Манбидж
| Город | |
| Манбидж | |
|---|---|
| араб. منبج | |
| 36°31′41″ с. ш. 37°57′17″ в. д. | |
| Страна | Сирия |
| Мухафаза | Халеб |
| Район | Манбидж |
| История и география | |
| Высота центра | 483 м |
| Часовой пояс | UTC+2:00, летом UTC+3:00 |
| Население | |
| Население | 78 255 человек (2012) |
| Цифровые идентификаторы | |
| Телефонный код | +963 25 21XXXX |
|
Манбидж |
|
| Медиафайлы на Викискладе | |
Ма́нбидж[1][2], Ме́мбидж[3][4] (араб. منبج, курд. Minbic) — город на северо-востоке в мухафазе Халеб в Сирии, в 30 километрах к западу от Евфрата. По данным переписи населения 2004 года, его население составляло из почти 100 000 человек[5]. Население Манбиджа состоит в основном из арабов[6], курдов, туркмен[7], черкесов и чеченцев. Многие из его жителей исповедуют суфизм накшбандия[8].
Во время гражданской войны в Сирии город был впервые захвачен повстанцами в 2012 году, в 2014 году захвачен боевиками ИГИЛ и, наконец, захвачен Сирийскими демократическими силами (СДС) в 2016 году, в результате чего он перешёл под управление демократичной автономной администрации северо-восточной Сирии (ДААСС). С 2018 по 2024 год, после заключения соглашения с СДС, сирийская правительственная армия размещалась на окраине города в качестве буфера между турецкой армией оккупировавшую северную Сирию. 9 декабря 2024 года сообщалось, что город перешёл под контроль временного правительства Сирии после того, как между США и Турцией была достигнута договоренность о безопасном выходе бойцов СДС[9]. Контроль турецких сил над этим районом не прекращался до тех пор, пока временное правительство Сирии не было включено в первое переходное правительство Сирии в конце января 2025 года.
Этимология названия
На монетах, отчеканенных в городе до завоевания Александром Македонским, записано арамейское название города – Манбуг (Mnbg, «Место, где находится источник»)[10]. У ассирийцев он был известен как «Наппигу» или «Нанпиги»[11]. Его название было эллинизировано как Бамбис (др.-греч. Βαμβίκη, Бамбика) и записано Плинием Старшим как Мабог (сир. ܡܒܘܓ, «Маббог» или «Маббогх»)[12][13].
Как центр поклонения сирийской богине плодородия Атаргатис, он стал известен грекам как Иерополь (др.-греч. Θερόπολις), «Город святилища», а затем как «Иераполис» (др.-греч. Θεράπολις), «Святой город»[14].
Географическое положение
Город расположен в северо-восточной части мухафазы, в 30 километрах к западу от реки Евфрат, на высоте 483 метров над уровнем моря[15], на расстоянии приблизительно 74 километров к северо-востоку от Халеба, административного центра провинции и на расстоянии 362 километров к северо-северо-востоку (NNE) от Дамаска, столицы страны. Манбидж находится на главной дороге из Турции в Эр-Ракку.
Ближайший гражданский аэропорт расположен в городе Халеб[15].
Демография
По данным последней официальной переписи населения 1981 года, население Манбиджа составляло 30 812 человек[16].
Динамика численности населения города по годам:
| 1960 | 1970 | 1981 | 1988 | 2003 | 2012 |
|---|---|---|---|---|---|
| 8 577 | 14 635 | 30 812 | 47 728[17] | 65 948[17] | 78 255[18] |
Достопримечательности
В окрестностях расположены руины древнего сирийского города Иераполя (не путать с городом Иераполь около Памуккале в Турции), бывшего некогда главным городом Евфратской провинции Римской империи[19].
История
Античность
Впервые город упоминается у греческих авторов под названием Бамбика. Арамеи называли город «Мнбг» (Манбуг)[20]. Манбидж был частью царства Бит-Адини и был аннексирован ассирийцами в 856 году до нашей эры. Ассирийский царь Салманасар III переименовал его в «Лита-Ашшур» и построил в нём царский дворец. Город был снова захвачен ассирийцами во времена правления царя Тиглатпаласара III в 738 году до нашей эры[21]. Город имел большое святилище богине Атаргатис, данное святилище было построено ещё до македонского завоевания региона, поскольку, по-видимому, город был центром династии арамейских царей-жрецов, правивших в самом конце существования империи Ахеменидов[22]; известны два царя – Абьят и Абд-Хадад[23][24]. Судьба Абд-Хадада неизвестна, но город прочно вошёл в состав Македонской империи[25] и процветал под властью Селевкидов, которые сделали его главной остановкой на основной дороге между Антиохией и Селевкией. Главный храм города был разграблен Марком Крассом по пути на встречу с армией парфян (53 год до н. э.). Чеканка монет в городе началась в IV веке до н.э. с монет царей-жрецов, за которыми последовали арамейские серии монет македонских монархов и Селевкидов. На них Атаргатис изображена либо в виде бюста с короной, либо верхом на льве. Ей продолжают поклоняться во времена римской империи, и её обычно изображают сидящей с литавром в руке. На других монетах надпись др.-греч. Θεάς Συρίας Οεροπολιτόν заменена надписью «Сирийский Иерополитон» внутри венка[14].
Поклонение Атаргатис было увековечено в сирийском языческом пантеоне божеств, который описал в своё время римский писатель Лукиан. Он дал полное описание религиозного культа в святилище и озера со священной рыбой Атаргатис, о котором также написал Клавдий Элиан. Поклонение носило фаллический характер, поклоняющиеся приносили в жертву маленькие мужские фигурки из дерева и бронзы. Перед храмом также были установлены огромные фаллосы, похожие на обелиски, на которые раз в год торжественно поднимались и украшали[14].
В храме было священное помещение, куда разрешалось входить только жрецам. Перед храмом стоял огромный бронзовый алтарь, уставленный статуями, а во дворе перед храмом жило множество священных животных и птиц (но не свиней), которые использовались для жертвоприношений[14].
В храме служили около трёхсот жрецов и множество младших служителей. Озеро было центром священных празднеств, и последователи богини обычно выплывали из него и украшали алтарь, стоящий посреди воды. На территории храма происходили акты членовредительства и разного рода оргии, а при въезде в город и первом посещении святилища существовал сложный ритуал[14].
В III веке город был столицей римской провинции Евфратисия и одним из крупнейших городов римской Сирии. Однако, когда Юлиан Отступник собрал там свои войска, прежде чем отправиться в Месопотамию, где потерпел поражение и погиб, город находился в разрушенном состоянии. Император Сасанидов Хосров I потребовал за него выкуп после того, как римский император Юстиниан I не смог его защитить[14].
Французский историк Лекьен называет имена десяти епископов Иераполя[26]. Среди наиболее известных были Александр Иерапольский, ярый сторонник несторианства, умерший в изгнании в Египте; Филоксен Маббугский, известный ученый-миафизит; и Стефан Иерапольский (ок. 600 года), автор жития Святой Голиндуш. В VI веке в городе было девять викарных епископов[27].
В городе жил философ-гностик II века Бардесан.
Средневековье
Аббасидский халиф Гарун аль-Рашид восстановил Манбидж в конце VIII века, сделав его столицей пограничной провинции аль-Авасим[28]. Впоследствии город стал предметом раздора между ромеями, арабами и тюрками. Арабский вождь Салих ибн Мирдас захватил его около 1022 года, сделав Манбидж, наряду с Барбалиссосом и эр-Рахбой, основой своего эмирата Мирдасидов[29]. В то время Манбидж был одной из самых важных крепостей на севере Сирии[30]. В 1068 году ромейский император Роман Диоген отвоевал его, разгромил Мирдасидов и их союзников-бедуинов, убил жителей города и разграбил окрестности[31]. Позже Роман отступил из-за острой нехватки продовольствия[30][31]. Позже, в 1086 году, он был захвачен сельджукским султаном Мелик-шахом I[32]. В 1124 году, Балак бен Бахрам попытался захватить Манбидж после того, как пленил Хасана аль-Балабакки, эмира города, но во время осады был ранен стрелой и погиб[33].
Крестоносцы так и не захватили Манбидж во время своих войн в Леванте в XI–XII веках, но в 1134 году была учреждена латинская архиепархия Иерополя с кафедрой в городе Дулук[34]. С IX по XII век упоминается о тринадцать архиепископов-яковитов[35]. Известен один латинский епископ, Франко, в 1136 году[36][37].
К 1152 году Дулук и Манбидж были захвачены Зенгидами под предводительством Нур ад-Дин Махмуда[34], который восстановил город и укрепил городскую крепость[38]. Султан Айюбидов Саладин захватил его у правителя Зенгидов Кутб ад-Дина Инала в 1175 году[39]. В 1260 году монголы под предводительством Хулагу разрушили Манбидж, который впоследствии был покинут туркменскими и ассирийскими жителями, мигрировавшими в Алеппо[40].
Иерополь в Сирии является номинальной кафедрой трёх католических епархий-преемников:
- латино-католическая митрополия, титулярное архиепископство Иерополя;
- мелькитско-католическое титулярное архиепископство Иерополя;
- сирийское титулярное епископство Иерополя.
Современная эпоха
Руины Манбиджа обширны, но в основном относятся к более позднему периоду его истории[41]. Большинство памятников Манбиджа исчезли, потому что это стратегически важное место на перекрёстке дорог, в отличие от Кира, епископ которого был при Манбидже. Генри Маундрелл, посетивший Мамбидж в 1699 году, заметил скалу с большими бюстами мужчины и женщины, а под ними заметил двух орлов. На другой скале были высечены три фигуры в виде низкого рельефа. Константин Вольней, посетивший это место в XVIII веке, упоминал, что никаких остатков храма Атаргатис уже нет. Александр Драммонд обратил внимание на стены квадратного здания, которое, по его словам, было храмом Атаргатиса, а также на основание здания, которое он определил как алтарь[42].
Путешественники XIX века запечатлели некоторые из его древних руин, но сейчас почти все они, включая храм Атаргатис, его священное озеро, колоннады, римские бани, римские театры, стены и церкви, построенные римлянами, а также медресе, построенные в эпоху средневековья, разрушены. Священное озеро Атаргатис исчезло и было превращено в футбольное поле. Сохранилась только часть стены, окружавшей озеро, но руин храма Атаргатис не осталось. Также существует несколько древнеримских военных стел[43]. До сих пор сохранились руины южной стены, окружавшей храм Атаргатис[44]. Городские стены всё ещё существуют, но были разграблены[45].
Османское правительство заселило этот район черкесскими беженцами, спасавшимися от русско-турецкой войны в 1878 году[46]. По состоянию на 1911 год все его 1500 жителей были черкесами[36]. Армянские беженцы поселились в Манбидже во время геноцида армян. Осенью 1915 года Ахмед Джемаль-паша приказал создать лагерь примерно для 1000 семей армянского духовенства. В январе и феврале 1916 года супрефект Манбиджа приказал очистить лагерь и депортировать армян в Мескене[47]. Разрушение досовременного Манбиджа было связано с его переселением черкесами и армянами[42].
Гражданская война
До и в первые годы гражданской войны в Сирии в Манбидже проживало этнически разнообразное население, состоящее из арабских, курдских, туркменских и черкесских мусульман-суннитов, многие из которых следовали суфийскому ордену накшбанди. В общественно-политической жизни города доминировали племена. Лидеры племён выступали посредниками и арбитрами в крупных спорах в Манбидже, в то время как государственные силы безопасности в основном занимались мелкими правонарушениями. Город был относительно либеральным по сравнению с другими в сельской местности Алеппо, в которых большинство составляют мусульмане-сунниты[8].
Во время гражданской войны, 20 июля 2012 года, Манбидж перешёл под контроль местных повстанческих сил, которые впоследствии управляли городом. В декабре состоялись выборы в местный совет[48]. В январе 2014 года город был захвачен у повстанцев силами террористической организации «Исламское государство»[49]. На протяжении 2,5 лет город являлся фактическим пропускным пунктом для террористов, следующих со стороны юга Сирии в центральную часть страны и обратно. По дороге через Манбидж проходили поставки оружия и других материалов для ИГ[50]. Город также стал центром торговли награбленными артефактами и оборудованием для археологических раскопок[51].
В июне 2016 года группировки «Демократических сил Сирии» и курдские отряды, развернули широкомасштабное наступление на Манбидж[52][53]. 8 июня город был окружён со всех сторон[54]; в августе город был окончательно отбит у ИГ[55]. В июле несколько десятков мирных жителей погибли в результате авиаударов международной коалиции во главе с США[56].
В декабре 2018 года над администрацией города был поднят флаг Сирийской Арабской Республики.
16 января 2019 террорист-смертник подорвал себя около патруля международной коалиции во главе с США, 4 американских военнослужащих погибли, ещё 3 получили ранения[57][58].
В октябре 2019 американцы в спешке покинули Манбидж. Всего в Манбидже у США были 3 базы. После ухода американцев патрулирование города осуществляет военная полиция РФ[59].
В октябре 2024 года, когда обострился конфликт между турецкими силами в регионе, жители вышли на протест против бездействия российских военных[60]. В конце 2024 года, в ходе наступления сирийской оппозиции, город и сирийско-российская база были заняты оппозиционной Башару Асаду Сирийской национальной армией[61].
Известные уроженцы
- Омар Абу Риша — сирийский поэт и дипломат.
- Абу Убада аль-Валид аль-Бухтури — арабский поэт.
- Агапий Манбиджский — арабский историк X века.
Примечания
- ↑ Ливан, Сирия, Израиль, Палестинские территории, Иордания // Атлас мира / сост. и подгот. к изд. ПКО «Картография» в 2009 г. ; гл. ред. Г. В. Поздняк. — М. : ПКО «Картография» : Оникс, 2010. — С. 120. — ISBN 978-5-85120-295-7 (Картография). — ISBN 978-5-488-02609-4 (Оникс).
- ↑ Страны восточного Средиземноморья, Ирак // Атлас мира / сост. и подгот. к изд. ПКО «Картография» в 1999 г. ; отв. ред. Т. Г. Новикова, Т. М. Воробьёва. — 3-е изд., стер., отпеч. в 2002 г. с диапоз. 1999 г. — М. : Роскартография, 2002. — С. 176—177. — ISBN 5-85120-055-3.
- ↑ Юго-Западная Азия // Атлас мира / сост. и подгот. к изд. ПКО «Картография» в 2000 г.; гл. ред. Н. Н. Полункина; отв. ред. Н. В. Смурова. — М.: Роскартография : Оникс, 2000. — С. 194—195. — ISBN 5-85576-095-2.
- ↑ Ме́мбидж // Словарь географических названий зарубежных стран / отв. ред. А. М. Комков. — 3-е изд., перераб. и доп. — М. : Недра, 1986. — С. 225.
- ↑ General Census of Population and Housing 2004 Архивировано 29 июля 2012 года.. Syria Central Bureau of Statistics (CBS). Aleppo Governorate. (араб.)
- ↑ In the small city of Manbij in Syria, we could see US and Turkish troops shooting at each other if tensions continue. The Independent. 2 марта 2018. Дата обращения: 29 декабря 2018.
- ↑ Arpacık, Cihat. Menbiç krizi Türkmen aileleri böldü. Independent. Дата обращения: 11 апреля 2022.
- ↑ 1 2 Mazur, Kevin; Khaddour, Kheder. The Struggle for Syria's Regions. Middle East Research and Information Project (Winter 2013). Дата обращения: 27 августа 2015.
- ↑ Spicer, Jonathan; Toksabay, Ece. Rebels take Syrian city from U.S.-backed group after U.S.-Turkey deal, source says. Reuters.
- ↑ Trevor Bryce. The Routledge Handbook of the Peoples and Places of Ancient Western Asia: The Near East from the Early Bronze Age to the Fall of the Persian Empire. — 2009. — P. 498. — ISBN 9781134159086.
- ↑ Irene Winter. On Art in the Ancient Near East Volume I: Of the First Millennium BCE. — 2009. — P. 564. — ISBN 9789047425847.
- ↑ Плиний, Естественная история, Книга V, §81.
- ↑ Plinius Secundus, Liber V , 81. Дата обращения: 21 сентября 2012. Архивировано 20 июня 2020 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Эта статья (раздел) содержит текст, взятый (переведённый) из статьи «Hierapolis» (ред. — Chisholm, Hugh) Vol. 13 (11th ed.) из одиннадцатого издания «Британской энциклопедии», перешедшего в общественное достояние.
- ↑ 1 2 Физико-географические данные Архивная копия от 24 октября 2012 на Wayback Machine (англ.)
- ↑ World Gazetteer (англ.)
- ↑ 1 2 оценочное
- ↑ расчётное
- ↑ Иераполис // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Greenfield, Jonas Carl. Aspects of Aramean Religion // 'Al Kanfei Yonah: Collected Studies of Jonas C. Greenfield on Semitic Philology. — Brill, 2001. — Vol. 1. — P. 285. — ISBN 978-9-004-12170-6.
- ↑ Trevor Bryce. The Routledge Handbook of the Peoples and Places of Ancient Western Asia: The Near East from the Early Bronze Age to the Fall of the Persian Empire. — 2009. — P. 479. — ISBN 9781134159086.
- ↑ Fergus Millar. The Roman Near East, 31 B.C.-A.D. 337. — 1993. — P. 244. — ISBN 9780674778863.
- ↑ Edward Lipiński. The Aramaeans: Their Ancient History, Culture, Religion. — 2000. — P. 633. — ISBN 9789042908598.
- ↑ Kevin Butcher. Coinage in Roman Syria: Northern Syria, 64 BC-AD 253. — 2004. — P. 24. — ISBN 9780901405586.
- ↑ John D Grainger. Seleukos Nikator (Routledge Revivals): Constructing a Hellenistic Kingdom. — 2014. — P. 147. — ISBN 9781317800996.
- ↑ Or. Christ. II 925-8
- ↑ Échos d'Orient 14:145
- ↑ Cobb, Paul M. White Banners: Contention in 'Abbasid Syria, 750-880. — SUNY Press, 2001. — P. 12. — ISBN 9780791448809.
- ↑ Zakkar, Suhayl. The Emirate of Aleppo: 1004–1094. — Aleppo : Dar al-Amanah, 1971. — P. 53.
- ↑ 1 2 Basan, Osman Aziz. The Great Seljuqs: A History. — Routledge, 2010. — P. 76. — ISBN 9781136953934.
- ↑ 1 2 Ibn al-Athir. The Annals of the Saljuq Turks: Selections from Al-Kamil Fi'l-Ta'rikh of Ibn Al-Athir. — Routledge, 2002. — P. 166. — ISBN 9781317832553.
- ↑ Purton, 2009, p. 184.
- ↑ Richards, 2010, p. 619.
- ↑ 1 2 Hamilton, Bernard. The Growth of the Latin Church of Antioch // East and West in the Medieval Eastern Mediterranean: Antioch from the Byzantine Reconquest Until the End of the Crusader Principality. — Peeters Publishers, 2006. — P. 175, 180. — ISBN 9789042917354.
- ↑ Revue de l'orient chrétien VI:200
- ↑ 1 2 Herbermann, Charles, ed. (1913). Hierapolis. Catholic Encyclopedia (англ.). New York: Robert Appleton Company.
- ↑ Lequien, III, 1193
- ↑ Hillenbrand, Carole. The Crusades: Islamic Perspectives. — Routledge, 2000. — P. 474. — ISBN 9780415929141.
- ↑ Lyons, Malcolm Cameron. Saladin: The Politics of the Holy War / Malcolm Cameron Lyons, D. E. P. Jackson. — Cambridge University Press, 1982. — P. 105. — ISBN 9780521317399.
- ↑ Amitai-Preiss, Reuven. Mongols and Mamluks: The Mamluk-Ilkhanid War, 1260-128. — Cambridge University Press, 1995. — P. 204. — ISBN 9780521522908.
- ↑ "Hierapolis", in - The new Encyclopædia Britannica: Volume 5, 2002, page 913
- ↑ 1 2 Greenhalgh, Michael. Syria's Monuments: Their Survival and Destruction. — 3 November 2016. — P. 243, 244. — ISBN 9789004334601.
- ↑ Burns, Ross. Monuments of Syria: A Guide. — 30 June 2009. — P. 202, 203. — ISBN 9780857714893.
- ↑ Ross Burns. "Aleppo: A History", p. 36
- ↑ A. Asa Eger. "The Islamic-Byzantine Frontier: Interaction and Exchange Among Muslim and Christian Communities", p. 36
- ↑ Sir Ernest Alfred Wallis Budge, By Nile and Tigris: A Narrative of Journeys in Egypt and Mesopotamia on Behalf of the British Museum Between the Years 1886-1913, Volume 1, p. 390, [1]
- ↑ Kevorkian, Raymond. Le réseaux des camps de concentration. Axes de déportation et camps de concentration de Syrie et de Mésopotamie. www.imprescriptible.fr. Дата обращения: 7 декабря 2020.
- ↑ المجالس المحلية .. خطوة نحو الأمام. SyriaTomorrow (9 декабря 2012). Дата обращения: 9 декабря 2012. Архивировано из оригинала 23 мая 2014 года.
- ↑ Al Qaeda chief Zawahri tells Islamists in Syria to unite - audio. Reuters. 23 января 2015. Архивировано 13 июля 2015. Дата обращения: 27 августа 2015.
- ↑ «IS conflict: Syria’s Kurds set sights on al-Bab after fall of Manbij» Архивная копия от 16 августа 2016 на Wayback Machine // BBC News, 17.08.2016
- ↑ Al Qaeda chief Zawahri tells Islamists in Syria to unite - audio. Reuters. 23 января 2015. Архивировано из оригинала 3 февраля 2016. Дата обращения: 27 августа 2015.
- ↑ SDF closes in on ISIL supply route in Syria's Manbij. Al Jazeera (3 июня 2016). Дата обращения: 3 июня 2016. Архивировано 2 июня 2016 года.
- ↑ Действуют при поддержке США («IS conflict: Syria’s Kurds set sights on al-Bab after fall of Manbij» Архивная копия от 16 августа 2016 на Wayback Machine)
- ↑ U.S.-backed forces cut off all routes into IS-held Manbij: Syrian Observatory. Reuters (8 июня 2016). Дата обращения: 30 сентября 2017. Архивировано 10 октября 2017 года.
- ↑ Islamic State 'almost completely' ousted from Syria's Manbij city: Observatory. Reuters (6 августа 2016). Дата обращения: 30 сентября 2017. Архивировано 2 октября 2017 года.
- ↑ Чуркин: коалиция все ещё не сообщила итоги расследования ударов по Манбиджу. Дата обращения: 26 сентября 2016. Архивировано 27 сентября 2016 года.
- ↑ [2] Архивная копия от 17 января 2019 на Wayback Machine // РБК
- ↑ Момент взрыва в сирийском Манбидже попал на видео Архивная копия от 17 января 2019 на Wayback Machine // ria.ru
- ↑ Уходили в спешке: репортаж с брошенной американской базы в Сирии Архивная копия от 15 марта 2023 на Wayback Machine — РИА Новости, 21.10.2019
- ↑ “SOHR camera” in front of the Russian base in Arimah town in Manbij countryside captures residents protesting Russian inaction regarding Turkish dramatic escalation - The Syrian Observatory For Human Rights (канадск. англ.) (26 октября 2024). Дата обращения: 8 декабря 2024.
- ↑ The Russian base in the town of Arima in the countryside of Manbij was captured by the Syrian National Army Arima, Aleppo Governorate (англ.). Map of Syrian Civil War - Syria news and incidents today - syria.liveuamap.com. Дата обращения: 8 декабря 2024. Архивировано 8 декабря 2024 года.
Литература
- Henry Maundrell. A Journey from Aleppo to Jerusalem, at Easter, A.D. 1697: To which is Added an Account of the Author's Journey to the Banks of the Euphrates at Beer, and to the Country of Mesopotamia. — Boston : S. G. Simpkins, 1836. 271 pages
- le Strange, Guy (1890), Palestine Under the Moslems: A Description of Syria and the Holy Land from A.D. 650 to 1500, Committee of the Palestine Exploration Fund p. 36, 39, 42, 500
- Purton, Peter Fraser. A History of the Early Medieval Siege, C. 450-1220. — Boydell & Brewer Ltd, 2009. — ISBN 9781843834489.
- Richards, D. S. The Chronicle of Ibn Al-Athir for the Crusading Period from Al-Kamil Fi'L-Ta'Rikh.: The Years 491-541/1097-1146 the Coming of the Franks and the Muslim Response. — Ashgate Publishing, Ltd, 2010. — ISBN 9780754669500.