Церковь Святого Николая (Таллин)

Не путать с православной церковью Святого Николая в Таллине
Церковь святого Николая
эст. Niguliste kirik
59°26′09″ с. ш. 24°44′33″ в. д.
Тип христианский храм
Страна  Эстония
Город Таллин, улица Нигулисте, 3
Конфессия лютеранство
Тип здания церковь
Архитектурный стиль готика
Основатель немецкие купцы
Первое упоминание 1315 год
Дата основания XIII век
Реликвии и святыни картина «Пляска смерти»
Статус не действующий, музей,
,
Высота 105 м
Состояние удовлетворительное
Сайт nigulistemuuseum.ekm.ee/…
 Медиафайлы на Викискладе

Це́рковь Свято́го Никола́я (нем. St. Nikolaikirche[1]), также церковь Ни́гулисте[2] (эст. Niguliste kirik) — одна из главных средневековых церквей Таллина, столицы Эстонии. Храм, доминирующий в панораме западной части Старого города, был основан в середине XIII века готландскими купцами вестфальского происхождения и освящён в честь покровителя всех мореходов — святого Николая. Церковь сильно пострадала от бомбардировки советской авиацией в марте 1944 года и по завершении реставрации стала использоваться как музей и концертный зал. Это один из четырёх филиалов Эстонского художественного музея. Здание церкви внесено в Регистр памятников культуры Эстонии как памятник архитектуры и исторический памятник[3].

История

Часть немецких переселенцев с острова Готланд[2] — купцов из Вестфалии[3] — в 1230 году обосновалась юго-западнее Ратушной площади; этот участок через улицу Пикк-Ялг был связан с Вышгородом. Для строительства церкви ими была выбрана просторная площадка на восточной стороне нынешней улицы Ратаскаэву.

Первое упоминание о церкви относится к 1315 году (sanctum Nicolaum, penes)[1], первое надгробие в церкви датируется 1309 годом. Церковь строилась в несколько этапов. Первоначально был возведён квадратный хор[3].

К концу XIII века была возведена трёхнефная зальная церковь с четырьмя травеями, большим квадратным хором и массивной низкой западной башней. Здание было приспособлено к активной обороне. Сохранились остов продольной части с раннеготическим резным порталом на северной и южной сторонах и нижняя часть башни[2].

Первоначально церковь использовалась также как склад для товаров, в ней иногда заключались торговые сделки, как вообще было тогда принято в крупных центрах торговли. Укреплённые торговые церкви в районе Балтийского моря имели давние традиции. Странствующие купцы строили их уже с XII века как центры сезонно используемых торговых пунктов.

Начиная с середины XIV века к церкви пристраивались капеллы (Святой Варвары, Святого Матфея, Святого Георгия и др.). По всей вероятности, в начале XV века зальная церковь со сравнительно низкими сводами была перестроена в высокую базилику; к этому же времени относится ризница с каменным сейфом и камином на северной стороне хора[2].

Основная часть существующего здания построена в 1405—1420 годах, когда появилась клерестория (верхние галереи над боковыми нефами).

в 1486—1483 годах небольшая двухсводчатая капелла Святого Матфея (позже Святого Антония) была перестроена под руководством Андреаса Кама в просторное центрическое помещение (четыре свода опираются на центральный восьмигранный пилон) и соединена с продольной частью высоким арочным проёмом. Южный фасад капеллы приобрёл типичный для Таллина щипец с ложными нишами и оформленный в виде уступов перспективный портал[2].

Башня церкви поэтапно надстраивалась с начала XV века и к 1515 году была украшена готическим остроконечным шпилем (мастер Андреас Мор). К 1673 году на месте западного свода бывшей капеллы Святого Георгия была построена новая капелла ландмаршала Ливонии Густава Адольфа Клодта (1621–1681), барочный резной портал которой выходит в притвор церкви[2].

В XVII веке был построен новый фасад притвора с резным порталом в стиле барокко и скульптурами (Ханс Киндт, Винант Нак). Башня была надстроена на один этаж и увенчана барочным кивером. Шпиль достиг нынешней высоты в 105 метров.

Последняя пристройка к церкви относится к 1773 году — это усыпальница генерал-фельдмаршала П. А. фон Гольштейн-Бека в стиле раннего классицизма[2].

Церковь Святого Николая — единственная из церквей Нижнего города, в которой в дни Реформации Католической церкви смогли предотвратить разграбление протестантами внутреннего убранства храма. Ночью 14 сентября 1524 года агрессивная толпа горожан, разгромив церкви Святого Олафа, Святого Духа и Святой Екатерины в Доминиканском монастыре, подошла к церкви Святого Николая, однако местное предание утверждает, что замки дверей были запаяны свинцом. Потом страсти улеглись, и храм стал лютеранским; богатое убранство было сохранено.

Во время воздушной бомбардировки Таллина советской авиацией 9 марта 1944 года здание, как и весь окрестный район, было сильно повреждено. Резная кафедра XVI века и многие другие произведения искусства погибли, но наиболее ценные удалось сохранить.

В послевоенное время в храме велись реставрационные работы. Лишь в 1970-е годы был восстановлен утраченный в годы войны шпиль. В ночь на 13 октября 1982 года в здании случился сильный пожар, в результате чего восстановленный на башне шпиль рухнул[4].

После ремонта здания и реставрации интерьера в бывшей церкви Нигулисте в январе 1984 года был открыт филиал Эстонского художественного музея и концертный зал[3].

В музее Нигулисте были собраны ценнейшие из сохранившихся в Эстонии произведений средневекового искусства: алтари, скульптуры, картины, гербы-эпитафии, исповедальни, украшавшие некогда церкви и монастыри в Таллине и за его пределами. В часовне Святого Антония сохранился фрагмент всемирно известной картины любекского живописца Берндта Нотке «Пляска смерти»[2]. На картине показана цепь из людей разных сословий, начиная папой римским и заканчивая крестьянами и младенцем, и завлекающие всех их в танец скелетированные фигурки. Сначала художник написал две схожие картины, одна из них погибла в Любеке во время Второй мировой войны, в Таллине смогли сохранить лишь фрагмент второго произведения.

В церкви сохранился алтарь Святого Антония (начало XVI века, художники А. Изенбрандт и М. Зиттов)[2].

Церковь Святого Николая известна своей хорошей акустикой, в её здании регулярно проводятся органные концерты.

По состоянию на 5 августа 2025 года здание церкви находилось на реставрации[3].

Церковный некрополь

У церкви сохранился ряд надгробных плит и некоторые захоронения. С северной стороны находится жёлтая усыпальница П. А. фон Гольштейн-Бека (принца Гольштейн-Бекского), прямого предка (по мужской линии) британского короля Карла III.

Рядом — капелла русского фельдмаршала Карла-Евгения де Круа, где его тело было выставлено за неуплату долгов на всеобщее обозрение и под действием селитры мумифицировалось до такой степени, что до момента его погребения в 1897 году сохранялись даже костюм и парик[5]. Посетив церковь Святого Николая в 1843 году, князь Вяземский писал[5] про «Кащея,

Что, не принятый землёй,
Ждёт могилы, сиротея,
Не мертвец и не живой.
Дней Петровых современник,
Взяли в плен его враги,
И по смерти всё он пленник
За грехи и за долги.»

Под липой к югу от церкви похоронен её пастор Христиан Кельх[6].

В церкви находится надгробная плита городского врача Йоханнеса Баливи, прибывшего в город в 1519 году и умершего со всей семьёй от чумы 22 августа 1520 года[7].

Галерея

  • Руины церкви в мае 1948 года
  • Шпиль церкви после пожара 1982 года
  • Вид на церковь со смотровой площадки Кохтуотса
  • Орган церкви
  • Алтарь церкви
  • Интерьер церкви в 2006 году
  • Южный портал
  • Портал в усыпальницу
  • Флюгер церкви
  • Одна из скульптур на фасаде
  • Надгробная плита Йоханнеса Баливи

См. также

Примечания

  1. ↑ 1 2 Niguliste kirik (эст.). Eesti kohanimed. Eesti Keele Instituut.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Таллин. Краткий энциклопедический справочник / Ред. колл.: Л. Вальт, Л. Раудтитс, М. Михкельсоо. — Таллин: Валгус, 1980. — С. 280—281. — 416 с.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 1215 Tallinna Niguliste kirik, 13.-20.saj. (эст.). Kultuurimälestiste register. Дата обращения: 17 августа 2024. Архивировано 2 августа 2024 года.
  4. ↑ Йосеф Кац. Ночь, когда горела Нигулисте в Таллине. Таллин: Переулки Городских Легенд. Столица (10 октября 2012). Дата обращения: 17 августа 2024. Архивировано 15 сентября 2023 года.
  5. ↑ 1 2 Лившиц, 2008.
  6. ↑ Enn Küng. Meie esimene ajaloolane (эст.). Sirp (17 апреля 2009). Дата обращения: 28 ноября 2025. Архивировано 14 апреля 2025 года.
  7. ↑ Jüri Kivimäe. Ratsanik tuhkrul hobusel. Märkmeid ja mõtteid katkust ammumuistsel ajal (эст.) // Tuna : журнал. — 2020. — Nr. 2. — L. 2—9.

Литература

  • Ziedonia Ligers. Geschichte der Baltischen Städte (нем.). — Bern: Paul Haupt Verlag, 1948. — 329 S.
  • Tallinna ajalugu 1860-ndate aastateni (эст.) / Koostanud Raimo Pullat. — Tallinn: Eesti Raamat, 1976. — 429 с.
  • Елена Ранну. Прошлое старого Таллина. — Таллин: Периодика, 1987. — 85 с.
  • Лев Лившиц. Здесь Божий дом и врата в небо // Молодёжь Эстонии : газета. — 2008. — 12 февраля. Архивировано 20 февраля 2008 года.
Эта статья взята у (из) Википедия. Текст лицензируется по Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.