Назареи (секта, I век)
Наза́реи (назо́реи, греч. ναζωραῖος, от Назарет, Ναζαρὲθ; лат. nazoræi) — название первых иудействующих христиан; иудеи, принявшие христианство, признавшие Христа Мессией, допускавшие Его сверхъестественное рождение, распятие, воскресение и вознесение, но также считавшие необходимым соблюдение Моисеева закона. Существовали до V века, а к концу V века исчезли, частично поглощённые христианами и частично иудеями.
Церковь долгое время не считала назореев еретиками и относилась к ним снисходительно. Епифаний Кипрский в «Панарионе» описал назореев как 29-ю в числе 80 ересей. Позднее, Августин в книге De Haeresibus ad Quodvultdeum Liber Unus («Ереси, попущением Бога, в одной книге») и Иоанн Дамаскин в книге «О ста ересях вкратце», использовавшие сочинение Епифания, писали о назореях как о еретиках; у первого автора — это 9-я ересь, у второго автора — это 29-я ересь.
Епифаний объясняет происхождение назореев. Первые последователи Христа, как пишет Епифаний, не назывались «христианами», они назывались «иессеями». Это название от имени Иессея, отца Давида, поскольку Христос происходит от рода Давида. Иессеи назывались по-другому «назореями», так как Иисус Христос прожил бо́льшую часть своей жизни в Назарете. В дальнейшем, в Антиохии иессеи стали называться «христианами» (Деян. 11:26), название «христиане» распространилось на всех последователей учения Христа. Иудеи же верующие в Христа как в Бога и Спасителя, но соблюдающие закон Моисея, стали называться «назореями» (ναζωραῖος). Их не следует путать с иудеями, принявшими обет и носящими название «назареев» (νασσαριαῖοι).
Ссылки
- Епифаний Кипрский «На восемьдесят ересей Панарий, или Ковчег»
- Augustinus. «De Haeresibus ad Quodvultdeum Liber Unus».
- «De Haeresibus ad Quodvultdeum Liber Unus» — «Livre sur les hérésies À Quodvultdeus»
- CORPVS CHRISTIANORVM Series Latina XXV в. (Том 25, Часть 2.) Arnobii Iunioris Praedestinatus qui dicitur, OPERA OMNIA PARS III. Brepols, 2000.
- PL. 53. col. 587. IX.
- Иоанн Дамаскин «О ста ересях вкратце»
- John Henry Blunt Dictionary of Sects, Heresies, Ecclesiastical Parties, and Schools of Religious Thought. 1874. p. 361.