Поход Бурундук-хана на мангытов и узбеков

Поход Бурундук-хана на мангытов и узбеков[1]военная кампания Бурундук-хана с целью не допустить воцарения Мухаммеда Шейбани[2], поддержанного мангытами[3]. В последовавшем сражении мангыты и шибаниды одержали победу[4], однако в бою погиб Хорезми-бек[5].

Поход на мангытов и узбеков
Основной конфликт: Борьба в восточном Дешт-и-Кипчаке
Дата 1473/1474
Место Средняя Азия
Причина Попытка Мухаммеда Шейбани утвердиться ханом
Итог поражение казахов
Изменения Попытка Мухаммеда Шейбани утвердиться в качестве хана завершились неудачей
Противники
Командующие

Бурундук-хан
Касым-султан

Муса-бий
Мухаммед Шейбани
Хорезми-бий

Силы сторон

50,000

неизвестно

Предыстория

К зиме 1470 года казахские ханы начали активное наступление в Туркестан. Сыны Жанибека заняли Сузак и Сауран, сам Керей-хан подошёл к Туркестану. Стремясь не допустить укрепления Шайбанидов на юге, казахи вытеснили Мухаммада Шайбани, вынудив его отступить в Мавераннахр. При отступлении он потерпел поражение под Саураном от войск султана Иренджи, лишился нескольких приближённых и бежал в Бухару. Казахи закрепили контроль над Саураном и Сузаком, не позволив Шайбани восстановить своё влияние на Присырдарье[6]. Через два года, при поддержке Тимуридов, Мухаммад Шайбани вернулся в Туркестан и захватил ряд крепостей. Без боя сдалась крепость Аркук, после чего он взял Сыгнак. Одновременно к Присырдарью подошёл Муса, оказывавший сопротивление казахским ханам. Он обещал поддержать Шайбани и провозгласить его ханом Дашт-и Кипчака. Однако формированию этого союза помешало внезапное наступление казахского войска во главе с Бурундуком[3]. Битва, по данным «Шайбани-наме», произошла у границ Туркестана и Восточного Дашт-и Кипчака, после чего Шайбани вновь занял Сыгнак[7].

Об источниках

Авторы произведений, созданных в шайбанидской среде (Камал ад-Дин Бинаи, Мухаммад-Салих, Молла Шади, а также анонимный автор хроники «Таварих-и гузида-йи Нусрат-наме» и другие), зачастую представляли события в искажённом свете. Например, в их описаниях Мухаммаду Шайбани приписываются победы над казахскими войсками, значительно превосходящими его по численности, несмотря на то, что, по их же словам, в его распоряжении было всего несколько десятков человек. Подобные несоответствия свидетельствуют о склонности этих авторов к преувеличению военных успехов Шайбанидов и о необъективной передаче происходившего в степях Казахстана и районе Приаралья[6].

Ход событий

Бурундук-хан с 50-тысячным войском выступил против мангытов и узбеков Шейбани-хана[1]. Муса-мирза отговаривал Шейбани от сражения — у того было всего 300 воинов против 50-тысячного казахского войска Бурундук-хана. Однако Шейбани не послушал и, несмотря на численное превосходство врага[8].

В это время при [Шейбани-хане] не было и 300 людей [но несмотря на это], он, устроив центр, правое крыло и левое крыло [войска своего], привел в порядок ряды воинов своих. Муса-Мырза также привел в порядок войско мангытов. Бурундук-хан подойдя построил ряды. Вскоре они начали битву.

Поскольку Шейбани-хан в этой битве принимал личное участие и Касым-султан 59, который был из султанов известных и багадуров [славных] войска Бурундук-хана, увидел своими глазами эти действия Его Величества, [Шейбани-хана], наместника Всевышнего, он с отрядом багадуров преградил дорогу Его Величеству [Шейбани-хану]. В свою очередь Его Величество [Шейбани-хан] атаковал [воинов] Касым-хана, в конце концов Касым-султан и войско [его] обратилось в бегство. Муса-Мырза с воинами своими стоял против Бурундук-хана, он также совершил атаку [рта них], и завязалась битва великая. Поскольку предводителем войска Бурундук-хана был Касым-хан и поскольку он потерпел поражение, то воины Бурундук-хана вынуждены были бежать. Хорезм-бек, который был братом Мусы-Мырзы, пустился преследовать Бурундук-хана, чтобы захватить его [и] привести к [Шейбани-хану]. Бурундук-хан, обернувшись, пустил стрелу в Хорезм-бека и убил его. После этого Шейбани-хан и брат хана Махмуд-султан, отправившись вслед за Бурундук-ханом, захватили и вывезли все имущество, весь иль и улус его. Многих из них [они] убили. После оплакивания Хорезм-бека они некоторое время провели здесь в веселии и удовольствии.

«Шейбане-наме»

Мухаммед Шейбани-хан в сражении с казахской армией Бурундук-хана выстроил свое войско, состоявшее из немногих воинов, по традиционной схеме. Он организовал центр, правое и левое крыло, привел в порядок ряды, а также выделил арьергард, который действовал как резерв и мог быть скрыт от противника в качестве засады. Оба войска стали лицом к лицу, и когда строй установил засаду, центр и крылья, с поля боя поднялась пыль от копий. Даже имея всего двести человек, Шейбани-хан требовал от каждого воина проявления доблести после того, как были устроены фланги и засада. В некоторых случаях такой арьергард мог быть двухчастным и делиться на резерв и засаду[9].

Последствия

Шейбани и Муса

После гибели ногайского бия Хорезми и победы в сражении Муса должен был провести церемонию возведения Мухаммеда Шейбани на престол. Однако на курултае мангытская знать выступила с заявлением: согласно древнему обычаю, каждый хан, признаваемый эмирами мангытов, обязан предоставлять им свободу действий в управлении государством. Если Шейбани согласится соблюдать эту традицию — они поддержат его, если нет — откажутся от его кандидатуры[5].

Мангытская знать опасалась самостоятельности и властности Шейбани, который не скрывал своих честолюбивых стремлений. А. А. Семёнов также указывал, что колебания мангытов были вызваны сильным и независимым характером Шейбани. Пока решение откладывалось, поступили известия о нападении казахского хана Бурундука на земли Шейбани в районе Сырдарьи. Не дождавшись окончательного ответа и не получив отказа от Мусы, Шейбани спешно направился в Сыгнак для отражения угрозы. Согласно «Фатх-наме», он ушёл, «одержав победу над мангытами», что может указывать на конфликт между сторонами. Однако с учётом численного превосходства мангытского ополчения говорить о действительной победе не приходится[5].

Примечания

  1. 1 2 Атыгаев, 2023, с. 84.
  2. Трепавлов, 2020, с. 194.
  3. 1 2 Трепавлов, 2020, с. 134.
  4. Исин, 2002, с. 50.
  5. 1 2 3 Трепавлов, 2020, с. 135.
  6. 1 2 Пищулина, 2016, с. 125-126.
  7. Пищулина, 2016, с. 127-128.
  8. Пищулина, 2016, с. 128.
  9. Бобров, 2013, с. 248.

Источники

  • Пищулина. К. А. Очерки по истории Казахского ханства. — Алматы: Институт истории и Этимологии имени Ч.Ч. Валиханова, 2016. — 346 с. — ISBN 978-601-7342-14-2.
  • А. Исин. Казахское ханство и Ногайская Орда во второй половине XV - XVI в. / Жмайлова. В. И.. — Семипалатинск: Издательство «Тенгри», 2002. — 139 с. — ISBN 9965-492-29-8.
  • Атыгаев. Н. Б. Казахское ханство: очерки внешнеполитической истории XV—XVII веков.. — Алматы: Евразийский научно-исследовательский институт МКТУ им. Х.А. Ясави, 2023. — 225 с. — ISBN 978-601-7805-24-1.
  • Трепавлов В. В. «Орда самовольная»: Кочевая империя ногаев XV–XVI веков. — М.: Квадрига, 2013. — 224 с. — (Исторические исследования). — 600 экз. — ISBN 978-5-91791-021-5.
  • Трепавлов В. В. История Ногайской орды. — Москва: Квадрига, 2020. — 1040 с. — ISBN 978-5-91791-352-0.
  • Бобров Л. А. Казахская тактика ведения боя в конном строю в XV-XVI веках // Война и оружие. Новые исследования и материалы : Научная статья. — 2013.

Ссылки

  • Камал-ад-дин Али Бинай. Шейбани-наме. Камал-ад-дин Али Бинай. Восточная литература. Институт восточных рукописей РАН. — «Шейбани-наме Биная как источник по истории Казахстана XV века». Дата обращения: 31 мая 2025.