Монастырь Моисея Мурина
| Монастырь Моисея Мурина | |
|---|---|
| Дайр-Мар-Муса-эль-Хабаши сир. ܕܝܪܐ ܕܡܪܝ ܡܘܫܐ ܟܘܫܝܐ араб. دير مار موسى الحبشي | |
| Монастырь Моисея Мурина | |
| 34°01′18″ с. ш. 36°50′32″ в. д. | |
| Тип | Монастырь |
| Страна | Сирия |
| Местоположение | Эн-Набк |
| Конфессия | Сирийская католическая церковь |
| Епархия | Архиепархия Хомса (сиро-католическая) |
| Дата основания | VI век |
| Реликвии и святыни | Часть мощей Моисея Мурина |
| Настоятель | Джихад Юссеф (с 2021)[1] |
| Сайт | deirmarmusa.org |
| Медиафайлы на Викискладе | |
Монастырь Моисея Мурина (также известен как Дайр-Мар-Муса-эль-Хабаши; сир. ܕܝܪܐ ܕܡܪܝ ܡܘܫܐ ܟܘܫܝܐ, syc-Latn Dayrā d-Mār Mūše Kūšāyā, араб. دير مار موسى الحبشي, Dayr Mār Mūsá al-Ḥabashī) — монастырь Сирийской католической церкви на плато Каламун, близ города Эн-Набка в Сирии. История обители хорошо изучена по многочисленным настенным надписям в церкви и по рукописям, происходящим из скриптория. Первоначально монастырь принадлежал к Сирийской яковитской церкви. В VI веке бывшая римская сторожевая башня II века была превращена в монашескую обитель. В начале 1700-х годов из-за нестабильности, нехватки ресурсов и сокращения численности общины монастырь был фактически заброшен[2].
Исторический очерк
Монастырь святого Моисея Мурина (также известный как Дайр-Мар-Муса-эль-Хабаши) представляет собой скальный монастырский комплекс. Первые упоминания о существовании обители датируются VI веком. С момента основания монастырь находился в юрисдикции Сирийской яковитской церкви. Богатый исторический материал сохранился благодаря многочисленным настенным надписям в монастырской церкви и рукописным источникам из местного скриптория. В соответствии с рукописями из местного скриптория первоначально обитель была посвящена пророку Моисею. Изменение посвящения, вероятно, произошло в XV веке после прибытия группы эфиопских монахов, который впоследствии стал называться «Эль-Хабаш» (эфиопский). Согласно местному преданию, название монастыря связано с монахом Моисеем Мурином, который поселился в этих местах и принял мученическую смерть во времена гонений императора Ираклия (610—641)[3][прим. 1].
Русский путешественник Василий Григорович-Барский, посетивший обитель в 1728 году, отмечал, что монастырь находился в запустении, хотя и сохранял принадлежность к сиро-яковитской церкви. В его записях также упоминается предание об основании обители монахом Моисеем. Возрождение монастыря произошло в 1991 году благодаря усилиям итальянского востоковеда иезуитского священника Паоло Даль’Ольо. Обитель перешла под юрисдикцию Сирийской католической церкви, после чего были проведены масштабные реставрационные работы с привлечением сирийских и итальянских специалистов[3]. Во время гражданской войны в Сирии в ходе двухмесячного сражения за Эн-Набк в декабре 2013 года между правительственными силами и повстанческими группировками насельники обители оказались изолированы от внешнего мира. В начале 2014 года после прекращения боевых действий монахи смогли отправиться в город и оказывать гуманитарную помощь, предоставляя продукты питания, медикаменты и другие предметы первой необходимости нуждающемуся населению[1].
Реликвии и особенности
Особую историческую ценность представляют церковные фрески XI-XII веков, которые считаются одними из наиболее хорошо сохранившихся образцов христианского искусства Леванта указанного периода. В расположенной в городе Эн-Набке церкви Пресвятой Богородицы хранится почитаемая реликвия – рука Моисея Мурина, переданная монастырю неким епископом Илией в 1817 году[3].
Примечания
Комментарии
- ↑ О репрессиях византийских властей по отношению к нехалкидонитам в VII веке писал сиро-яковитский патриарх Михаил I (1166—1199): «Он (император Ираклий I) отдал письменный приказ повсюду в империи тем, кто не признает Халкидонского собора, отрезать носы и уши, а дома их должны быть разрушены»[4].
Источники
- ↑ 1 2 Amman, Jordan. An ancient revitalized monastery becomes hub of Christianity in Syria (англ.). National Catholic Reporter (7 августа 2024). Дата обращения: 6 января 2026. Архивировано 11 августа 2025 года.
- ↑ Mawada Bahah. The Unlikely Place Where Syrian Muslims And Christians Become Friends (англ.). Religion Unplugged (6 января 2026). Дата обращения: 6 января 2026. Архивировано 6 января 2026 года.
- ↑ 1 2 3 Крюкова, Моисеева, 2016, с. 341.
- ↑ Зуттер Э. Х. Христианство Востока и Запада: В поисках зримого проявления их единства. — М.: Библейско-богословский институт святого апостола Андрея, 2004. — С. 49. — 312 с. — ISBN 5-89647-065-7.
Литература
- А. Н. Крюкова, С. А. Моисеева, Л. В. Прокопенко, М. А. Маханько, Е. Е. Макаров. Моисей Мурин // Православная энциклопедия. — М., 2016. — Т. XLIV : Маркелл II — Меркурий и Паисий. — С. 338—345. — 30 000 экз. — ISBN 978-5-89572-051-6.
Ссылки
- Mawada Bahah. The Unlikely Place Where Syrian Muslims And Christians Become Friends (англ.). Religion Unplugged (6 января 2026). Дата обращения: 6 января 2026. Архивировано 6 января 2026 года.