Петлин, Иван

Иван Петлин (XVII век) — томский сибирский казак времён царя Михаила Федоровича, первый русский посланник в Китай с официальной миссией (1618—1619), составил «Роспись китайскому государству и пообинскому и др. государствам и улусам» с чертежом (1620). Эту «Роспись» историк Карамзин считал переделкой «Росписи» Петрова (1567)^[1].

Сибирский казак из города Томска. В 1618 году был послан тобольским воеводой и по поручению государя, вместе с Петюнькой Казыловым (Киселёвым), в экспедицию. См. Миссия Петлина в Китай. Казаки добрались до Пекина и привезли грамоту от имени императора Ваньли (правил 1572 — 18 августа 1620), однако не были допущены до самого императора из-за отсутствия подарков. Грамота Ваньли хранится в Московском архиве, как и вторая (1649 года; но, по сведениям Спафария, обе эти грамоты — времён императора Ваньли и составляют род наших жалованных грамот на землю)^[2].

Описание экспедиции — «Роспись китайскому государству и пообинскому и иным государствам, жилым и кочевым улусам и великой Оби реки и дорогам» — было представлено, вместе с «чертежом», государю в Москве в 1620 году^[1].

«Роспись» Ивана Петлина хранилась в Посольском приказе, откуда расходилась в различных копиях, что привело к накоплению неточностей и ошибок. Эти расхождения создали серьезне сомнения в подлинности поездки Ивана Петлина в Китай. Например, историк Карамзин предполагал, что Петлин скопировал большую часть своего текста с записей казаков Ивана Петрова и Бурнаша Ялычева (Елычева), которые, по мнению Карамзина, были в Китае в 1567 году^[3]. Сейчас эта теория опровергнута, так как история о казаках появилась в результате неправильного понимания текста более позднего хронографа, основанного на утраченных документах и многократно переписанного^[4]. Тем не менее, теория Карамзина оказалась настолько влиятельной, что многие историки продолжали руководствоваться ею в течение долгого времени^[5].

Уже по сведениям жившего в Сибири в 1740-х годах путешественника и историка И. Э. Фишера, заимствованным им не только из «Росписи», но и из других источников, частью иностранных, было доказано, что в 1619 году в Китай действительно ездили по поручению тобольского воеводы князя И. С. Куракина два казака, Ив. Петлин и Петунька Киселёв (Казылов)^[6].

• 1818 — «Путешествие в Китай сибирского казака Ивана Петлина в 1620 году Архивная копия от 27 июня 2021 на Wayback Machine» // Сибирский Вестник. — 1818. — Ч. 2. — С. 211—246^[6].
• 1914 — публикация версии, созданной в период 16 мая — 6 июля 1619 года, в издании: Покровский Ф. И. Путешествие в Монголию и Китай сибирского казака Ивана Петлина в 1618 г. // Известия отделения русского языка и словесности имп. Академии наук за 1913 г. — Т. 18. — Кн. 4. — СПб., 1914. — С. 287—295.
• 1966 — публикация версии, созданной в период 23 сентября — 10 ноября 1619 года, в издании: Н. Ф. Демидова, В. С. Мясников, Первые русские дипломаты в Китае. — М., 1966. — С. 41—55.
• 1969 — публикация двух версий — «Роспись Китайского государства и монгольских земель, составленная томским казаком И. Петлиным» // Н. Ф. Демидова, В. С. Мясников. Русско-китайские отношения в XVII в. Материалы и документы. — Т. 1. 1608—1683. — М.: Наука, 1969.

• Сказка томского казака И. Петлина на стане у Солдоги о его поездке в Китай Архивная копия от 16 августа 2017 на Wayback Machine от 23 сентября 1619 года.
• Демидова Н. Ф., Мясников В. С. «Роспись» И. Петлина Архивная копия от 8 июля 2017 на Wayback Machine // Первые русские дипломаты в Китае. — М.: Наука, 1966.
• Мясников В. С. Новые документы о поездке в Китай Ивана Петлина Архивная копия от 11 сентября 2017 на Wayback Machine // Советское китаеведение. — 1958. — № 1.