Песах (хазарский полководец)
Песах (ивр. פסח) — хазарский полководец. Судя по имени — иудей, вероятно родом хазарин. Начальник области, прилегающей к Керченскому проливу. Носил титул «булшицы», известный в данном регионе в более раннее время, и предположительно расшифровывающийся как «начальник гарнизона» или «сборщик налогов». В тексте источника также именуется «начальником войска» (ивр. hapaqid), эпитетами «достопочтимый» (ивр. hmqr; С. Шехтер допускает конъектуру «единобожник») и «раб-Хашмонай» (обозначает военную удаль)[1][2].
Около 939 года (традиционная дата по Л. Н. Гумилёву; возможен диапазон между 932 и 941, крайний вариант до лета 944[3]) отразил инспирированный Византией набег русского войска во главе с неким Хельгу (князем Олегом Моравским?) на хазарские владения в Крыму. В его отсутствие русы захватили город Самкерц (Тмутаракань). Песах не застал там русского войска и атаковал крымские владения Византии. Захватил три города и множество деревень, а затем осадил Херсонес. Осаждённые прибегли к строительству подкопа, через который попытались атаковать хазар, но потерпели неудачу, потеряв погибшими 90 человек. Взять город хазары не смогли, но получили своих пленных и русов, которые их сопровождали. Последние были казнены. После этого Песах продолжил преследование Хельгу и воевал с ним четыре месяца. Он полностью разбил его, захватил всю награбленную в Самкерце добычу и принудил князя к военному союзу против Византии[4] (см. Русско-византийская война 941—944 годов).
Информация о Песахе содержится в сообщении т. н. Кембриджского анонима и является ценнейшим свидетельством о хазарской армии, которая в более подробных исламских источниках изображается преимущественно наёмной.
Фигуру Песаха пропагандируют антисемитски настроенные историки и публицисты как иллюстрацию теорий о «еврейской угрозе»[5]. Его победа над русской дружиной без серьёзных оснований трактуется как завоевание Хазарией Киевской Руси.
Примечания
- ↑ Коковцов, 1932, с. 118—119.
- ↑ Голб, Прицак, 2003, с. 141, 147—148.
- ↑ Щавелёв, 2020, с. 339, 341.
- ↑ Цукерман, 1996, с. 70—71.
- ↑ Шнирельман, 1998.
Литература
- Голб Н., Прицак О. Хазарско-еврейские документы X века. — М. — Иерусалим, 2003.
- Гумилёв Л.Н. Сказание о хазарской дани. Опыт критического комментария летописного сюжета // Русская литература. — Л., 1974. — Вып. 3. — С. 164—174.
- Коковцов П. К. Еврейско-хазарская переписка в X веке.. — Л., 1932.
- Цукерман К. Русь, Византия и Хазария в середине X века: проблемы хронологии // Славяне и их соседи. — М., 1996. — Вып. 6. — С. 68—80.
- Шнирельман В. А. Подарок судьбы или божье наказание (О двух подходах к хазарской проблеме в русской историографии) // Єврейська iсторія та культура в країнах Центральної та Східної Європи. — Киев, 1998.
- Щавелёв А. С. Хронотоп державы Рюриковичей (911–987 годы). — М., 2020.