Ноуруз (эмир)
| Ноуруз | |
|---|---|
| Рождение |
неизвестно Ильханат |
| Смерть |
13 августа 1297 Герат, Ильханат |
| Отец | Аргун-ака |
| Мать | Сюрмиш |
| Отношение к религии | ислам |
| Принадлежность | Ильханат |
Ноуруз[1], Навруз (перс. نوروز; XIII век — 13 августа 1297) — сын правителя Аргуна-аки, могущественный ойратский эмир XIII века, сыгравшим важную роль в политике монгольского Ильханата.
Ранняя карьера
Он унаследовал административную должность своего отца в Хорасане и упоминался как эмир и зять Абака-хана в трудах средневековых историков[2]. В 1284 году он поддержал Аргун-хана против Текудера и был вознаграждён тем, что стал атабегом его 13-летнего сына Газан-хана и принца Кингшу (сына Джумгура) в качестве подчинённого Газана в Хорасане благодаря новому царскому деятелю Буке. Он занимал эту влиятельную позицию автономного фактического правителя Хорасана до ареста Буки Аргун-ханом[3].
Восстание
Услышав о прибытии армии Ильханата в Хорасан, Навруз возглавил восстание против Аргун-хана, возможно, провозгласив Хулачу (сына Хулагу) и Кингшу (который, кажется, умер или был казнён во время восстания) новым ильханом[4], в 1289 году он захватил его командира Тегине Яргучи и сослал его бывшего подопечного Газана в Мазандаран. Он одержал свою вторую победу над принцем Газаном около Радкана, заставив его вернуться в Мазандаран. Осенью 1289 года ему пришлось столкнуться с новой армией, посланной Аргуном под руководством Нурина Аки — эмира Ирака и принца Байду-хан[3]. Будучи разбитым, Навруз отступил к Джаму и потерял территории. Навруз зимой применил стратегию выжженной земли, чтобы остановить продвижение армий Ильхана. Эта стратегия оказалась эффективной, когда Байду вернулся на запад с половиной своей армии в 1290 году. Воспользовавшись этим, Навруз переправился через Окс и бежал из Ильханата. Он присоединился к Хайду[5] и сумел собрать 30 000 воинов из свиты Угэдэида. Хайду назначил его правителем Бадахшана и чеканил монеты со своим именем[6].
В 1291 году Навруз вторгся в Хорасан с армиями Угедейдов вместе с Сарбаном и Эбугеном — сыновьями Хайду — достигнув Мешхеда. Смерть Аргун-хана в 1291 году предоставила Наврузу больше возможностей для маневра, который осадил разные части провинции[7]. Вскоре он также покинул Хайду, на этот раз вступив в союз с внуком Кадана Урук-Тэмуром, выдав за него свою дочь и спонсировав его принятие ислама. С новым марионеточным принцем Борджигидов Навруз выдал ярлыки, но это также оказалось неэффективным, так как Урук-Тэмур через некоторое время присоединился к Хайду[8]. Потеряв свою легитимность, Навруз попытался заключить мир с Газаном и подчинился ему в 1294 году.
Взлет и падение при Газане
Навруз пообещал возвести Газана на трон после смерти Гайхату при условии, что он примет ислам. Сумев завоевать лояльность таких эмиров, как Тагачар, Чобан, Иринджин и Курумуши, в 1295 году Навруз обеспечил победу Газана над Байду[3][9]. Впоследствии, после коронации, Газан назначил его наибом государства. Навруз назначил своих братьев, Лагзи Гюрегена, следить за финансовыми вопросами, а Хаджи Нарина — за диваном. Будучи ревностным приверженцем ислама[10]; история путешествий Раббан Саумы и патриаршества Мар Ябалахи III изображает его как ярого врага христиан-несториан. После того, как он принял ислам, ислам стал новой государственной религией, и Навруз приказал разрушить все буддийские и христианские храмы или превратить их в мечети[11].
В 1295 году Навруз возглавил армию Газана против вторжения Чагатайского хана Дувы в Хорасан. Однако принц Ильханидов Согай (сын Йошмута) отказался присоединиться к походу в Хорасан, полагая, что это был заговор Навруза, чтобы ещё больше лишить знати их владений. Навруз сообщил Газану об этом заговоре, и тот впоследствии казнил его[8]. Однако, вскоре, Навруз ввязался в спор с Нурином Акой, который был более популярен среди военных и покинул Хорасан. Вернувшись на Запад, он пережил покушение солдата по имени Туктай, который утверждал, что Навруз убил его собственного отца, Аргуна Аку. Вскоре он был обвинён в измене Садр ад-Дином Халади, сахибом-диваном Газана, заключив тайный союз с мамлюками. Действительно, согласно мамлюкским источникам, Навруз переписывался с султаном Ладжином[8].
В мае 1297 года, воспользовавшись этой возможностью, Газан начал кампанию против Навруза и его последователей. Его брат Хаджи Нарин и его последователь Саталмыш были казнены вместе с детьми Навруза в Хамадане, а 2 апреля 1297 года его другой брат, Лагзи Гюраген, также был казнён в Ираке. Его 12-летний сын Тогай был спасён благодаря усилиям Булуган-хатун Хорасани, внучки Аргун-Аки, жены Газана, и отдан в дом Амира Хусейна. Также были пощажены его брат Йол Кутлук и племянник Кучлук.
Эмиру Кутлушаху было приказано преследовать Навруза и убить его. Войска Кутлушаха разгромили Навруза около Джама и Нишапура. После этих поражений Навруз укрылся при дворе малика Фахр ад-Дина из Герата, на севере Афганистана, но последний предал его и доставил Кутлукшаху, который немедленно казнил его 13 августа 1297 года[12][13] вместе с его братьями Хаджи и Булкуком. Отрубленная голова Навруза была изуродована и повешена на воротах Багдада.
Семья
Он был сыном Аргун-аки и женщины по имени Сюрмиш и имел детей от нескольких жён. Известное потомство:
- Тоганчук Хатун (ум. 1291) — дочь Абака-хана и Кавкаби Эгачи
- Султан Насаб Хатун — дочь Ала ад-Давлы (Атабега Йезда)
- С другими женами
Биография
- Намык Кемаль — Биография эмира Навруза (осман. ترجمۀ حال امير نوروز, Terceme-i Hâl-i Emir Nevruz), La Turquie ve Şark, Константинополь, 28 марта 1875 год, переиздано в 1884 году, Матбаайи-Эбуззия[16].
Примечания
- ↑ Китинов Б. У. Эмир Ноуруз и распространение ислама у ойратов в Персии // Локус: люди, общество, культуры, смыслы. — 2017. — Вып. 3. — С. 41–52. — ISSN 2500-2988.
- ↑ Landa, Ishayahu (2018). Oirats in the Ilkhanate and the Mamluk Sultanate in the Thirteenth to the Early Fifteenth Centuries: Two Cases of Assimilation into the Muslim Environment (MSR XIX, 2016). Mamluk Studies Review: 155. doi:10.6082/M1B27SG2.
- ↑ 1 2 3 Hope, Michael (2015). The "Nawrūz King": the rebellion of Amir Nawrūz in Khurasan (688–694/1289–94) and its implications for the Ilkhan polity at the end of the thirteenth century. Bulletin of the School of Oriental and African Studies (англ.). 78 (3): 451—473. doi:10.1017/S0041977X15000464. ISSN 0041-977X. S2CID 154583048.
- ↑ Brack, Jonathan (2016). Mediating Sacred Kingship: Conversion and Sovereignty in Mongol Iran, University of Michigan
- ↑ Roux, p.411
- ↑ Badakshan, Amir Nawruz
- ↑ Biran, Michal. Qaidu and the rise of the independent Mongol state in Central Asia. — Surrey : Curzon, 1997. — P. 58. — ISBN 0-7007-0631-3.
- ↑ 1 2 3 Hope, Michael. Power, Politics, and Tradition in the Mongol Empire and the Īlkhānate of Iran : [англ.]. — Oxford University Press, 2016. — P. 154–155; 166–167. — ISBN 978-0-19-876859-3.
- ↑ Jackson, p.170
- ↑ The fire, the star and the cross minority religions in medieval and early modern Iran, by Aptin Khanbaghi, pg. 69–70
- ↑ Borbone, Pier Giorgio, ed. (2021), History of Mar Yahballaha and Rabban Sauma, translated by Laura E. Parodi, Hamburg: Verlag tredition, pp. 143–151.
- ↑ Roux, p.432
- ↑ Grousset, René. The Empire of the Steppes: A History of Central Asia : [англ.]. — Rutgers University Press, 1970. — P. 380. — ISBN 978-0-8135-1304-1.
- ↑ Bosworth, Clifford Edmund. Historic Cities of the Islamic World : [англ.]. — BRILL, 1 January 2007. — P. 562. — ISBN 978-90-04-15388-2.
- ↑ Smith, John M. The History of the Sarbadar Dynasty 1336–1381 A.D. and its Sources : [англ.]. — Walter de Gruyter, 13 February 2012. — P. 97. — ISBN 978-3-11-080110-1.
- ↑ Namık Kemal. اوراق پريشان: ترجمۀ حال امير نوروز. — قسطنطينيه : مطبعه ابو الضيا]،, 1884.
Ссылки
- Atwood, Christopher P. (2004). The Encyclopedia of Mongolia and the Mongol Empire. Facts on File, Inc. ISBN 0-8160-4671-9.
- Foltz, Richard, Religions of the Silk Road, New York: Palgrave Macmillan, 2010, ISBN 978-0-230-62125-1
- Jackson, Peter, The Mongols and the West, Pearson Education Ltd, ISBN 0-582-36896-0
- Roux, Jean-Paul, Histoire de l'Empire Mongol, Fayard, ISBN 2-213-03164-9