Рокёку
Рокёку (яп. 浪曲), также известный как Нанива-буси (яп. 浪花節) — жанр традиционного японского повествовательного фольклорного пения. Этот жанр исполняется певцом в сопровождении сямисэна. Жанр пользовался широкой известностью в Японии в первой половине XX века.
В современном японском языке термин «нанива-буси» часто употребляется в переносном значении для обозначения «слезливой истории», поскольку эти песни часто были на грустные темы. В основу песен легли сюжеты народных сказаний и мифов, посвящённые темам преданности и человеческих чувств.
Этот стиль имеет общие связи с более ранними жанрами, такими как дзёрури, сэккё-буси и ковака, и сформировался в один период с кодан и ракуго как одно из основных повествовательных искусств[1].
Существует два основных направления жанра: канто-буси, распространённый в восточной части Токио, и кансай-буси, ведущий своё происхождение от укарэ-буси из западной части Осаки.
Стиль исполнения
В ходе выступления рокёкуси (певец) исполняет повествовательное пение в центре сцены, сочетая его с распевными частями (фуси) и устной речью (танка). Кёкуси (исполнитель на сямисэне) аккомпанирует певцу, следуя за развитием повествования. Рокёкуси стремится очаровывать и привлечь внимание аудитории[2].
Инструменты
- Ямабуси
- Хорагай
- Сякудзё
Происхождение и история
Рокёку произошло как уличное искусство в Токио в начале периода Мэйдзи. Со временем оно превратилось в популярную форму развлечения, привлекавшую представителей разных слоёв общества. К концу периода Мэйдзи жанр приобрёл всенародную известность и статус элемента национальной культуры. В более ранний период Эдо исполнители, как правило, принадлежали к социально маргинализированным группам, известным как эта-хинин (яп. 穢多非人)[3].
Иерархия
В конце периода Эдо сформировалась иерархия представлений:
- Кадозукэгэи: выступления перед входом в дома, традиционно связанные с практикой религиозных нищих.
- Дайдогэй: выступления на открытом воздухе, в храмах и на городских площадях.
- Ёсидзубари: временные площадки в общественных местах, где исполнителям не разрешалось взимать плату за выступления.
- Театральные выступления: проводятся в театрах, как в малых залах (ёсэ), так и на крупных сценах (Кабукидза)[3].
К 1947 году исполнители рокёку (рокёкуси) находились в числе наиболее востребованных артистов японской эстрады. Согласно оценкам, на пике популярности насчитывалось около 3000 певцов[2]. Однако в послевоенные годы популярность жанра пережила значительный спад и была вытеснена западными артистами.
Записи
К 1930-м годам жанр достиг пика своей популярности, став одним из самых востребованных музыкальных жанров в Японии[4]. В 1937 году состоялась премьера фильма Хироси Симидзу «Золотой демон» (яп. 金色夜叉), снятого по сценарию Одзаки Коё. Эти песни также транслировались по радиостанциям и начали приобретать всё большую популярность среди низшего и среднего классов.
Известные исполнители
- Такэхару Кунимото
- Кумоэмон Тотюкэн
- Ёсида Нарамару
- Харуо Минами
- Хидэо Мурата
- Итиро Сацуки
- Харуно Юрико
Примечания
- ↑ Tokita, Alison (13 ноября 2023), Naniwa-bushi: A Musical Narrative Born in Modern Japan, Handbook of Japanese Music in the Modern Era, BRILL, pp. 156—172, ISBN 978-90-04-68717-2, Дата обращения: 13 апреля 2024
- ↑ 1 2 “With Each Passing Breath”: Documenting Japan's Classic “Rōkyoku” Narrative Singing Tradition (англ.). nippon.com (14 ноября 2023). Дата обращения: 13 апреля 2024. Архивировано 14 ноября 2023 года.
- ↑ 1 2 Hiromi, Hyōdō; Smith, Henry D. (2006). Singing Tales of the Gishi: "Naniwabushi" and the Forty-Seven Rōnin in Late Meiji Japan. Monumenta Nipponica. 61 (4): 459—508. ISSN 0027-0741.
- ↑ Johnson, Henry (13 ноября 2023), Introduction: Japanese Music in the Modern Era, Handbook of Japanese Music in the Modern Era, BRILL, pp. 1—18, ISBN 978-90-04-68717-2, Дата обращения: 13 апреля 2024
Литература
- Ogihara, Junko (1990). The Exhibition of Films for Japanese Americans in Los Angeles during the Silent Film Era. Film History. 4 (2): 81—87. ISSN 0892-2160.
- Каори Юноки-Оиэ. Цугару-дзямисэн и ночь // Художественная культура. — М., 2019. — № 4. — С. 112—137. — ISSN 2226—0072. — doi:10.24411/2226-0072-2019-00073.