Музельман

Музельман — слово из жаргона узников нацистских концлагерей; означает сильно изможденного узника. Аналог термина «доходяга», обозначавшего заключенного советских лагерей ГУЛАГа^[1].

«Музельман» был общим термином среди заключённых еврейских концентрационных лагерей при Холокосте для описания состояния заключённого, находящегося на грани смерти из-за голода, физического и психического истощения и принявшего его судьбу.

По-видимому, происхождение прозвища «Музельман» (дословно с идиша — «мусульманин») — это фаталистическое мировоззрение (иногда приписываемое исламу). «Мусульманин» — это своего рода мертвец, который потерял всякое желание жить. На его теле почти нет жира, только кожа, и его ум не функционирует нормально. Поэтому большинство «мусульман» выглядят мечтательно, и им не нравится общаться с окружающим миром. Человек, который стал музельманом, больше не годился для работы, поэтому его отправили на истребление в селекцию.

Многие заключённые становились «мусульманами» вскоре после прибытия в лагерь. В основном это были заключённые, которые ранее привыкли к высокому уровню жизни и с трудом адаптировались к суровым условиям жизни в лагере. Такие заключённые теряли вес и их тела дегенерировали, пока они не стали музельманами.

Многие музельманы попали в такую ситуацию потому, что они не отвечали условиям концлагеря и были повержены тяжёлым трудом, голодом, физическими наказаниями и физическими нагрузками. Многие другие приехали из-за болезни, так как они боялись идти в больницу, из которой их могли отправить на выбор к смерти.

Большинство заключённых старались избегать таких людей — как из страха заразиться «состоянием обречённости», так и потому, что помощь им почти всегда была бесполезна. Для лагерной администрации они считались бесполезными — не могли выполнять работу и не выдерживали дисциплины. Во время отборов их чаще всего первыми отправляли на смерть. Человек, достигший этой стадии, практически не имел шансов выжить и обычно умирал в течение нескольких дней или недель^[2].

Использование термина «музельман» побудило Абд аль-Ваххаб аль-Масри описать этот термин как выражение ориентализма, который предположительно преобладал среди узников Аушвица. В статье^[3], опубликованной в египетской газете «Аль-Ахрам», Аль-Масри представил аргумент, что Европа всегда идентифицирует своего «другого» в первую очередь в мусульманской форме — и особенно когда речь идет о Холокосте евреев. Это прямое применение формулы, разработанной Эдвардом Саидом, согласно которой в «европейской» культуре противоположностью европейца является араб или мусульманин.

• Muselmann (англ.). Shoah Resource Center, The International School for Holocaust Studies. Yad Vashem. Дата обращения: 21 ноября 2025.
• Shelter from the Holocaust. Rethinking Jewish Survival in the Soviet Union (англ.) / Edited by Mark Edele, Sheila Fitzpatrick, and Atina Grossmann. — Detroit: Wayne State University Press, 2017. — 306 p. — ISBN 978-0-8143-4267-1.

• Примо Леви на сайте Яд Вашем об отношениях между заключенными в Аушвице
• Язык концлагеря. 44 слова  (рус.). tastorona.su. Дата обращения: 16 марта 2024.