Мемоны
| Мемоны | |
|---|---|
| Самоназвание |
mby-arab ميمنی mby-gujr મેમોની |
| Численность | 1 800 000[1] |
| Расселение | |
| Язык | мемони, синдхи, качи, гуджарати |
| Религия | Ислам |
| Медиафайлы на Викискладе | |
Мемоны — мусульманская община в индийском штате Гуджарат и пакистанской провинции Синд, большинство из которых следуют Ханафитскому фикху суннитского ислама[2]. Они делятся на разные группы в зависимости от своего происхождения: катхияварские мемоны, качийские мемоны и бантвские мемоны из регионов Катхиявар, Кач и Бантва штата Гуджарат соответственно, а также синдские мемоны из Синда.
Мемоны имеют культурное сходство с ходжа, бохра и другими гуджаратцами. Они говорят на языке мемони как на первом и основном. Этот язык имеет много общих слов с языками синдхи, кутчи и гуджарати[3].
Сегодня мемоны связаны через всемирно признанные организации, такие как Всемирная организация мемонов (World Memon Organisation, WMO)[4] и Международная организация памяти (International Memon Organisation, IMO)[5].
История
Происхождение мемонов
Родословная мемонов восходит к лоханам, которые традиционно исповедовали индуизм[6][7]. Название происходит от Мумин (араб. مؤمن, что означает «верующий» по-арабски), а позже трансформировалось в современное название Мемон[8]. Община Мемон была основана в XV веке 700 семьями, в общей сложности 6178 человек[9]. По словам Антхована, те лоханы из города Татты в Синде, которые обратились из индуизма в ислам, стали мемонами и были приглашены Рао Кхенгарджи Джадеджей, правителем Бхуджа в XVI веке, поселиться в его владениях[6][7]. Именно оттуда качийские мемоны мигрировали в Катхиявар и континентальную часть Гуджарата. Сурат в Гуджарате был важным торговым центром с 1580 по 1680 год[10][11].
Торговцы
В связи с торговой деятельностью общины мемоны начали активно переселяться за пределы Индии в XVIII и XIX веках. Это привело к развитию общин на Ближнем Востоке, Южной Африке, Шри-Ланке и в Восточной Азии.[8] Торговцы-мемоны создали сеть акционерных обществ, действующих в координации с другими членами на территории от Центральной Африки до Китая[2][12][13]. Доноры из среды мемонов внесли значительные финансовые взносы на строительство мечетей в этот период, включая мечеть Джума Масджид в Дурбане в Южной Африке[8] и мечеть Джамия в Гонконге[14]. К концу XIX века несколько тысяч мемонов, обосновавшись в Бомбее, занимались торговлей[2]. Район Бомбея, в котором сосредоточились торговцы-мемоны, позже стал известен как Мемонвада[15].
XX век
В начале XX века наблюдалась консолидация общин мемонов в Южной Азии и Южной Африке. Они начали организовывать важные сообщества, включая "Общество образования и благосостояния Мемонов" и "Торговую палату Мемонов"[2]. Общины Мемонов внесли значительный финансовый вклад в сохранение Османской империи, но не смогли предотвратить её упадок[16][17]. Раздел Британской Индии привёл к значительной миграции в обоих направлениях, сильно сказавшейся на жизни общины. Основную массу мемонов составляли и составляют мелкие торговцы, лавочники, бакалейщики, бродячие торговцы, а также агенты и клерки в фирмах[2]. В районах Кача в Индии, а также в районе Карачи и на побережье Макрана в современном Пакистане мемоны до сих пор занимаются коммерческим сельским хозяйством, садоводством и рыболовством[2].
Ветви
Подгруппа мемонов из Катхиявара
Предки современных мемонов, которые несколько веков назад расселились в различных районах Индии, в частности, в Катхияваре (ныне Саураштра), обычно называются просто «мемоны».
Язык катхияварских мемонов также обычно называют «мемони»[18].
Южноафриканская община мемонов в значительной степени является потомками мемонов, эмигрировавших из Катхиавара в начале XX века.
Языки
Социальная структура
Культурные традиции
Хотя мемоны, как правило, мусульмане-сунниты, многие продолжают следовать современным индуистским законам в вопросах наследования имущества, структуры руководства общины и взаимной поддержки членов общины. Мемоны считают себя выходцами из буддийской кшатрийской ветви. Даже среди мемонов существуют кастовые иерархии, которым некоторые следуют в вопросах заключения брака.[2][19].
Согласно фольклору, благословение исламского святого Саяда Кадири, ниспосланное мемонам, является причиной их успеха в бизнесе и торговле[8]. Более прагматичное объяснение их успеха заключается в том, что мемоны исторически считались честными посредниками. Следуя кастовой коммерческой модели, Мемоны также оказывает поддержку членам общины в финансовых вопросах, предоставляя займы и предлагая помощь в бизнесе[2].
День Мемона
Ежегодно община отмечает 11 апреля как «День Мемона», оказывая гуманитарную помощь[20]. Другие источники указывают на 10 апреля[21], как было объявлено на 21-м ежегодном общем собрании Всемирной организации Мемонского благотворительного Фонда (WMO), состоявшемся 11 ноября 2023 года[22][23].
Главная цель Дня памяти — повышение осведомленности и предоставление общей платформы для благотворительности деятельности по всему миру для благотворительных, филантропических и волонтерских организаций, которые могут использовать свои собственные цели на местном, национальном, региональном и международном уровнях по всему миру. .
Мемоны по всему миру
Сегодня общины мемонов разбросаны по всему миру, включая Объединённые Арабские Эмираты, Саудовскую Аравию, Шри-Ланку, Южную Африку, Великобританию, США и Канаду[24]. Однако основные концентрации мемонов по-прежнему сосредоточены в Карачи (Пакистан) и Гуджарате (Индия). В Карачи есть община мемонов из Бантвы и их потомков, известных как бантвские мемоны. Объединённые под знаменем «Генерального джамаата халари-мемон», халари-мемоны являются ещё одной категорией последователей ханафитской школы[25].
Мемоны также были одним из трёх классов, живших в Южной Африке, когда Махатма Ганди прибыл туда в 1893 году. Мемоны были торговцами, обслуживавшими индийскую диаспору в Южной Африке. Мемоны известны своей деятельностью в бизнесе и филантропии, при этом Мемоны сыграли важную роль в развитии пакистанской промышленности.[2][26].
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 Wajihuddin, Mohammed (14 февраля 2014). Memon association to congregate today. The Times of India. Архивировано 18 декабря 2024.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Levin, Sergey (1974). The Upper Bourgeoisie from the Muslim Commercial Community of Memons in Pakistan, 1947 to 1971. Asian Survey. 14 (3): 231—243. doi:10.2307/2643012. ISSN 0004-4687. JSTOR 2643012.
- ↑ Fazal, Tanweer. Minority Nationalisms in South Asia : [англ.]. — Routledge, 2013-10-18. — ISBN 9781317966463.
- ↑ World Memon Organisation | Serving Mankind (брит. англ.). wmoworld.com. Дата обращения: 9 октября 2019.
- ↑ IMO - International Memon Organization. www.internationalmemon.org. Дата обращения: 9 октября 2019.
- ↑ 1 2 Pirbhai, M. Reza. Reconsidering Islam in a South Asian Context : [англ.]. — Leiden and Boston : Brill Publishers, 30 September 2009. — P. 128. — «Thus, it was established that Khojas and Memons converted from Hinduism under the influence of Ismai'li and Sunni pirs, respectively.». — ISBN 978-90-474-3102-2.
- ↑ 1 2 Goswami, Chhaya. Globalization before Its Time: The Gujarati Merchants from Kachchh : [англ.]. — Penguin Books, 18 February 2016. — «Most of the Muslim traders were Hindus of different castes who had converted to Islam. The Memons were said to have been Lohanas». — ISBN 978-93-85890-70-3.
- ↑ 1 2 3 4 Vahed, Goolam (Январь 2006). 'Unhappily Torn by Dissensions and Litigations': Durban's 'Memon' Mosque, 1880–1930. Journal of Religion in Africa. 36 (1). Leiden and Boston: Brill Publishers: 23—49. doi:10.1163/157006606775569631. eISSN 1570-0666. ISSN 0022-4200. JSTOR 27594362.
- ↑ Ghadially, R (1991). All for 'Izzat' (PDF). Manushi (66): 17—20. PMID 12285436. Дата обращения: 11 июня 2017.
- ↑ Islamic Perspective, a Biannual Journal. A special issue on Bohras, Khojas and Memons. Ed. by Asghar Ali Engineer, Bombay, Institute of Islamic Studies. vol.1, Jan 1988, pp. 41-48 [1]
- ↑ Vahed, Goolam (Январь 2001). Mosques, Mawlanas and Muharram: Indian Islam in Colonial Natal, 1860–1910. Journal of Religion in Africa. 31 (3). Leiden and Boston: Brill Publishers: 305—335. doi:10.1163/157006601X00194. eISSN 1570-0666. ISSN 0022-4200.
- ↑ Papanek, Hanna (1972). Pakistan's Big Businessmen: Muslim Separatism, Entrepreneurship, and Partial Modernization. Economic Development and Cultural Change. 21 (1): 11. doi:10.1086/450605. S2CID 86853602.
- ↑ Eisenlohr, Patrick (1972). The Politics of Diaspora and the Morality of Secularism: Muslim Identities and Islamic Authority in Mauritius. Journal of the Royal Anthropological Institute. 12 (2): 400.
- ↑ WAI-YIP, Ho (2001). Historical Analysis of Islamic Community Development in Hong Kong: Struggle for Recognition in the Post-colonial Era. Journal of Muslim Minority Affairs. 21. Taylor & Francis: 65.
- ↑ Chopra, Preeti (2007). Refiguring the Colonial City: Recovering the Role of Local Inhabitants in the Construction of Colonial Bombay, 1854-1918. Buildings & Landscapes. 14: 109—125. doi:10.1353/bdl.2007.0007. S2CID 161702822.
- ↑ Moosa, Ismail (2014). Role of Memon Community during the Caliphate Movement. British Journal of Humanities and Social Sciences. 11 (1).
- ↑ Oishi, Takashi (1999). Muslim Merchant Capital and the Relief Movement for the Ottoman Empire in India, 1876-1924. Minamiajiakenkyu. 11: 71—103.
- ↑ Situationer: The future of Gujarati language in Pakistan (20 января 2017).
- ↑ Mallampalli, Chandra (2010). Escaping the Grip of Personal Law in Colonial India: Proving Custom, Negotiating Hindu-ness. Law and History Review. 28 (4). American Society for Legal History: 1060. doi:10.1017/S0738248010000763. S2CID 144494384.
- ↑ Wajihuddin, Mohammed (12 апреля 2017). Humanitarian work marks Memons' Day. The Times of India. Дата обращения: 26 мая 2020.
- ↑ Memon Day to be celebrated on April 10 from this year (амер. англ.). ARY NEWS (8 апреля 2024). Дата обращения: 3 июля 2024.
- ↑ WMO to marks Memon Day today globally. Pakistan Observer (9 апреля 2024). Дата обращения: 3 июля 2024.
- ↑ Memon Day will be celebrated around the World, on the 10th of April. World Memon Organisation Charitable Foundation (8 апреля 2024). Дата обращения: 3 июля 2024.
- ↑ DH (17 апреля 2007). Karachi: 300-bed teaching hospital planned. Dawn. Дата обращения: 4 августа 2015.
- ↑ City Nazim praises services of Memon community. Pakistan Press International. Asia Africa Intelligence Wire. 13 октября 2003. Дата обращения: 20 января 2010.
- ↑ DH (15 октября 2014). CM wants constitutional path to resolve OGDC issue. Dawn. Дата обращения: 5 августа 2015.