Личное письмо
Лично́е письмо — совокупность элементов иконописного образа, включающая в себя лики и непокрытые одеждами части тела. Остальное (одежда, фон) называется доличное письмо.
Как правило, личное письмо исполняет главный иконописный мастер — знаме́нщик или отдельный мастер — личник[1].
Дешёвая икона, в которой для экономии написано только личное, называется подокладная икона.
Аналог в католицизме — карнация.
Технология
При написании лично́го традиционно придерживаются следующей последовательности:
- санкирь (первый темный слой)
- охрение (высветление основных объёмов)
- плавь (плавный, растушеванный тональный переход)
- отборка (техника высветляющей штриховки кистью)
- перемалевка (характерна для «фряжской» манеры письма)
- румянец (акцентированные пятна на щеках, подбородке, шее образов)
- движки (блики)
- подбивка (полутона)
- оплавка
- притинка[2].
Также технология описывается так:
- по предварительному рисунку прокладывается санкирь (тёмный слой из смеси охры и сажи)
- за ней следуют вохрение
- нанесение подрумянки (красных тонов)
- нанесение акцентов в виде движков, или оживок (мазков чистых белил)
- очертания лика подчёркиваются тонкими линиями — описями[1].
В древней иконописи способы были следующими:
- Бессанкирный способ
- Санкирный способ
- Комбинированный способ[3]
Библиография
- В. Кутковский. О некоторых концептуальных приемах личного письма в древней живописи
- Западалова П. В. Размышления о живоподобном личном письме. 2019
Примечания
- ↑ 1 2 Личное письмо (искусство). Большая российская энциклопедия (30 мая 2022). Дата обращения: 28 июня 2025.
- ↑ Филатов В.В. Краткий иконописный иллюстрированный словарь: Кн. для учащихся. — М.: Просвещение, 1996. — С. 103. — 224 с. — ISBN 5-09-006004-5.
- ↑ Основные способы построения личного письма в иконописи - Православный Институт Религиоведения и Церковных Искусств. www.orthodox-institute.ru. Дата обращения: 28 июня 2025.