Половцы в Беларуси

Половцы (бел. Полаўцы, самоназвание: хлывыщукы) — потомки кочевого племени половцев, расселёных в XIII веке ханом Тегаком среди белорусов в лесной полосе Восточной Европы по приказу Даниила Галицкого для защиты границ Галицко-Волынского княжества, бежавшие от татаро-монголов^[1]. Напоминания об их присутствии сохранились в топонимах и фамилиях^[2][3]. Одно время на территории только нынешней Брестской области, по подсчётам историков, было до сорока половецких поселений^[4].

Влияние половцев на историю Беларуси в свое время было значительным: половцы часто участвовали в сражениях на территории будущей Беларуси, а потому могли влиять на важные решения касающиеся будущего белорусского государства^[5].

• В Скифской истории Андрея Лызлова половцы упоминаются как составная часть Литвы наряду с ятвягами и печенегами:

“Половцы же и печенези бяше народ военный и мужественный, изшедший от народа готфов и цымбров, от Цыммериа Босфора названных, от них же гепидов, и литву, и прусов старых изшедших явно произведе Стрийковский в начале книг своих, еже и Ваповский свидетелствует. Також-де и Белский, в Деяниях Казимера Перваго, краля полскаго, на листу 239 сице глаголя: Народ печенегов, и половцев, и ятвижев истинныя суть литва, точию имяху между собою в наречии малую разность, яко поляки и россианы; житие имуще в Подлесии, где ныне Дрогичин"^[6].

• Половцы также упоминаются в «Хронике Польской, литовской, жмудской и всей Руси» Матея Стрыйковского, как народ одного происхождения с литвинами и ятвягами:

«Скитаясь у моря и не имея должного снаряжения, они не посмели двинуться за своими. Так что некоторые из них остались в Пруссии — те, с которыми долго воевали (czynili) крестоносцы; некоторые осели в пустующих землях у моря, где ныне [живут] жмудины и лифлянты; некоторые пошли на юг, как половцы, а некоторые на запад, как ятвяги. Половцы, Ятвяги.^[7] "И печенеги, и половцы, и ятвяги есть та же литва, разве что имеют в наречии своем некоторые отличия, подобно полякам и россиянам".

• Согласно Софроновичу:

Ятъвежи были едного народу з литвою и з половцами, и з прусами старыми, з готтов пошли, которых столечное мЂсто было Дрогиїчинъ, а Подляшъе все аж до Прус, з Волыня почавши, осЂли были, Новгородок Литовскиї и околичниї волости держали. Валечныи былъ, смерти не дбаючи народъ. Которых Владимерь Свтославичъ, самодержецъ рускиї, силою былъ себЂ зголдовалъ”^[8].

На берегах протекающего около деревни Пограничной ручья несколько столетий назад была бурная жизнь. По местным преданиям на острове, который сейчас перерезан объездной дорогой, находилось древнее урочище – стоянка отряда половецких воинов. Первый правитель и основатель Великого Княжества Литовского – князь Миндовг – пригласил их для защиты западных рубежей княжества.

Урочище называлось Боняк. По одноименной фамилии или прозвищу половецкого военачальника, потомки половцев проживают на этих землях до сих пор^[9].

В первой половине ХІІІ ве­ка владетелями Галицкой Руси были Даниил Романович Галицкий и его брат Василько, князь Владимиро-Волынский. В состав владений последнего входила Берестейская земля. В Ипатьевской летописи не раз говорится о наличии половцев в войсках Даниила и его брата Василька, а также об участии их в походах, предпринимаемых этими князьями. Записи о половцах встречаются под 1243, 1245, 1249, 1252 годами^[10].

В последней, упоминающей половцев под 1253 годом, сказано: “Данило же поиде с братом Васильком и со сыном Львов и с половци со сватом своим Тегаком…”

Половецкие поселения на территории современной Беларуси были основаны при содействии галицко-волынского князя Даниила Романовича. Их появление связано с переселением отряда половцев под предводительством хана Тегака — союзника и свата князя. Даниил Галицкий был женат на дочери знаменитого русского князя Мстислава Удатного, который, в свою очередь, являлся зятем половецкого хана Котяна.

Хан Тегак и его воины неоднократно упоминаются в составе войск Даниила и его брата Василька Волынского в период с 1245 по 1253 годы. В то время Берестейская земля (ныне Брестская область) входила в состав Волынского княжества. Опасаясь, что монгольский темник Куремса может увести половцев в Орду, Даниил решил переселить их на северные рубежи Волыни. Там они должны были служить пограничными заслонами против набегов ятвягов и литвы. Местность, в которой расположены села, вполне соответствовала исторической и политической обстановке, сложившейся в XIII в. на северных окраинах Волынского княжества. Земли эти лежали опустошенными со времен Романа, отца Даниила.

Половецкие поселения среди русских появились в этой местности в середине XIII в., во времена Галицко-Волынского княжества. По приказу русского короля Даниила Галицкого их заложил половецкий хан Тегак, бывший сватом короля и участником походов против ятвягов и литовцев (1245, 1249, 1251, 1252, 1253). Половецкие поселенцы, постепенно принявшие христианство, защищали северную Волынь от нападений балтских язычников^[1].

Защищая русские земли от язычников, сами половцы, изначально исповедовавшие тенгризм, со временем приняли православие. Однако в летописях нет подробных сведений о процессе их христианизации, а хан Тегак в источниках продолжает фигурировать под своим традиционным именем, что может свидетельствовать о сохранении части прежних обычаев.

В 1253 году Даниил Галицкий вместе с братом Васильком и сыном Львом посетил Пинск, и, вероятно, именно тогда Тегак с подчинёнными был отправлен в Берестейскую землю. Здесь половцы основали около 40 поселений, из которых до наших дней сохранилось лишь восемь. В последний раз жителей этих поселений называли половцами в 1516 году^[3].

Любопытно, что между деревнями Песчатка и Голя в XIX веке существовало урочище Боняк — возможно, названное в честь знаменитого половецкого хана Боняка, хотя это имя могло быть распространённым среди половцев.

Во времена правления Гедиминовичей над частью современных украинских земель, входивших в ВКЛ или бывших его вассалами, появляются княжеские роды степного происхождения.

Примером таких потомков могли быть Половцы-Рожиновские (или Сквирские) князья, чьими основными владениями были Сквир(ка) возле Белой Церкви (ныне Киевская область) и Рожны (ныне Черниговская область). Так, князь Роман (Карыман) Половец, живший в середине или начале XIV века, считался потомком половецкого хана Тугорхана и основателем ветви Сквирских. Половцы-Сквирские получили подтверждение своего титула и владений от Гедиминовичей во время, когда киевский престол занимал Владимир Ольгердович (1390). Известна печать князя Яна Семёновича Половец-Рожиновского (ок. 1573) с изображениями крестов, звёзд и полумесяца.

История рода известна очень схематично — сам Сквир сильно пострадал от крымских татар в XV–XVI веках и быстро пришёл в упадок. В 1615 году сквирские земли были объявлены «слободой», территорией для повторного заселения. Возможно, последним из рода Половцев был запорожский староста Роман Рожновский, один из казацких послов в 1638 году к королю и великому князю.

По московским источникам также известен род Половцевых, якобы происходящий от Симеона Половца, участника Переяславской Рады (1654).

Другим примером могут служить князья Домонты, считавшиеся выходцами из «Половецкой земли» и ведшие свою родословную, как и влиятельные князья Глинские (что проявилось в определённом сходстве гербов этих родов), от знаменитого золотоордынского темника Мамая. Одним из их владений в XV–XVI веках было местечко Мошны на левом берегу Днепра, откуда отдельные представители этого рода назывались Домонтами-Мошенскими. В конце XVI века Мошны перешли к князьям Вишневецким. Князья Домонты считаются основателями города Домантова, который был центром Домантовской казацкой сотни.

Документы не подтверждают прямой этнической связи, но и не опровергают родовых отношений, поскольку представители этих княжеских родов либо никогда не имели собственных владений, либо потеряли их так рано, что их территориальная привязка не имеет никаких точных данных. В ВКЛ (как и во всей Речи Посполитой) было распространено давать «русские» титулы представителям и потомкам неславянского или нехристианского происхождения: татарские или пятигорские мурзы, бии, тарханы получали титул «князь», который никак не связывался с землевладением, а имел, скорее, почётный ранг, дававший возможность пользоваться правами, близкими к шляхетским^[11].

В письменных источниках начала XVI века упоминается Половецкий десяток (десяток — одна из самых мелких административно-территориальных единиц ВКЛ), а под 1516 годом — восстание местных крестьян, названных в документах «половчанами» («Люди господарские Бельского повета половчане...»), а среди местных жителей и сегодня встречаются характерные фамилии — Колтак, Бакштай, Бай, Казубай.

По результатам административной реформы 1565–1566 гг. Половецкий десяток (волость) был преобразован в Половецкое войтовство, просуществовавшее до 1918 года и к которому относились деревни: Половцы (Голя; современная д. Пограничная), Пещатка (Пещанка), Суходол, Хлевище, Ставище и Сухари (не существует, слилась со Ставищами). После той ревизии жизнь половецких крестьян ухудшилась — с осадного положения, при котором крестьяне должны были выплачивать только денежные налоги, их перевели в тяглые. В XVII–XVIII веках шел процесс раздачи земель войтовства и образования здесь шляхетских маёнтков и фольварков; в это время особенно крупное владение здесь держали Радзивиллы. К середине XVIII века фольварковое хозяйство было ликвидировано, и крестьян перевели на «чинш», который оплачивался деньгами и натурой.

Последний раз жителей этих поселений официально именовали половцами в 1516 году, однако административная единица — Половецкая волость — просуществовала вплоть до 1918 года. Её центром изначально был Суходол (в 56 км от Бреста), крупное село, упоминаемое в 1566 году в документах брестского старосты. Его жители несли военную службу в Брестском замке и занимались почтовой перевозкой.

Польский историк Ярошевич первый заинтересовался этими селами. Он пи­сал:

Сам Ярошевич родился и провел молодые годы в Бельске (Подлясском), расположенном в 30 км севернее половецких сел. Приведенные им сведения ценны как результат его непосредственных наблюдений, осуществленных более ста лет тому назад, когда память о половецком происхождении еще сохранялась в этих селах.

В конце XVIII века закрепощение крестьян полностью завершилось: российская оккупационная администрация раздала бывшие королевские земли лояльным империи новым владельцам: Аджаровским, князьям Гагариным, графам Скаржинским. В это же время появилось много новых деревень, образованных от раздела (переноса) старых или путем слияния с новыми поселениями.

В 1883 году количество прихожан Половецкого прихода насчитывало 2349 человек. В XIX веке часть земель заселили крестьяне из Пружанского повета и из белостокской Гайновки. Во время Первой мировой войны часть жителей края, под давлением линии фронта, была вынуждена переселяться во внутренние регионы империи, в Поволжье и Сибирь.

В 1918–1919 годах земли войтовства вошли в Брестский повет в составе Украинской Народной Республики. С 1919 и по 1939 год территория оказалась в границах межвоенной Польши, причем в 1921–1928 годах — в качестве самостоятельной гмины Половцы (gmina Połowce) Брестского округа, а в 1928–1939 годах была разделена между гминами нового Полесского воеводства. На короткий предвоенный период земли исторического войтовства были захвачены и присоединены к БССР, но по итогам советско-польских договоров после Второй мировой войны — разделены между ПНР и БССР: Ставище, Половцы и Вулька-Тереховка отошли Польше (Белостокское воеводство, гмина Черемха), а Хлевинцы, Терехи, Суходол, Пещатка — вошли в Каменецкий район Брестской области.^[11]

Кыпчакский язык, зафиксированный в рукописях, стал языком общения для нетюркских народов – например, среди армянской диаспоры на территории ВКЛ и Речи Посполитой. Он стал основой для многих современных тюркских языков: крымскотатарского, татарского, казахского, караимского, ногайского и других.

Из восьми уцелевших деревень три находятся на территории Польши (в Белостокском воеводстве)^[12]:

• Становища  
• Половцы  
• Вулька-Тереховка  

Остальные пять расположены в Брестской области Беларуси (Каменецкий район, Раскенский сельсовет)^[12]:

• Хлевинцы  
• Терехи  
• Суходол  
• Песчатка Половецкая  
• Пограничная (ранее — деревня Половцы, затем Голя)

После третьего раздела Речи Посполитой Половецкая волость вошла в состав Российской империи, а с 1921 по 1939 годы находилась в Польше, после чего была включена в Белорусскую ССР.

После Великой Отечест­вен­ной войны (1941-1945 гг.) быв­шие половецкие села разделены государственной границей между СССР и ПНР. К Польше отошли деревни: Ставища, Половцы, Вулька-Тереховская. В СССР (Каменецкий район Брестской области) остались: Песчатка (Половецкая), Хлевищи, Терехи, Суходол, Голя. Последняя в 1964 году переименована в Пограничную.

В селе Половцы (Голя, Пограничная) ими будут имена Хонко и Конах и патронимы – Хонкович и Корманович. Среди жителей Писчанки (Песчатки Половецкой) встречаем три тюркских патронима: Кобакович, Колкович, Кодатович. В селе Хлевиском (Хлевищи) среди славянских имен и отчеств сохранилось половецкое имя Курган и патроним Кодакович. У жителей села Суходолы встречается только один тюркский патроним Кавтилович».

В селе Песчатка Половецкая сохранились следующие патронимы^[2]:

• Кабакевич (бел. Кабакавіч) — от кабак (кабяк), «грязный».
• Колкевич (бел. Колкавіч) — от колк, «домашнее животное».
• Кадатевич (бел. Кадатавіч) — от кадат, «сват».

В деревне Пограничная, отголосками давних событий, происходивших в этих местах, служили и особые камни на полях – «татарские могилки», как их называли местные жители. Однако, они давно исчезли с полей – еще до изобретения фотографии, но память о них до сих пор передается из поколения в поколение^[9].

От слова половец в белорусском языке также происходит палянец (охотник, богатырь)^[13].

В настоящее время у этих потомков половцев сохранились лишь некоторые характерные фамилии: Бергеба, Колток, Тега.

Ученые на протяжении многих лет находят в Беларуси свидетельства проживания выходцев из кыпчакских степей^[14]. В 2017 году участники казахской экспедиции «По следам предков» осмотрели следы кочевников в Беларуси. Экспедицию встретили с почтением. Местные рассказали, что история этой местности тесно связана с ханом Дешт-и-Кипчака Тегеком. Жители считают, что они приходятся прямыми потомками половецких воинов. Чтобы это проверить, ученые взяли у них генетические пробы^[14].

• Половецкая волость
• Половцы-Рожиновские
• Белорусские татары
• Кипчаки в Грузии

1. ↑ ^{1 2} Леонюк В.Г. Словник Берестейщини. — 2010. — С. 250.
2. ↑ ^{1 2} Половецкие поселения на Брестчине // Этногенез белорусов. М., 1973. Алексеюк М.И..
3. ↑ ^{1 2} Кыпчаки / половцы / куманы и их потомки: к проблеме этнической преемственности . russiahistory.ru. Дата обращения: 19 апреля 2025.
4. ↑ Половцы побежденные и непобедимые [1975 Подольный Р.Г. - Пути народов] . historic.ru. Дата обращения: 19 апреля 2025.
5. ↑ Jibek Joly TV. Когда и зачем воины Дешт-и-Кипчака пришли в Беларусь?  (6 июня 2018). Дата обращения: 21 июня 2025.
6. ↑ Андрей Лызлов, Скифская история, стр. 14
7. ↑ Хроника . www.vostlit.info. Дата обращения: 13 июля 2025.
8. ↑ Софронович (1629 год)
9. ↑ ^{1 2} О чем рассказывают поля…  (рус.) www.kamenec.by. Дата обращения: 21 июня 2025. Архивировано 8 февраля 2025 года.
10. ↑ Почему Хлевище считают “буслянковым” краем?.
11. ↑ ^{1 2} Невядомая этналогія Літвы-Беларусі: хто такія полаўцы і як яны з’явіліся на Берасцейшчыне – ЗБС "Бацькаўшчына" (бел.) (16 мая 2023). Дата обращения: 21 июня 2025.
12. ↑ ^{1 2} Города і вёскі Беларусі. Энцыклапедыя. Брэсцкая вобласць. Кніга 2. Мінск, 2006.
13. ↑ Падручны расійска-крыўскі (беларускі) слоўнік, В.У. Ластовский
14. ↑ ^{1 2} Участники экспедиции «По следам предков» осмотрели следы кочевников в Беларуси  (рус.). НОВОСТИ СЕМЕЯ - SEMEYAINASY (26 июня 2017). Дата обращения: 21 июня 2025.

• Лицкевич О. В. Формирование границы Великого княжества Литовского с Польским королевством в XVI в.: участок Каменецкого повета // Граница и пограничье. — 2024. — № 2 (6). — С. 7—23.