Мышиная башня

Мышиная башня
49°58′19″ с. ш. 7°52′51″ в. д.
Тип башня
Страна
Местоположение Бинген-на-Рейне
 Медиафайлы на Викискладе

Мышиная башня (нем. Mäuseturm) — бывшая защитная и наблюдательная башня высотой 24,65 метра в Бингене-на-Рейне. Находится на рейнском острове Мышиной башни перед городским районом Бингербрюк (нем. Bingerbrück). Построенная как таможенный наблюдательный пост в начале XIV века, башня получила своё имя на основе немецкой легенды о гибели епископа Гаттона.

История

Фердинанд Лютмер предполагает, что название происходит либо от «таможенная башня» (др.-в.-нем. muta дорожная пошлина), либо от слова «орудие» (нем. Muserie), либо от «наблюдательная башня» (ср.-в.-нем. mûsen высматривать, выжидать).

Башня была построена в первой половине XIV века как таможенный наблюдательный пост, для усиления таможенной заградительной системы замка Эренфельс, или чтобы предотвращать столкновения кораблей в проливах Бингена в качестве маяка. Однако точная история её возникновения неясна. Башня была разрушена во время Тридцатилетней войны и в ходе войны за Пфальцское наследство в 1689 году. В 1845 году она отремонтирована для использования в качестве маяка прусским правительством. Прусский король Фридрих Вильгельм IV повелел восстановить её в псевдоготическом стиле в 1855—1856 годах по плану Эрнста Фридриха Цвирнера и архитектора Фридриха Альберта Кремера. Мышиная башня стала пограничной межой прусской Рейнской провинции с герцогством Нассау и Великим герцогством Гессен. С 1850 по 1974 год она служила маяком для судов, проходящих по Рейну. С расширением фарватера в 1973—1974 годах эта функция отпала.

Легенда

Согласно легенде, Мышиная башня построена Майнцским архиепископом Гаттоном II в X веке. Когда настал голод, жестокосердный епископ запретил оказывать помощь бедным из своих переполненных амбаров. Наскучив их мольбами, Гаттон собрал бедняков в пустом амбаре и повелел своим слугам сжечь его. На крики погибающих он насмешливо сказал: «Слышите, как пищат мыши?»

В этот момент дом епископа заполнился тысячами мышей. Слуги бежали от такой лавины грызунов, а сам епископ отправился на корабле вниз по Рейну. Прибыв на остров, Гаттон почувствовал себя в безопасности. Но мыши заживо съели его и в запертой башне.

Данное этимологическое сказание объясняет название башни. Широкое распространение оно получило с конца XV века, когда в Ульме опубликована была историко-мифологическая «Швабская хроника» Томаса Лирера, который считал, однако, погибшим в башне не самого Гаттона (ум. 970), а его преемника Виллигиза (975—1011)[1]. В период рейнского романтизма эта страшная легенда вдохновляла художников, писателей и поэтов, например, Клеменса Брентано, Фердинанда Фрейлиграта и Виктора Гюго, русскому читателю легенда известна по балладе «Суд Божий над епископом» Василия Андреевича Жуковского, переводу одноимённой баллады Роберта Саути[2].

С начала XIX века сюжет легенды часто стали увязывать с Гаттоном I, предшественником Гаттона II[3], при котором в 896 году, как сообщается в «Анналах Рейхенау», в Восточно-Франкском королевстве действительно разразился страшный голод, сопровождавшийся каннибализмом[4][5], а сам епископ вступил в конфликт со своей паствой и вернул Майнцскую кафедру лишь после того, как город осаждён был войском его покровителя короля Арнульфа[6].

В популярной культуре

В компьютерной игре «Ведьмак 3: Дикая Охота» легенда о Мышиной башне была реализована в виде задания, в ходе которого главному герою необходимо было изучить заполненную мышами про́клятую башню, где голодные крестьяне убили помещика и его семью, считая, что они утаивают продовольствие и насмехаются над голодающими.

См. также

Примечания

  1. Franck Jakob. Lirer, Thomas // Allgemeine Deutsche Biographie. — Bd. 18. — Leipzig, 1883. — S. 748.
  2. Жуковский В. А. Суд Божий над епископом // Собрание сочинений в 4 т. / Комментарии И. М. Семенко. — М.; Л.: ГИХЛ, 1959. — Т. 2. — С. 177—179.
  3. Will Cornelius. Der Mäuseturm bei Bingen. Monatsschrift für rheinisch-westfälische Geschichtsforschung und Alterthumskunde. — I. Jahrgang. — Trier: Lintz, 1875. — S. 207.Архивная копия от 10 июня 2016 на Wayback Machine
  4. Annales Augienses. Hrsg. von G. H. Pertz // Monumenta Germaniae Historica. — T. I. — Hannover, 1826. — p. 68. — (Scriptorum).
  5. Анналы Рейхенау / Пер. Е. Митюковой // «Восточная литература»: Библиотека текстов Средневековья
  6. Ebeling Friedrich Wilhelm. Die deutschen Bischöfe bis zum Ende des seechzehnten Jahrhunderts. — Leipzig: Otto Weigand, 1858. — S. 149—150.