Лодоли, Карло

Карло Лодоли
итал. Carlo Lodoli
Дата рождения 28 ноября 1690(1690-11-28)[1][2][…]
Место рождения
Дата смерти 27 октября 1761(1761-10-27)[3] (70 лет)
Место смерти
Страна
Род деятельности архитектор, математик, учитель, член организации
 Медиафайлы на Викискладе

Карло Лодоли (итал. Carlo Lodoli; 28 ноября 1690, Венеция — 27 октября 1761, Падуя) — итальянский учёный, теоретик архитектуры, математик и педагог, францисканский священник. Его работы предвосхитили модернистские идеи архитектуры функционализма и рационального отношения к используемым материалам[6]. Лодоли одним из первых стал утверждать, что форма в архитектуре должна определяться свойствами используемого материала. Лодоли иногда называют Сократом архитектуры, поскольку его собственные труды утеряны, а его теории известны только по работам его последователей. Вместе с архитекторами и теоретиками архитектуры, включая Клода Перро, аббата Жана-Луи де Кордемуа и аббата Марка-Антуана Ложье, Лодоли сформулировал принципы рациональной архитектуры, бросившие вызов господствующим в то время стилям барокко и рококо[7].

Биография

Карло Лодоли происходил из семьи, тесно связанной с венецианским арсеналом и военной инженерией. Завершив начальное обучение в монастыре Сан-Франческо-делла-Винья в Венеции, в 1706 году он стал младшим братом-обсервантом монастыря в Далмации.

В 1709 году он был переведен в монастырь Санта-Мария-ин-Арачели в Риме, где продолжил изучение философии, естественных наук, теологии, греческого и французского языков. Он пробыл в Риме около четырёх лет, в течение которых развивал свой интерес к искусству и архитектуре; затем он был переведён в монастырь Сан-Бьяджо-ин-Форли.

С 1715 по 1720 год Карло Лодоли жил в Вероне, где начал преподавать астрономию, физику и математику веронским дворянам, а также философию послушникам монастыря Сан-Бернардино. Также в Вероне он участвовал в издании трудов французского гуманиста Маркуса Антониуса Муретуса и завязал дружбу с писателями Анджело Калоджера и Франческо Шипионе Маффеи. В этот период он, вероятно, также посетил Тоскану и, прежде всего, Флоренцию, приобретя глубокие познания в искусстве этого региона.

В 1720 году Лодоли был переведен в Венецию преподавать теологию и сразу же оказался в центре культурной жизни города. Также в 1720-х годах Лодоли занимался расширением и реорганизацией библиотеки Сан-Франческо-делла-Винья и выступал историком ордена францисканцев и его писателей. В 1730-х годах Лодоли начал обучать сыновей венецианских дворян. В программу обучения была включена теория архитектуры, и в саду Сан-Франческо-делла-Винья Лодоли собрал для учебных целей коллекцию архитектурных фрагментов.

Вокруг него образовался круг друзей и учеников из венецианских патрициев, обладавших необходимыми знаниями и новаторскими идеями, среди которых были Анджело Кверини, Филиппо Фарсетти, Фериго Тодеро Фоскари, Себастьяно Фоскарини, Анджело Эмо, Джироламо Асканио Джустиниан и Франческо Милициа.

С 1739 по 1751 год Лодоли занимал должность уполномоченного Госпиталя Святой Земли (Commissario dell'Ospizio di Terra santa) в Венеции и посвятил себя восстановлению и развитию этой благотворительной организации (1739–1743). В эти же годы Лодоли отвечал за систему превентивной цензуры Венецианской республики, демонстрируя открытость и щедрость; но именно по этой причине в 1741 году его должность была упразднена[8].

Архитектурная теория

Его архитектурная теория изложена в единственном сохранившемся первоисточнике: двух черновиках его неопубликованного трактата об архитектуре (его место нахождения не установлено), вошедшего во второй том «Elements d’architettura lodoliana» Андреа Меммо. В этих двух черновиках идеи Лодоли выражены в сжатой форме. По словам Меммо, Лодоли стремился найти в архитектуре те же научные принципы, которые Галилео Галилей открыл в физике; таким образом, его архитектура приобрела характер науки, основанной на определённых принципах и статических правилах. Она также касалась поиска структурной истины, выраженной в терминах прочности здания, что предполагало добросовестное использование материалов, особенно камня. Эта концепция отражала военно-инженерный опыт строителей венецианского арсенала, а также рационалистические и антибарочные тенденции, существовавшие в Венеции начала XVIII века.

Лодоли утверждал, что надлежащая функция и форма являются единственными конечными, научными целями гражданской архитектуры, и что ничто не должно выставляться напоказ, если оно не является рабочей частью сооружения. Он кратко изложил различные архитектурные системы античности, но пять ордеров архитектуры Витрувия подверглись критике как неподходящие для камня, поскольку изначально основывались на деревянных конструкциях. Следуя оригинальной классификации, трактат рассматривает основные неотъемлемые элементы архитектуры – прочность и пропорции, а также второстепенные – удобство и орнамент. Лодоли допускал орнамент, за исключением мозаики, и, чтобы преодолеть монотонность постоянного копирования одних и тех же форм, поощрял изобретение новых или выбор орнамента из древних и современных архитектурных стилей, включая готический и мавританский, который соответствовал бы свойствам камня. По словам Меммо, Лодоли также допускал те элементы классических ордеров, которые соответствовали функции сооружения и свойствам камня: колонны, базы, капители, пьедесталы, триглифы, метопы и консоли. Он особенно отдавал предпочтение рустовке первого этажа и включил в свой трактат рисунки шестнадцати различных типов. Его пристрастие к дорическим и тосканским капителям, вероятно, объяснялось тем, что для него, как и позднее для его друга Пиранези, они представляли собой примеры оригинальной италийской архитектуры.

Страстно увлеченный живописью и скульптурой, Карло Лодоли был одним из первых знатоков средневекового искусства, а его собственная коллекция, включавшая в себя памятники эллинистической и византийской живописи, была организована таким образом, чтобы наглядно проиллюстрировать развитие искусства.

Наследие

Лодоли оказал огромное влияние на развитие современной архитектуры. По словам Рудольфа Виттковера, «его личное влияние, по-видимому, было более значительным, чем влияние любого другого теоретика архитектуры XVIII века» [9].

Критическая оценка идей Лодоли имеет довольно сложную историю, отчасти потому, что из-за утраты его оригинальных трудов они известны лишь косвенно, по работам других авторов. Джироламо Дзанетти сообщал, что в 1754 году, спустя двадцать лет, Лодоли наконец завершил свой трактат об архитектуре, но отказался его публиковать. После неудачной попытки Федерико Фоскари Франческо Альгаротти попытался популяризировать идеи Лодоли в своём труде «Saggio sopra l'architettura» (1757), хотя и в несколько смягчённой форме, делая акцент скорее на подражании, чем на смелом антибарочном рационализме Лодоли. Только Андреа Меммо попытался воздать должное теориям Лодоли в своём труде «Elements d'architettura lodoliana» (1786), опубликованном за год до первого издания единственной книги, носящей имя Лодоли, «Apologhi immaginati» (1787), представляющей собой сборник высказываний и историй, часто парадоксальных по своей природе, которые он рассказывал друзьям и ученикам. Другой ученик Лодоли, Франческо Милициа (1725–1798), опубликовал обширный трактат «Основы гражданской архитектуры» (1781), в котором представил исчерпывающую архитектурную систему, вдохновлённую современной наукой[10].

Примечания

  1. ↑ Swartz A. Carlo Lodoli // Open Library (англ.) — 2007.
  2. ↑ Carlo Lodoli // Faceted Application of Subject Terminology
  3. ↑ Farinati V. Carlo Lodoli // Lodoli, Carlo (англ.) // Grove Art Online / J. Turner — Oxford, Basingstoke, New York City: OUP, 2017. — doi:10.1093/GAO/9781884446054.ARTICLE.T051539
  4. ↑ 1 2 Union List of Artist Names (англ.) — 2013.
  5. ↑ Wurzbach D. C. v. Lodoli, Karl (нем.) // Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich: enthaltend die Lebensskizzen der denkwürdigen Personen, welche seit 1750 in den österreichischen Kronländern geboren wurden oder darin gelebt und gewirkt haben — Wien: 1856. — Vol. 15. — S. 368.
  6. ↑ Neues allgemeines Künstler-Lexicon; oder Nachrichten von dem Leben und den Werken der Maler, Bildhauer, Baumeister, Kupferstecher etc. Bearb. von Dr. G. K. Nagler. — München: E.A. Fleischmann, 1835—1852
  7. ↑ Kostof S. A History of Architecture. — New York: Oxford University Press, 1985. — Р. 560
  8. ↑ LODOLI, Carlo di Piero Del Negro // Dizionario Biografico degli Italiani - Volume 65 (2005) [1]
  9. ↑ Wittkower, Rudolf. Piranesi's Parere su L'Architettura // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. — 1938, № 2 (2). — Р. 150
  10. ↑ Lefaivre L., Tzonis А. The emergence of modern architecture: a documentary history from 1000 to 1810. — London and New York: Routledge, 2004. — Р. 428

Библиография

  • Golzio, Vincenzo (1934). «LODOLI, Carlo». Enciclopedia Italiana. Rome: Istituto dell’Enciclopedia Italiana. Retrieved 18 June 2025.
  • Gengaro, Maria Luisa (1937). «Il valore dell’architettura nella teoria settecentesca del padre Carlo Lodoli». L’Arte. 40: 313-17.
  • Kaufmann, Emil (1944). «At an Eighteenth Century Crossroads: Algarotti vs. Lodoli». Journal of the Society of Architectural Historians. 4 (2): 23-29. doi:10.2307/901186. JSTOR 901186.
  • Gabrielli, Anna Maria (1945). «La teoria architettonica di Carlo Lodoli». Arti figurative: Rivista d’arte antica e moderna. 3: 123-36.
  • De Benedetti, Mara (1957). «La teoria dell’architettura funzionale del Lodoli e la pratica dell’architettura in Italia». Atti del V Convegno Nazionale di Storia dell’architettura. Florence: 157-63.
  • Kaufmann jr, Emil (1964). «Memmo’s Lodoli». Art Bulletin. 46 (2): 159-75. doi:10.1080/00043079.1964.10790157.
  • Rykwert, Joseph (1983). The First Moderns: The Architects of the Eighteenth Century. Cambridge, MA: MIT Press. pp. 288—337.
  • Consoli, Gian Paolo (2006). «Architecture and History: Vico, Lodoli, Piranesi». Memoirs of the American Academy in Rome. Supplementary Volumes. 4: 195—210. JSTOR 4238473.
  • Cellauro, Louis (2006). «Carlo Lodoli and architecture. Career and theory of an eighteenth-century pioneer of modernism». Architectura. 36 (1): 25-59.
  • Ungureanu, Cosmin (2011). «„Sia funzion la rappresentazione“, Carlo Lodoli and the Crisis of Architecture». Journal of the International Association of Research in the History of Art. 18.
  • Cellauro, Louis (2019). «In quest of comfort: Carlo Lodoli, theorist of organic architecture and furniture designer». Papers of the British School at Rome. 87: 267—307. doi:10.1017/S0068246218000405. ISSN 0068-2462.
Эта статья взята у (из) Википедия. Текст лицензируется по Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.