Санта-Мария-Антиква

Санта-Мария-Антиква (итал. La chiesa di Santa Maria Antiqua — Древняя церковь Девы Марии) — христианская церковь, расположенная на южной стороне Римского форума. Одно из старейших мест поклонения Деве Марии, возникшее в VI веке среди древнеримских построек периода императора Домициана. Была заброшена в 847 году. Церковь известна раннехристианской и средневековой стенописью (VI — конца VIII века), не имеющей себе равных в Риме по степени полноты и сохранности. Название восходит к старинному выражению: «Древняя Спасительница Мария». Церковь содержит самое раннее римское изображение «Девы Марии-Царицы» (Santa Maria Regina)^[2].

Церковь была заброшена в IX веке после того, как землетрясение похоронило здания; она оставалась запечатанной более 1000 лет, пока её не открыли заново в начале XX века. Таким образом, Санта-Мария-Антиква представляет собой важный элемент для понимания этапов развития Римского форума от античности до первых веков христианства. О её существовании впервые стало известно в 1701 году, а первые планомерные раскопки были произведены в 1901 году под руководством Джакомо Бони. С тех пор фрески под действием воздуха пришли в аварийное состояние и требуют постоянного внимания реставраторов. С 1980 по 2012 год памятник был закрыт для широкой публики и открывался только по заявкам на специальное посещение. После программы консервации, проведенной «Управлением исторического наследия» (Soprintendenza per il Patrimonio Storico) в партнёрстве с Всемирным фондом памятников, церковь открыта для экскурсий.

Храм, расположенный между церквями Сан-Теодоро (Святого Феодора Тирона) и Сорока мучеников, восходит к I веку нашей эры. Вначале представлял собой квадратный атриум, который через коридор с тремя порталами вёл во внутренний дворик, соединённый переходом с императорским дворцом. Предположительно это был вход в палатинские палаты императора Домициана. Несколько западнее стояло огромное здание, которое долгое время считалось храмом Божественного Августа. Поскольку план Санта-Марии-Антиквы имеет аналогии с библиотеками античности, высказывается предположение, что большое здание, к которому оно относилось, — «университет Адриана». В середине VI в. сооружение времён Домициана использовалось как своего рода охранная постройка: здесь ночевала охрана византийских наместников Рима. Ближе к концу века здание было оформлено колоннами коринфского ордера, украшено стенописью, к нему была пристроена полукруглая апсида — отныне это была церковь Девы Марии. Под основанием одной из колонн археологи обнаружили клад монет с профилем Юстина II, из чего следует, что перестройка не могла быть осуществлена ранее его царствования (565—578) В папском инвентаре

635 года здание упоминается уже как «Санта-Мария-Антиква», то есть «Древняя Дева Мария», — свидетельство существования более нового храма с тем же посвящением^[3].

В середине VII в., с ослаблением византийского господства на западе Италии, римские папы стали подумывать о переносе резиденции из окраинного Латерана на форум, где прежде обитали императорские наместники. Близость церкви Девы Марии к новому папскому дворцу позволяет предположить, что одно время именно в ней находилась кафедра римского первосвященника. Работы по росписи храма начались при папе Мартине I (649—655) и достигли наибольшего размаха в краткий понтификат Иоанна VII (705—707), который использовал церковь в качестве своей резиденции.

Левый придел был украшен стенописью на средства сенатора Теодота. На время проведения этих

работ указывает тот факт, что портрет Григория III после его смерти в 741 году был заменён изображением нового папы Захария. Роспись апсиды пришлась на понтификат Павла I (757—767), а фрески в античном атриуме могут быть отнесены к деятельности Адриана I (772—795). Этот атриум был приспособлен для захоронения знатных горожан, нередко в позднеантичных саркофагах с рельефами на языческие сюжеты. В тот же период, по-видимому, был построен внутренний нартекс.

Во время землетрясения 847 года Санта-Мария-Антиква была погребена под слоем земли, после чего её владения, привилегии и имя вбыли переданы близлежащей церкви Санта-Мария-Нова («Новой Девы Марии»), а о существовании её предшественницы попросту забыли. При землетрясении остался незасыпанным только атриум, который оставался в употреблении под именем церкви Антония Великого по крайней мере до разорения Рима норманнами в 1081 г.

В 1550 году церковь была передана папой Юлием III облатам Святой Франциски Римской из близлежащего монастыря Тор де Спекки. Церковь Санта Мария Либератриче (Святой Марии Освободительницы) была построена в 1617 году на руинах Древней Святой Марии. Эта перестройка была проведена под патронажем кардинала Марчелло Ланте делла Ровере и архитектором Онорио Лонги. Однако церковь Мария Либератриче была снесена при проведении археологических исследований в 1901 году^[4][5].

• Ораторий сорока мучеников
• Фреска сорока мучеников
• Фреска с изображением Святого Аввакира
• Архангел Гавриил. Ок. 565—578
• Благовещение. Ок. 565—578
• Распятие. Ок. 741—752
• Дева Мария с Младенцем в мандорле, святые Анна и Елизавета. 757—767
• Святая Агата. VII—начало VIII в.

• Matilda Webb. The Churches and Catacombs of Early Christian Rome. Sussex Academic Press, 2001. Рp. 112—123.

• Археологический парк в Кастельсеприо — лучший цикл раннесредневековых фресок в Италии

• На Викискладе есть медиафайлы по теме Санта-Мария-Антиква