Масонджоани

Масонджоани (малаг. masonjoany) или мсиндану (msindanu, на Коморских островах и Майотте — мсиндзано (msindzano)) — косметическая паста и солнцезащитный крем, созданный из измельченной древесины[1]. Этот уникальный продукт, который носят женщины и девочки на Мадагаскаре, Коморских островах и Майотте, выполняет двойную функцию — защитную и декоративную. На Мадагаскаре паста существует в двух формах: жёлтой и белой. Жёлтая масонджоани изготавливается из древесины табаки, или мадагаскарского сандала (Coptosperma madagascarensis), а белая — из древесины авиави, или фикусового дерева (Ficus grevei)[2]. Сообщества, проживающие в мадагаскарском лесу Тамполо в Феноариву-Ацинанана, используют древесину Burasaia madagascariensis для приготовления пасты[3]. На Коморских островах наиболее распространенным деревом для создания мсиндзано является индийский сантал (Santalum album), из которого получают пасту «канареечно-желтого цвета»[4][5]. Процесс приготовления пасты включает в себя шлифовку древесины о поверхность из керамики, камня или кораллового скелета, а затем смешивание с водой и маслом для получения густой пасты[6][7]. Эта традиция на Мадагаскаре берёт своё начало в культурном обмене между коренными жителями и индийскими купцами, которые впервые прибыли на остров в XI веке[8][9][10].

Масонджоани — материал, который сочетает в себе как защитные, так и декоративные свойства. Женщины используют его в качестве солнцезащитного крема и средства от насекомых, а иногда раскрашивают в естественные и абстрактные цвета, используя контрастные белые и желтые пасты. Распространёнными мотивами в декоративном искусстве с использованием масонджоани являются цветы, звёзды и листья[8]. На Мадагаскаре масонджоани также известен своими преимуществами: оно борется со старением, устраняет загрязнения на коже и очищает её. На Коморских островах с его помощью отбеливают кожу и лечат такие заболевания, как экзема, акне и аллергии[6].

На Мадагаскаре масонджоани также носят во время религиозных обрядов и конкурсов красоты. Молекулярный биолог Джанфранко Расуэло рассказал, что малагасийская женщина, с которой он встретился на улице, сообщила ему, что жёлтый масонджоани наносят на лица вдов в трауре. Однако он отметил, что эта информация не является достоверной. Паста, известная как масонджоани, типична для северо-западного прибрежного региона Мадагаскара, особенно для женщин сакалава и везо из провинций Нуси-Бе, Анциранана и Тулиара. Однако она распространилась по всему острову и теперь украшает женские лица вплоть до Высокого плато[6]. Женщины племени сакалава наносят жёлтые масонджоаны, исполняя ритуальный танец Кахойтри[11]. Маска также пользуется большой популярностью на Майотте и распространена, хотя и теряет популярность, на Коморских островах[12].

См. также

  • Борак (косметический) – косметическое средство для защиты от солнца
  • Традиционная татуировка Борнео – австронезийская этническая группа.
  • Танака – косметическая паста из молотой коры, распространённая в Мьянме.
  • Малу – Тип татуировки.

Примечания

  1. Noël Jacques Gueunier, Noël Razafintsalama. Dictionnaire du dialecte malgache de Mayotte, Comores. — Nouvelle éd. revue et augmentée. — Moroni: Komedit, 2015. — ISBN 978-2-37097-023-7.
  2. Niaina Casimir, Miray. Valorisation du Ficus Grevei dans le domaine de la cosmétologie (фр.). — Univ Européenne, 2016. — P. 19. — 78 p. — ISBN 978-3841618337.
  3. Guy Eric Onjalalaina, Carole Sattler, Maelle B. Razafindravao, Vincent Okelo Wanga, Elijah Mbandi Mkala, John Karichu Mwihaki, Besoa M. R. Ramananirina, Vololoniaina H. Jeannoda, Guang-Wan Hu. Ethnobotanical survey in Tampolo forest (Fenoarivo Atsinanana, Madagascar). — 2021-01-25. — doi:10.21203/rs.3.rs-153441/v1. Архивировано 3 июня 2024 года.
  4. Biswapriya B. Misra, Satyahari Dey. Biological Activities of East Indian Sandalwood Tree, Santalum album (англ.). — PeerJ PrePrints, 2013-11-12. — No. e96v1. Архивировано 19 апреля 2024 года.
  5. Pitcher, Gemma. Madagascar & Comoros. — Lonely Planet, 2004. — ISBN 978-1741041002.
  6. 1 2 3 Camillo La Mesa, Oliarinony Ranalison, Lovasoa N. Randriantseheno, Gianfranco Risuleo. Natural Products from Madagascar, Socio-Cultural Usage, and Potential Applications in Advanced Biomedicine: A Concise Review // Molecules (Basel, Switzerland). — 2021-07-27. — Т. 26, вып. 15. — С. 4507. — ISSN 1420-3049. — doi:10.3390/molecules26154507. Архивировано 28 апреля 2025 года.
  7. Le premier masque de msindzano sans corail (фр.). Le premier masque de msindzano sans corail |Parc naturel marin Mayotte. Дата обращения: 12 октября 2025. Архивировано 14 июня 2025 года.
  8. 1 2 Painting on Tradition in Madagascar (амер. англ.). www.peacecorps.gov. Дата обращения: 12 октября 2025. Архивировано 22 июня 2025 года.
  9. Nunoo, Ama. Why women in the West and South of Madagascar paint their faces (англ.). Face2Face Africa (28 сентября 2020). Дата обращения: 12 октября 2025. Архивировано 26 апреля 2025 года.
  10. Daniel W. Gade. Deforestation and Its Effects in Highland Madagascar // Mountain Research and Development. — 1996. — Т. 16, вып. 2. — С. 101–116. — ISSN 0276-4741. — doi:10.2307/3674005. Архивировано 10 февраля 2023 года.
  11. The spirit's dance in Africa: evolution, transformation, and continuity in sub-Sahara / Esther A. Dagan, Simon Ottenberg, Galerie Amrad African Arts. — Westmount, QC, Canada: Galerie Amrad African Arts Publications, 1997. — 350 с. — ISBN 978-1-896371-01-6.
  12. Transmission intergénérationnelle de la préparation du Msindzano, masque de beauté au bois de santal. (фр.). Mayotte la 1ère (31 июля 2017). Дата обращения: 12 октября 2025.