Психология жертвы
Психология жертвы — это определенный поведенческий стереотип, выработанный под воздействием страха. Страх может закрепиться в результате психологической травмы от пережитой в детстве ситуации; быть последствием родительского воспитания или влияния других авторитетов; простым нежеланием брать ответственность за свои поступки; неуверенностью в себе и т. п.
Психология жертвы также является ключевым понятием в виктимологии.[1]
Значение
Синдром жертвы — это приобретенная личностная черта, при которой человек считает себя жертвой негативных действий других людей или обстоятельств. При этом он не просто так думает, но и ведёт себя так, как будто имеет очевидные доказательства этого. Подобное поведение отрабатывается до автоматизма. Причём часто внешне «жертвы» осуждают того, кто становится причиной их несчастий, но на самом деле вовсе не стремятся как-либо изменить ситуацию, так как им в ней вполне комфортно, как бы парадоксально это ни звучало.
Синдром жертвы наиболее распространён на уровне бытовых и, особенно, семейных отношений.
— Синдром жертвы распознаётся по следующим симптомам:
- Я чувствую страдание, от ситуации мне плохо.
- Я нахожусь в этой ситуации длительное время (больше месяца).
- Не чувствую в себе решимости исправить ситуацию.
- Я не делал попыток исправить ситуацию.
- Я часто попадаю в такие ситуации с разными людьми.
Чтобы помочь человеку избавиться от синдрома жертвы, психологи рекомендуют не сочувствовать и не поддакивать жалостливым речам, а выслушивать собеседника и задавать конкретные вопросы, например, «Какой вывод ты сделал из ситуации, чтобы она больше не повторилась?», «Что ты будешь делать дальше?». Теоретически такая тактика должна заставить личность воспринимать мир более реально, брать ответственность за собственные поступки. Хотя более вероятен сценарий, при котором ваш визави просто перестанет с вами общаться и найдёт того, кто будет его жалеть.[2]
Представление понятия в разных дисциплинах
В криминалистике психология жертвы рассматривается как девиантное поведение (виктимность).
В психологии (психоанализ, гештальтпсихология, экспериментальная психология) психология жертвы рассматривается в контексте комплексов и неврозов (рентный невроз, например). А в гуманистической, экзистенциальной и позитивной психологии как "несчастный, гибнущий, искалеченный индивид с комплексом «выученной беспомощности»". В естественнонаучной и экспериментальной психологии «жертва» рассматривается как внутреннее унаследованное рабство души («рефлекс рабства») и как результат неправильного воспитания.[3]
Среди различных классификаций, выделяют, например следующие типы некриминальных жертв (Плотников, 2003): Виноватые, Обвинители, Самозапугиватели и Супермены.[4]
Коллективная психология жертвы
Коллективная психология жертвы — это ментальная установка, разделяемая членами группы, согласно которой их собственной группе был нанесён преднамеренный и незаслуженный вред со стороны другой группы[5][6]. Политические психологи Бар-Таль и Черняк-Хай пишут, что менталитет коллективной жертвы развивается в процессе перехода от осознания нанесённого вреда к социальному признанию и, в конечном итоге, к попыткам сохранить статус жертвы[7]. Исследователи отмечают, что сильное чувство коллективной виктимности связано с низким уровнем готовности к прощению и повышенным желанием отомстить[8]. Этот паттерн подтверждался в различных контекстах, например, при размышлениях о Холокосте[9], конфликте в Северной Ирландии[10] и израильско-палестинском конфликте[10][8][11].
См. также
Примечания
- ↑ Большая юридическая энциклопедия: БЮЭ: самое полное современное издание: более 2000 юридических терминов и понятий / В. В. Аванесян и др.. - Москва : ЭКСМО, 2005. - 686 c.
- ↑ Елена Милославская. Синдром жертвы, или Стокгольмский синдром. https://experimental-psychic.ru/sindrom_zhertvy/ Архивная копия от 7 сентября 2022 на Wayback Machine
- ↑ Одинцова М.А. К вопросу об исследованиях проблемы жертвы в психологии // Психология. Психофизиология. 2011. №18 (235). [1]
- ↑ Виктимология. Психология поведения жертвы / И. Г. Малкина-Пых. - 2-е изд. - Санкт-Петербург: Питер и др., 2017. - 831 с.
- ↑ Jasini, Alba; Delvaux, Ellen; Mesquita, Batja (2017). Collective Victimhood and Ingroup Identity Jointly Shape Intergroup Relations, Even in a Non-violent Conflict: The Case of the Belgians. Psychol Belgica. 57 (3): 98—114. doi:10.5334/pb.334. PMC 6196837. PMID 30479795.
- ↑ Bar-Tal, Daniel; Chernyak-Hai, Lily; Schori, Noa; Gundar, Ayelet (23 ноября 2009). A sense of self-perceived collective victimhood in intractable conflicts. International Review of the Red Cross. 91 (874): 229—258. doi:10.1017/S1816383109990221.
- ↑ Bar-Tal, Daniel; Chernyak-Hai, Lily; Schori, Noa; Gundar, Ayelet (Июнь 2009). A sense of self-perceived collective victimhood in intractable conflicts (PDF). Foundations. International Review of the Red Cross. 91 (874): 233. doi:10.1017/S1816383109990221. S2CID 53594158. Дата обращения: 21 августа 2018. → Чувство виктимности имеет 3 основы: (1) коренится в осознании пережитого вреда, прямого или косвенного (2) «Жертва» как социальный ярлык → результат социального признания действия как незаконного вреда (3) Индивиды воспринимают себя как жертв → часто пытаются поддерживать этот статус
- ↑ 1 2 Ошибка в сносках?: Неверный тег
<ref>; для сносок:2не указан текст - ↑ Wohl, Michael J. A.; Branscombe, Nyla R. (Июнь 2008). Remembering historical victimization: collective guilt for current ingroup transgressions. Journal of Personality and Social Psychology. 94 (6): 988—1006. doi:10.1037/0022-3514.94.6.988. ISSN 0022-3514. PMID 18505313.
- ↑ 1 2 The Shadows of the Past: Effects of Historical Group Trauma on Current Intergroup Conflicts.
- ↑ Shefik, Sheniz. Socio-psychological Barriers To The Peace Process: Collective Victimhood And Identity In The Israeli-Palestinian Conflict (амер. англ.). The Organization for World Peace (21 марта 2017). Дата обращения: 13 ноября 2023.