Простов-Покровский, Александр Евгеньевич

Александр Евгеньевич Простов-Покровский (род. 9 марта 1951, Казань, СССР) — российский живописец, график, сценограф, художник-постановщик. Представитель интеллектуального реализма, автор более тридцати персональных выставок в России и за рубежом. Лауреат Кубка Сальвадора Дали и Золотой медали Европейского круга Франца Кафки.

Родился в семье театральных деятелей: отец, Евгений Александрович, был главным режиссёром Качаловского театра, мать, Нина Ивановна Юдина, — актрисой того же театра. С ранних лет рос в атмосфере искусства и сцены.

После службы в армии работал в Казанском авиационном институте, где познакомился с художниками и начал занятия в студии при художественном фонде.

Он продолжил образование на художественно-графическом факультете педагогического института в Чебоксарах. Среди его наставников были профессор Николай Васильевич Овчинников и преподаватель Равель Федорович Фёдоров.

В начале 1980-х годов начал сотрудничать с московским журналом «Знание — сила». В 1982 году, получив путёвку в Болгарию, оказался в Несебре — старинном городе на берегу Чёрного моря, где погрузился в интернациональную художественную среду. С этого времени он шесть лет жил и работал в Болгарии.

В 1990-е годы активно путешествовал по Европе, работая в Ирландии, Великобритании и Германии. Особенно большое влияние на его творчество оказала Ирландия, с её мистической природой и культурной аутентичностью. В Германии художник познакомился с особенностями культурной жизни и системой поддержки искусства.

Окончательное возвращение в Россию произошло в начале 2000-х годов. Простов-Покровский отметил значительные изменения в художественной среде Казани, что способствовало его возвращению на родину.

Жживопись, сценография и художественные проекты мастера образуют самобытный и многослойный символический универсум, в котором эстетика, интеллектуальность и духовность объединяются в единое целое. Творчество Александра Простова-Покровского отличается сочетанием различных философских, культурных и религиозных пластов. Сам художник определяет своё направление как "интеллектуальный реализм", подчеркивая важность внутреннего осмысления реальности. Интеллектуальный реализм - взгляд художника на актуальные проблемы современности через классические образы и многоплановую символику. Это направление базируется на глубоком осмыслении реальности и её интерпретации через призму философского и эмоционального восприятия вечных тем: проблемы жизни, смерти, смысла бытия, размышлений о духовной эволюции человечества.

Творчество А.Е.Простова-Покровского представляет собой синтез нескольких направлений:

• Метафизический реализм в его картинах подчеркивает философскую глубину и символику. Пространства, наполненные архитектурными структурами, кажутся застывшими во времени. Они напоминают сцены из снов или философские декорации, где каждый элемент несёт символическое значение. Процессии, ритуалы, фигуры, фантастические персонажи — все это намекает на вечные темы человеческого пути, судьбы, труда.

• Магический реализм создаёт образ интуитивно знакомого, но неузнаваемого мира. Термин, введённый в 1930-е гг. Францем Рохом, подразумевает пейзажные ландшафты, предельную детализацию, узнаваемые приметы повседневности и, зачастую, экспрессивно-гротескные образы персонажей. Герои картин выполняют кажущиеся привычными действия, но их окружение и детали контекста делают сцену таинственной и загадочной.

• Сюрреализм добавляет сновидческую иррациональность, усиливает элементы абсурда и алогичности. Образы вызывают чувство нереальности, сюжеты нарушает законы физики и логики.

Однако этот сложный синтез течений парадоксальным образом уживается у Простова-Покровского с глубоким уважением и творческим переосмыслением манеры старых нидерландских мастеров XV-XVI веков. Применение лессировочной техники, придающей цвету глубину и внутреннее свечение, светотеневая моделировка, а также характерная цветовая гамма, отсылают нас к наследию Иеронима Босха, Питера Брейгеля Старшего или Иоахима Патинира. Подобно этим мастерам, Простов-Покровский часто создает многофигурные композиции, используя высокую точку зрения («взгляд сверху»), что позволяет ему разворачивать перед зрителем эпические панорамы, полные символических деталей и сложных нарративов. Особо следует отметить сочетание монументальности замысла с камерностью формата большинства его полотен (часто 20х30 или 30х40 см), где ювелирная проработка мельчайших деталей требует от зрителя пристального внимания.

        Ещё одной важнейшей особенностью творчества Александра Простова-Покровского является создание им сложного символического универсума. Художник выстраивает свои миры на основе продуманной системы образов, где символы выступают ключевыми элементами, несущими глубокую смысловую нагрузку. В его работах можно проследить повторяющиеся архетипические и культурные символы: образ башни (как символ человеческой гордыни, амбиций, власти, но и их тщетности, отсылая к Вавилонской башне или башне Татлина); христианские символы рыбы и креста, переосмысленные в контексте современных реалий; мотив лабиринта и шахматного поля, символизирующие запутанность жизненного пути, испытания, а также вечное противостояние добра и зла, порядка и хаоса. Особого внимания заслуживает изображение фигуры Христа в его полотнах. Как правило, он предстает в белых одеждах, с характерными рыжеватыми волосами и, что примечательно, чаще всего спиной к зрителю.

В творчестве А.Е.Простова-Покровского можно выделить несколько сквозных тем. Одной из них является тема совершенства и гармонии природы, которая часто изображается величественной и прекрасной, и эту первозданную идиллию неизменно нарушает только человек со своими пороками и деструктивной деятельностью. Тесно связана с этим и тема «дурака» или ведомого глупца – персонажа, который причиняет вред не по злому умыслу, а по неведению, не осознавая последствий своих поступков. Эта тема перерастает в более глобальное осмысление духовной и нравственной деградации человечества, «войны всех против всех», что придает многим его работам оттенок глубокого разочарования в «проекте» под названием «человек».

        Его живопись, несмотря на фантастичность образов, остаётся глубоко человечной — в ней звучат темы любви, одиночества, поиска и веры.

А.Е.Простов-Покровский оформил  спектакли в Качаловском театре (Казань):

• «О любви и печали» Л.А. Жуховицкий. Режиссёр Г.Н.Прытков. Премьера: 28.01.1982
• «Татуированная роза» Т. Уильямс Режиссёр С.Е. Ярмолинец. Премьера: 26.03.1983
• «Любимец публики» С. Полякофф Режиссео И.Д.Шуб. Премьера: 21.03.1987

Также сотрудничал с татарским режиссёром Салаватом Юзеевым, работая над короткометражными фильмами и полнометражной картиной «Курбан-роман» (2014) в качестве художника-постановщика.

        Творчество Александра Евгеньевича Простова-Покровского — это важное художественное явление постсоветского пространства. Его работы являются не только результатом глубокого осмысления традиций и современности, но и личным высказыванием, в котором художник соединяет философию, театральность и визуальность.

В разных странах, включая:

Германию, Ирландию, Мальту, Чехию, Словакию, Болгарию, Турцию, Сербию, Россию.

Его работы находятся в собраниях:

Музея современного искусства в Дублине (Ирландия)

• «Ориджин галери» в Дублине

• Шпренгель-музея в Ганновере (Германия)

• Академии искусств им. Масарика в Праге (Чехия)

• Кубок Сальвадора Дали

• Золотая медаль Европейского круга Франца Кафки

• Медаль «В память 1000-летия Казани»

Он избегает концептуального сюрреализма, предпочитая удивление перед реальностью как двигатель творческой мысли. Его картины являются одновременно мгновенным всплеском идеи и долгой работой над её воплощением. Черемных Е. «Александр Простов-Покровский: «Для меня шведский стол – метафора тотального предательства»» // Бизнес Online. 17.04.2016

Простов-Покровский считает, что ключевую роль в искусстве играет не техника, а глубина чувств и внутренний опыт художника.Тарлецкая А. ««Казанский Брейгель» рассказал, как спасти общество от интеллектуальной гибели» // Реальное время. 14.03.2021

Особое внимание художник уделяет театральности образов, рассматривая каждую картину как отдельный театр, требующий «багажа» для восприятия. Черемных Е. «Александр Простов-Покровский: «Для меня шведский стол – метафора тотального предательства»» // Бизнес Online. 17.04.2016

Художник избегает создания портретов без внутренней связи с моделью, считая портрет «самой сложной и серьёзной работой». https://tatcenter.ru/rubrics/lyudi-nashej-respubliki/kazanskij-evropeets-aleksandr-prostov-pokrovskij/#header

• Агеева Л. «Апокалипсис» глазами художника Александра Простова-Покровского // Казанские истории. 22.05.2020г.
• Черемных Е. «Александр Простов-Покровский: «Для меня шведский стол – метафора тотального предательства»» // Бизнес Online. 17.04.2016г.
• Тарлецкая А. ««Казанский Брейгель» рассказал, как спасти общество от интеллектуальной гибели» // Реальное время. 14.03.2021
• Завьялова В. «Александр Простов-Покровский: «Дело в том, что апокалипсис происходит достаточно заурядно»// Бизнес Online. 25.05.2020
• Яо М.К. и Еманова Ю.Г. «Black Jack Александра Простова-Покровского» //Журнал Казань, № 12. 06.12.2017
• Franz Kafka in Bildern des Malers = Franz Kafka в картинах художника : Franz Kafka в картинах художника : Äusserungen u. Fragmente aus dem Werk von Franz Kafka / Gemälde u. Zeichn. von Alexander Prostow-Pokrowski; Material von Waleri Stepanov zsges. - Prague : Econ. & life intern., 2001. - 79 с.
• Цыбикова А.Г., Токарева О.В. Генезис и приемы современной религиозной христианской живописи // Многогранный мир традиционной культуры и народного художественного творчества: Материалы III Всероссийской научно практической конференции с международным участием. – Казань, 2023.

• Александр Евгеньевич Простов-Покровский // Артхив.
• Простов-Покровский Александр Евгеньевич // Музей-галерея Дом Art.
• "с Большой буквы" Выпуск 1 "Непростой человек Простов-Покровский" https://www.youtube.com/watch?v=ceVfRQSOhxo