. н. э. Он получил прозвище Якaно, от которого, по преданию, произошло название королевства.[5][15][16] По Хронике Кано, Багауда прибыл с Бурумом, Исой, Бабой, Кудуддуфи, Акаса и «другими вождями Кано», многие из которых были «людьми княжеского рода» из Дауры; их имена сохранились как названия титулов и поныне — например Дан Бурам, Дан Иса, Дан Баба, Дан Акасан, Дан Кудуддуфи, Дан Дарман и Дан Гориба.[17]
Внук Багауды, Гиджимасу (1095—1134), третий сарки, основал поселение у подножия холма Дала, которое со временем стало городом Кано.[2] Он начал строительство городских стен, а его сын Цараки (1136—1194), пятый правитель, завершил их при своём правлении.[13] Династия Багауды постепенно расширяла королевство, покоряя соседние общины и вводя систему наместников с титулами, начинающимися на «Дан», из которых важнейшим был Дан Ия.[4][18] К 1200 г. Кано распространило свою власть на все местные вождества, за исключением Сантоло.[2]
Принятие ислама
При правлении Яджи I (1349—1385) ислам в Кано был распространён представителями народа вангара. Хроника Кано сообщает, что Яджи принял ислам, постановил построить мечеть и назначить некоторых вангара на религиозные должности.[19] В его правление было завершено подчинение окрестных политических образований, включая завоевание Замнагаба и временную оккупацию Рано на два года. С помощью вангара Яджи завоевал Сантоло и уничтожил религиозный центр города, важный для традиционных верований. Яджи продолжил походы на юг против Коророфа, однако их исход оказался неопределённым: они выплачивали дань рабами, но не признавали верховной власти. Хроника Кано изображает эти конфликты как столкновение мусульманской правящей элиты и народных последователей традиционных культов (в частности культа Тсумбурбура),[20] хотя современные исследователи считают это поздней переработкой преданий.[2]
Сын Яджи, Канаджеджи (1390—1410), в летописи описывается как «язычник».[19] Он продолжил экспансию, подчинив Заззау и убив его царя в бою. Во времена правления Дауда (1421—1438) в Кано мигрировал принц из Борну вместе с группой малламов, вероятно привнеся элементы административного устройства: в этот период вошли в употребление титулы галадима, чирома и каигама.[2]
Период расцвета
XV век отмечен ростом торговых путей: была проложена дорога от Борну до племён гонжа на территории современной Ганы; Кано экспортировал орехи кола и евнухов, импортировал верблюдов и соль. В регион прибыли учёные из народа фульбе, в Кано поселился влиятельный богослов аль-Магили, а среди правящей элиты всё больше распространался ислам. Несмотря на процветание, в правление Абдуллахи Бурджа (1438—1452) Кано начало платить дань Борну.[21][2]
Во времена правления Мухаммада Румфа (1463—1499) в королевстве произошли важные нововведения: достройка городских стен, назначение евнухов на государственные посты, учреждение рынка Курми в Кано и создание совета из девяти старших должностных лиц (т. н. «Девять Кано»). Он также построил новый дворец (Гидан Румфа) и утвердил официальное празднование Ид аль-Фитр. При Румфе началась первая 11-летняя война с Кациной, которая завершилась безрезультатно. Его преемники Абдуллахи (1499—1509) и Мухаммад Кисоки (1509—1565) вели вторую войну с Катсиной; несмотря на завоевание Заззау, она также завершилась без явной победы.[2]
Упадок и падение
Мухаммад Шарефа (1703—1731) и его преемник Кумбари дан Шарефа (1731—1743) вели крупные сражения с фула. В этот период Кано оставался процветающим городом с развитой медициной и разнообразной экономикой, хотя Кацина обогнала его по значимости среди хаусских государств. В Кано изготавливались мушкеты и порох, а город Томбукту зависел от султаната (Королевство Кано) в вопросах безопасности. Баббан Заки (1747—1771) увеличил кавалерию султаната и имел собственных телохранителей.[22]
В 1805 году Кано стало эмирством, подчинённым Сокото.[23]
См. также
- Хауса
- Список правителей Кано
Примечания
- ↑ Kabiru Ahmed. [[1](https://web.archive.org/web/20110410223520/http://www.kanostate.net/physical.html) The Kano Physical Environment]. Kano State Government. Дата обращения: 12 сентября 2010. Архивировано из [[2](http://www.kanostate.net/physical.html) оригинала] 10 апреля 2011 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 General History of Africa: Volume 4 (англ.). — UNESCO Publishing, 1984. — P. 271–273.
- ↑ Iliffe, John. Africans: The History of a Continent. — Cambridge University Press, 2007. — P. 75. — ISBN 978-0-521-86438-1.
- ↑ 1 2 Ibrahim Ado-Kurawa. [[3](https://web.archive.org/web/20100501081940/http://www.kanostate.net/profile.html) Brief History of Kano 999 to 2003]. Kano State Government. Дата обращения: 12 сентября 2010. Архивировано из [[4](http://www.kanostate.net/profile.html) оригинала] 1 мая 2010 года.
- ↑ 1 2 A. H. M. Kirk-Greene S. J. Hogben. [[5](http://archive.org/details/emiratesofnorthe0000ahmk) The Emirates of Northern Nigeria: A Preliminary Survey of Their Historical Traditions]. — Oxford University Press, 1966-01-01. — P. 184,185.
- ↑ J.F. Ade. Ajayi and Ian Espie. [[6](http://archive.org/details/thousandyearsofw0000jfad) A Thousand Years of West African History]. — Ibadan University Press, 1965. — P. 96.
- ↑ al-Ya’qubi, «Tarikh» in Nehemiah Levtzion and J. F. P. Hopkins, transl, Corpus of Early Arabic sources for West African History (Cambridge University Press, 1981), p. 21.
- ↑ Concubines and Power: Five Hundred Years in a Northern Nigerian Palace (англ.). — University of Minnesota Press, 2005. — P. 60. — ISBN 0-8166-4154-4.
- ↑ Imam, Ahmed Ibn Fartua. [[7](http://archive.org/details/historyoffirsttw0000imam) History of the First Twelve Years of the Reign of Mai Idris]. — 1926. — P. 108.
- ↑ A History of African Societies to 1870 (англ.). — Cambridge University Press, 1997. — P. 234. — ISBN 0-521-45599-5.
- ↑ Okehie-Offoha, Marcellina. Ethnic and Cultural Diversity in Nigeria / Marcellina Okehie-Offoha, Matthew N. O. Sadiku. — Africa World Press, December 1995. — P. 40. — ISBN 978-0-86543-283-3.
- ↑ Encyclopædia Britannica: Kano (27 июня 2024).
- ↑ 1 2 Ki-Zerbo, Joseph. UNESCO General History of Africa, Vol. IV, Abridged Edition: Africa from the Twelfth to the Sixteenth Century. — University of California Press, 1998. — P. 107. — ISBN 0-520-06699-5.
- ↑ H. R. Palmer, ed. and trans. «The Kano Chronicle» Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland 38 (1908), p. 65.
- ↑ Kirk-Greene, A. H. M. ( Anthony Hamilton Millard). [[8](http://archive.org/details/facesnorthsomepe00kirk) Faces north : some peoples of Nigeria] / A. H. M. ( Anthony Hamilton Millard) Kirk-Greene, Pauline Ryan, Martin Archdale … [и др.]. — Knaphill, [Eng.] : Pikin Publications, 1975. — P. 22. — ISBN 978-0-905010-00-7.
- ↑ [[9](https://nigeriareposit.nln.gov.ng/handle/20.500.14186/1009) Studies in the history of Kano] : [англ.]. — Heinemann educational books (Nig.) limited, 1983. — ISBN 978-978-129-956-8.
- ↑ Smith, M. G. Government in Kano, 1350-1950. — Taylor & Francis Group, 2021. — P. 111.
- ↑ «Kano Chronicle» ed. Palmer, pp. 66, 67.
- ↑ 1 2 Dada, Adelowo, E. Islam and the Hausa Culture // Perspectives in Religious Studies: Volume II : [англ.]. — HEBN Publishers, 2014-08-23. — P. 327,328. — ISBN 978-978-081-446-5.
- ↑ "Kano Chronicle, " ed. Palmer, pp. 70-72.
- ↑ Palmer, H. R. [[10](https://zenodo.org/record/2415833) The Kano Chronicle // The Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland // Volume 38] 58–98 (1908). doi:10.2307/2843130.
- ↑ Green, Toby. A Fistful of Shells. — UK : Penguin Books, 2020. — P. 381,446–447.
- ↑ Ibrahim Ado-Kurawa. [[11](https://web.archive.org/web/20091210164632/http://www.kanostate.net/profile.html) Brief History of Kano 999 to 2003]. Kano State Government. Дата обращения: 12 сентября 2010. Архивировано из [[12](http://www.kanostate.net/profile.html) оригинала] 10 декабря 2009 года.