Ойбин (замок)

Замок Ойбин (нем .Burg Oybin, по-чешски Hrad Ojvín или Ojivín, или в немецкой транскрипции Ojbín)^[1] — руины замка на вершине холма, стоящего на возвышенности Ойбин в Лужицких горах (514 м), над одноимённой деревней в районе Гёрлиц в Верхней Лужице, примерно в двух километрах по прямой к северу от чешско-германской государственной границы. Помимо замка, на территории также находятся руины целестинского монастыря, основанного в 1369 году. Замковый комплекс занимает всю площадь вершины одноимённой горы. Помимо самого замка, в состав сооружения входят также императорский дом на западной стороне, руины монастыря, горное кладбище деревни Ойбин и коттедж с рестораном. На самой высокой точке горы находится камера-обскура. Церковь на склоне у дороги к замку скрывает в своём интерьере замечательные росписи.

Источники расходятся во мнениях относительно заселения в славянский период. С одной стороны, заселение в этот период не доказано окончательно, но считается вероятным; с другой стороны, считается, что славянское укрепление существовало уже в 700 году. Тем не менее, были задокументированы данные о средневековом укреплении, остатки которого были взяты под археологическую охрану в 1937 году. Эта охрана была возобновлена в 1958 году. Это уникальное место в Германии находится на важном средневековом торговом пути от Балтийского моря до Праги. Самые древние следы построек относятся к XIII веку. В этом веке на горе находилась резиденция разбойничьего барона, которая была разрушена войсками Циттау в 1291 году и вскоре восстановлена.^[2] Это также первое документальное упоминание о замке Мойбин.^[3]

Между 1311 и 1316 годами основание замка было расширено, превратившись в оборонительный замок для защиты близлежащего торгового пути во время правления Йиндржиха из Липы, маршала короля Иоганна Люксембургского. Уже в 1346 году замок снова стал принадлежать чешской короне. В 1364 году император Карл IV построил в Ойбине «Императорский дом» (Kaiserhaus), который он использовал в качестве своей резиденции для отдыха. В 1366 году он также начал строительство готической церкви (в сотрудничестве со знаменитой мастерской пражского зодчего Парлержа), которое было завершено в 1384 году. В 1369 году император основал в Ойбине монастырь ордена целестинцев. Он был посвящен Святому Духу. Наиболее видным членом монастыря был инквизитор и приор (с 1395 года) Петрус Цвикер (Petrus Zwicker). В монастыре жили от шести до двенадцати монахов до Реформации, когда целестины покинули его. Расположение этого места было выгодным для Карла IV — оно находилось на границе между северными и южными территориями, подвластными ему.^[4]

Во время гуситских войн замок Ойбин дважды осаждался. В 1420 году его осаждали Збынек Буховец из Буха (чеш. Zbyněk z Buchova) и Хвал Ржепицкий из Маховиц (чеш. Chval Řepický z Machovic). В основном из-за мощных стен и крутых скал осаждающим пришлось отступить, ничего не захватив. Хозяйственный двор у подножия горы сгорел. В 1429 году гуситы снова появились перед замковым монастырём. Это были войска Прокопа Голого, их осада длилась четыре часа. Однако оборона замка снова оказалась сильнее гуситского натиска. С тех пор Ойбин считался неприступным.^[5]

Часть сокровищницы Святого Вита была перевезена в Ойвин для защиты от гуситских набегов. Одна боевая машина (вооружённая крытая повозка) была позже найдена во время археологических исследований у подножия Ойбина. Замок продолжал расширяться вплоть до второй половины XVI века. Король Фердинанд I несколько раз распоряжался составить опись монастырского имущества, опасаясь его утраты в время Реформации. В результате монастырь был распущен и начался его медленный упадок. После ухода целестинцев в 1556 году в монастыре на короткое время обосновались иезуиты, которые должны были поддерживать монастырь, окружённый протестантской территорией, в рабочем состоянии. Однако после неудачи они покинули его. В 1562 году они вывезли церковные ценности и библиотеку обратно в Прагу. Затем имущество монастыря перешло во владение города Циттау — сначала в виде залога, а затем, в 1574 году, путём полной покупки. Здания служили, главным образом, складом оружия. Иезуит Богуслав Бальбин был первым, кто описал Ойбин. Бургомистр Гёрлица Бартоломеус Скультеус (чеш. Bartholomaeus Scultetus) также останавливался в замке.^[6]

В 1577 году в церковь ударила молния и она сгорела. Дальнейшие разрушения произошли в XVIII веке, когда обрушилась часть скалы. Однако к тому времени замок уже был необитаем и использовался местными жителями долины в качестве источника строительного камня.^[6]

Замок был «заново открыт» в эпоху романтизма, когда саксонский придворный художник Иоганн Александр Тиле открыл для себя романтическую, пышно заросшую территорию замка, которая стала его мотивом. Руины замка позже были изображены Каспаром Давидом Фридрихом, Карлом Густавом Карусом и другими художниками-романтиками, что сделало его знаменитым. В XIX веке научно обоснованные труды по истории Ойбина были написаны Кристианом Адольфом Пешком (чеш. Christian Adolph Pescheck) («История целестинцев в Ойбине»; 1840 г. и «Справочник по истории Циттау»; 1824/7 г.)^[6] и Морицем Оскаром Зауппе. Он описал историю замка в трёхтомном научном труде, опубликованном в «Новом лужицком журнале». Памятник Кристиану Адольфу Пешку до сих пор стоит у замка.^[3]

Замок был очищен от обломков в 1829 году, а императорский дом был отреставрирован в 1877 году, чтобы хотя бы защитить его от дальнейшего разрушения. С середины XIX века на холм приезжает все больше туристов и гостей курорта. Особенно после открытия экспресс-вагона из Циттау в 1830 году и после того, как в 1890 году открылась узкоколейная железная дорога Циттау — Ойбин. Альфред Мошкау был важной фигурой для Ойбина. Помимо вышеупомянутой узкоколейной железной дороги, он также основал здесь первый частный музей в 1879 году. В целях возрождения туризма он опубликовал множество туристических путеводителей и журнальных статей. В рамках растущего интереса к замку он также распространял слухи о предполагаемых посещениях Ойбина Гёте. В начале XX века замок был научно задокументирован и исследован Корнелиусом Гурлиттом и Гуго Ратгенсом.^[6]

В 1936 году ситуация ухудшилась, когда богатая музейная коллекция была уничтожена в результате продажи наследниками Альфреда Мошкау. Дальнейшее ухудшение последовало в конце Второй мировой войны, когда значительная часть музея была разграблена. К счастью, Герман Кноблох спас хранившееся там полотно «Страсти Христовы» 1472 года. В последующие десятилетия начались длительные спасательные работы. Благодаря хорошей акустике, с 1972 года руины монастыря стали служить концертным залом (в том числе для проведения традиционного Марша монахов — Mönchszug). Этот этап спасательных работ был завершен в 1991 году.^[5]

Замок был полностью отреставрирован, и значительные его части были раскопаны и реконструированы. В настоящее время руины замка и монастыря на горе Ойбин ежегодно посещают до 100 000 посетителей. Здесь ежегодно проводятся специальные экскурсии и исторические фестивали, посвященные замку и монастырю.^[5]

• Eduard Eschke: Der Oybin und seine Ruine, Žitava 1832
• Bernd Hauser: Oybin. Burg- und Klosteranlage, Reihe Kunstführer sv. 2028, nakladatelství Schnell & Steiner, Mnichov 1992
• Alfred Moschkau: Ritterburg und Kloster Oybin. Beschreibung, Geschichte und Sagen, nakladatelství Die Setzerei, Žitava 1999, ISBN 3-934038-00-X
• Gunter Oettel: Oybin — Burg und Kloster, nakladatelství Oettel, Zhořelec 1999, ISBN 3-932693-43-4
• Christian Adolph Pescheck: Kleine Chronik des Oybin, nakladatelství Die Setzerei, Žitava 1998
• P. Sauppe: Zur Geschichte des Klosters Oybin im 15. Jahrhundert, v: Neues Archiv für Sächsische Geschichte 13(1892), S. 315—322
• Christian August Pescheck: Der Oybin bey Zittau, 1804

• Руины древнего замка